简介:置身在当前全球化语境中,随着我国文论与西方文论的关联度愈来愈深入和复杂,西方文论在我国当代文论中的作用力到底如何,我国文论的独创力究竟何在,无疑是需要认真追究的问题。而要追究这个问题,就不能仅仅局限于了解当前正与我们频频打交道的那部分西方文论(例如“后现代主义”、“后殖民主义”和“文化研究”等),而是同时需要由此出发,更全面而深入地了解那部分后面所携带或缠绕着的更为久远而深厚及更为复杂而多变的西方文论传统。正是在这个意义上,我以为需要从当前正与我们发生关联的当代西方文论中稍稍抽身而出,退回到一个有一定距离的平台上旁观,看看西方文论在其漫长的发展与演化历程中经历过哪些转变或转向。我曾在20世纪90年代初引入“语言论转向”(1inguisticturn)概念④,由此解释与那时的流行理解颇不相同的20世纪西方美学与文论的语言论取向,并将“语言论转向”(以语言为中心)与更早的“认识论转向”(以理性为中心)及认识论美学与文论对应起来阐释。
简介:<正>人们在领略金字塔的恢宏和壮观的时候很少想到建筑的艰辛,斯帕莱蒂率领罗马捷报频传掩盖了此前的尴尬境地和信任危机。联赛七连胜追平了罗马鼎盛时期卡佩罗创造的记录,在意大利杯上淘汰尤文图斯验证了罗马帝国的复兴。斯帕莱蒂作为敢于在意大利土壤上大打攻势足球的主教练理应得到更多的人的尊重,他高超的战术理念和指挥才能足以翻新足球教科书。所谓的"理念阵型"并不是对阵型形式上的恪守而是对阵型意识上的靠拢,正如佩雷拉的"460理念阵型"不是不设前锋,而是意在模糊中前场球员的界限,从而达到进攻支点的增加以及配合线路的多样性。斯帕莱蒂通过无数次实验磨合形成的"金字塔阵型",便属于理念阵型的一种。心存一念,逆境不逆,理念阵型需要球队建立高度和谐,拒绝那些喜欢单打独斗的球员。这就是斯帕莱蒂对天才少年卡萨诺态度异常强硬的原因所在。谈到卡萨诺远赴皇