简介:近年在华语语系研究崛起的背景下,马来西亚华人文学成为研究者的聚焦所在。马华文学自十九世纪末以来,相较于大陆、港台、以及其他华语地区文学,的确独树一格,恰可提供检验此一论述的特别视角。马华文学研究仍然极具发展空间,本文关注马华文学中两项有待开发的议题。其一,超越殖民、后殖民语境,思考在移民社会的变迁、遗民意识的消长、夷民身份的取舍,移民企图跨越“离散”论的思考下,移民动机和动线不再简化于“有去无回”或“叶落归根”的选项,传统“根”与“径”的公式必须复杂化。因而马来西亚华人在争取公民权利的同时,思考“后移民”的活动力,成为一种势在必行的方向。“后移民”可能,却未必,有实质迁徙的行动,但在文字想象的本邦里,却能与其他华语语言小区,包括中国,作出互动。而在“后夷民”的语境里,“潜夷”和“默华”回应中国的立场和能量亦是值得思考的。其二,因应当前马来西亚的政治现实,必须从不同角度进入历史现场。马华文学历经二十多年对话,各方立场泾渭分明,有必要寻找不同论述空间,将问题引入华语语系论述,不必总是局限于中国性/马国性等国族论述的苦苦纠缠中。马华文学可藉由华语语系研究,与世界文学对话。
简介:摘要广西菜在马来西亚文冬经历了本地化的发展,并与当地旅游发展相结合,广西菜在文冬成为文化品牌反映出文冬广西华人文化认同的变化,也为广西侨乡历史文化资源开发带来启发。
简介:一、中国是世界华文文学的发祥地世界华文文学是一门新兴的学科,它的研究范围非常广泛,包括中国内地、台港澳地区、海外华人、华侨、外国血统人士用华文创作的文学作品。但目前该学科的研究重点不是中国内地的文学,而是台港澳地区和世界各国的华文文学。因此本文所提的“世界华文文学”概念是专指台港澳地区文学和海外华文文学。台港澳暨海外华文文学研究兴起于20世纪70年代末期,以广东中山大学王晋民、广东社科院许翼心、赖伯疆、上海复旦大学陆士清、北京大学汪景寿、北京广播学院的武治纯、厦门大学的庄明宣、黄重添等为开拓者,带动起国内越来越多的研究者投入这门新兴的学科。许多高校纷纷开设了专门课程,中国文联出版公司创办了《四海—台港澳暨海外华文文学》等专门刊物,并由福建海峡文艺出版社、鹭江出版社和北京的文联出版社、中国友谊出版社等众多出版机构出版了大量作品和研究讨论论著,经过近三十年来的辛勤耕耘取得了丰硕的成果。世界华文文学可分为三大板块,第一大板块是中国(含台、港、澳);第二大板块是东南亚各国;第三大板块是西方各国,三大板块各有其不同的社会背景和文学特点。中国是世界华文文学的发祥地、龙头和大本营,中国文学以三千多年悠久的华文文学史和以现实...