简介：本文从洛阳邙山陵墓群的选址依据、分布特点及建筑特色入手,通过与唐陵的比较,简单概括出邙山陵墓与唐陵的相似性和差异性,较为全面地剖析了邙山陵墓群的陵墓建筑文化特色,探讨自然环境、历史背景、地域差异对陵墓建筑的影响。从陵墓建筑中我们可以看到＂择中＂思想的引用,对风水选址的考究,对建筑文化的挖掘,这对我们当今建筑的设计也有很大的指导作用。

简介：湖南衡阳人,字子衡,斋号勘雨庵。先后求学于南华大学,北京大学研究生班和北京大学名家工作室,主要师从陈忠康先生。现为文化部青联书法篆刻委员会委员、岭南画院专职书法家,东莞书协主席团成员。书法作品多次参加中国书协主办的重大展览及学术交流展,获第十一届全国书法作品优秀作品奖。《中国书法》、中央电视台、《东方艺术》、《书画世界》及中国文化报均有专题报道。

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简介：从前，有一个石头镇，镇上住着各种各样的石头：大石头、小石头、男石头、女石头、安静的石头、活泼的石头……这些石头各不相同，却都有一个共同点——不想当石头。不当石头，当什么呢？这个呀，得看它们的心情。因为石头镇的石头都会千变万化，想变成什么，就变成什么——

简介：画史上称作“元四家”之一的吴镇,字仲圭,别号梅花道人,梅道人;亦自号梅花和尚,梅沙弥,沙弥老人。元嘉兴魏塘人。生于公元1280年,元至元(前)十七年,岁在庚辰,七月十六日。死于公元1354年,元至正十四年岁在甲午,九月十五日。享年七十五岁。他诗、书、画皆精。《元书》、邑志及《元诗选·梅花庵稿》中都说吴镇每画山水竹石辄题诗其上,时人号为“三绝”。《元史类编》说他“工辞翰,尤善画山水竹石”,他的诗面“当时称为二妙”。他书学怀素、杨凝式,飘逸有致。他的画,和他同时代的夏文彦在《图绘宝鉴》中谓他“善山水,师巨然。遇兴挥毫,非酬应世法也者。故其笔端豪迈,墨汁淋漓无一点市朝气”。《画史汇传》又说他“墨竹效文同”他的山水和竹子“俱臻妙品”。《墨缘汇

简介：吴镇在明代被重新发现并被列为四家之一，不仅仅是缘于他的道德人品，同时也是因为他的绘画风格在元代画坛具有独到之处。吴镇擅长山水画，其墨竹成就被他的山水画所掩，其实，他的墨竹，不仅在元代，就是在整个中国绘画史上，也足以自成一家，因此他的伪作在市场上不断出现。笔者从时代风格、个人风格、钤印、题款的书写、墨竹的组织形态、笔墨的书写以及绢的质地等方面辨析现存的《墨竹图》，认为此幅作品为明代伪作，非吴镇的真迹。

简介：看过《小王子》的人大概会想起这个数字,B612美术馆的参与者司马莉说道,他们也是希望借此定位这个位于老城洛阳的空间：可以小,但要丰富,不失想象力。洛阳是一个充满历史和传说的地方,比如有人说远在周王朝,写出《道德经》的老子就在这里当图书馆长了。最早的私人美术馆,可能要数隋炀帝在洛阳建设的＂妙楷台＂,用来藏古法书真迹,而建＂宝迹台＂,则藏名画古物。过去的博物馆、美术馆、图书馆都是像乾隆的《三希堂》一样,多是权贵的私人空间。而龙门石窟,大概要算这个城市最有影响的一处公共艺术空间了：上至皇帝,下至贫民,都参与了一座伟大石窟艺术群的建设……

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简介：任何有成就的艺术家都离不开当时的政治、经济、文化等各种因素的影响。他们都是在一定的环境内形成自己的审美观念，用此观念去指导艺术创作，成就艺术事业,这就是我们常说的艺术有时代性。

简介：辽阔的神州大地孕育了中华,勤劳智慧的中华民族在这块热土上创造了无数光辉灿烂的文化。这里我们要考察记述的是开在我国艺术园地中的一朵小花——朱仙镇年画。也许有人认为朱仙镇年画产生于民间,是一朵野花。是的,但正是因为她产生生长在民间这块艺术的沃土之中。所以她也是一枝生命力最强的花。朱仙镇年画风格朴实浑厚,造型简炼完整,线条粗犷有力,构图具有强烈的装饰性。在历史上她曾是河南、河北、山东、山西、安徽、江苏、湖南、湖北等省人民春节的主要装饰品,也是当时民间文化艺术的主要传播途径之一。朱仙镇年画不但在国内有很大影响,而且曾流传到国外,受到国外艺术收藏家们的重视和爱戴,直到现在英、法、日等国家的博物馆中还收藏着当

简介：尊重环境自然生态，才能更好发展。当今，小城镇建设步伐加快，发展的同时也面临着诸多环境危机，如对自然生态的破坏等。环境生态的保护刻不容缓。山东平邑县地方镇有着优越的地理位置和良好的景观结构，但在发展工业的进程中忽视了生态环境的保护。本文全面分析了地方镇的环境因素，希望对当今小城镇的环境建设有某些借鉴作用。

简介：本文在简要介绍上海历史文化遗产保护工作的基础上,重点针对上海农村地区镇村保护与更新工作在区域统筹、开发与管理机制、配套政策措施、专业技术标准等方面存在的问题,通过比较研究,有针对性地提出了意见和建议。

简介：广东省广州市黄埔区九龙镇的舞貔貅习俗历经数百年传承至今．承载了客家人的文化记忆。九龙镇的舞貔貅已经纳入广东省非物质文化遗产名录，近年来更是表现活跃，屡创佳绩。然而从长远观之，该地的舞貔貅仍面临如何进一步保护和发展的问题，亟待加强传承人培养，完善公共财政投资文化设施制度、文化考核和激励制度、文化传承机制体制和文化创新机制体制等方面的工作。

简介：本文立足于创产业投融资体系的基本内容,重点探讨景德镇陶瓷文创产业投融资体系存在的缺陷,并从政府融资平台、直接融资渠道及互联网创新型金融三个方面展开讨论,旨在深入分析投融资体系中存在的突出性问题,并寻找适合的突破途径。

简介：在人们的城市意象中,视觉因素占据了极大的份额。视觉对设计成败,城市意象的形成起到至关重要的作用。而装饰作为重要的视觉设计要素,对城市意象的影响不容小觑。景德镇是世界文明的瓷都,探讨景德镇陶瓷装饰文化的精髓,同时全面了解国内外现当代公共环境陶瓷装饰活动,对形成生动城市意象公共环境设施装饰设计方案,

简介：随着“中国民间文化遗产抢救工程”的积极展开，河南朱仙镇年画虽然得到了较好的拯救、继承、发展和宣传弘扬，但是仍然存在着一定的问题。本文试图以朱仙镇年画本体所依附的文化、传承主体以及艺术情感等诸方面为切入点，溯源探流，开源导流，从较为深广的角度去进一步探求对朱仙镇年画承传、创新与发展的认识和思考。

简介：大凡每个人收藏中国瓷器,最初可能都有点机缘或背景,或出于兴趣爱好,或出于专业选择、世家传承。韩国汉城东方艺术资料馆馆长李银庆女士则与众不同,她收藏中国瓷器是出于女性对＂美＂的独特感受和领悟,受大自然色彩缤纷、千姿百态的鲜花启迪而开始的。

简介：文章以三亚凤凰镇回辉、回新两村的实地调查为基础,概述了三亚回辉、回新两村回族居民的教育状况,从国民教育和伊斯兰文化学习两个部分进行结构式分析,对该镇的回族教育形态和目前的一些问题进行了一定程度上的分析,并提出了一些意见。

简介：尽管山东淄河一带孟姜女故事的储量有限，且在当今社会中存在着一定的传承危机，但并不妨碍当地政府以之为资源，通过2009年上半年组织专业民俗团队调查与召开学术研讨会，成功启动了相关文化产业的开发工作。不过，真正的文化开发是多维度的，与提高一方民众的幸福生活指数、促进一国一族的文化传承密切相关，产业化只是其众多维度之一。学者不应满足于纯粹的学理研究与单向度的社会批判，而应在多元混融的当代社会情境中，引导多种社会力量共同磋商，参与社会发展。

简介：艺术教育必须在整体教育环境中扮演更主动积极的角色,我们应以审视的目光来关照美国大学的艺术教育方向。AuburnUniversity1（奥本大学）与WashingtonStateUniversityTri-Cities2（华盛顿大学三镇分校）两所大学从艺术教育相关划分、学院艺术教育课程设置、艺术教育实习与就业以及课后重要的艺术教育活动四个方面都依据自己的情况不同而有不同的侧重,包括艺术教师的职后培养以及课外艺术教育活动都是非常受学校重视与教师期待的。文章以这两所学校的艺术教育实态为考察对象,以期客观审视我国大学艺术教育相关方面的举措,对当下走向正确的艺术教育发展道路有借鉴意义。