简介：谷中话别思悠悠，古木苍藤隐画楼。五里长湖供客钓，一弯碧水带香流。将军寨下歌声袅，红豆林中景色幽。游罢油然生胜慨，教人留恋不回头。

简介：高树鸟巢室，塘陂蛙筑房。燕来春闹早，莺唤众耕忙。峻岭桃梨枣，丛山牛马羊。综归环保好，生态正趋良。

简介：蒲松龄亦儒亦农的身份、自然与农村环境决定了他诗歌“接地性”的视角，生命际遇、现实环境与内心世界的碰撞赋予作品丰富的生命意象。定位在“草根”阶层的蒲松龄，把富有农家特色的意象砸碎揉捏加以重构，在无我、有我的虚实之境中，为我们书写了一个仕途失意人建构在土地之上的人之“真性”。

简介：杨庆祥，1980年生。文学博士，现为中国人民大学文学院副教授，中国现代文学馆特邀研究员。主要从事中国当代文学研究，出版有著作《“重写”的限度》、《分裂的想象》，编著有《文学史的潜力》、《重读路遥》等。曾获《南方文坛》优秀论文奖（2007年）；《人民文学》年度青年批评家奖（2011年）；第十届“华语文学传媒大奖”年度新人提名（2011年）；第三届“在南方”最佳诗评人奖（2009年）。

简介：郭沫若的红色文论是指郭沫若1920年代后半期发生政治转向以后,直至晚年所撰写的全部文论。长达半个世纪的文论写作以政治理性为内核,整体上带有浓厚的文艺工具论色彩。郭沫若该时期的文论对文艺与政治的互动性、二重性关系做出了深入探讨,他在这一历史阶段的诗论、剧论、＂现实主义＂论与＂民族形式＂论,就是这种二重性结出的理论硕果。其诗学转型呈现出既受制于意识形态,又与它保持一定距离的独特面貌,在调和这一历史时期意识形态与文艺审美规律尖锐矛盾,促进良好的文化生态环境的形成,具有重要作用。

简介：<正>"在富有想象力和诗意的小说中生动地再现了美国现实的一个极为重要的方面"[1]311,这是美国黑人女作家托妮·莫里森在1993年获得诺贝尔文学奖时的获奖理由。在诗意表现方面,《宠儿》是近年来中外批评者常引以为例的一部作品,其美轮美奂的生态意象营造了一种浪漫而神

简介：17世纪英国玄学派诗人约翰·邓恩的爱情诗广为流传，其著名的“跳蚤”、“圆规”意象及其中蕴含的对同心合一理想爱情的追求已得到诸多评家认可，如付君秋，彭颖等。然而，邓恩不仅仅是玄学派诗人，更是伦敦圣保罗大教堂主教。其诗作也不局限于爱情主题，还包括为数众多的宗教诗和散文。杨周翰在谈到邓恩时说，他的宗教诗和爱情诗同样著名。正如1993年的《新不列颠百科全书》这样评价邓恩：

简介：多元化、无中心、荒诞、复制、戏拟、反本质、反权威、反性别歧视、非叙述化、距离亏蚀、拒斥深度模式被人们认为是后现代主义的表征。此外，文化学者还归纳出平面感、断裂感、零散化、复制等是后现代美学的特征。本文想透过一些与诗歌相关的现象，谈谈后现代理念对新世纪诗歌生态发生的影响。

简介：<正>《收藏家》是英国著名作家约翰·福尔斯的文坛处女作,小说一问世便引起了巨大的反响。小说的成功也使作者福尔斯一夜成名、家喻户晓,为他在二战后英国文坛赢来了一席之地。小说的主人公是一个出身于工人家庭的年轻小文书,名字叫弗迪南德·克雷戈。他爱上了美术系的一个女生米兰达。米兰达家里很有钱,克雷戈就把米兰达像蝴蝶一样收藏起来。由于长期的不见天日,米兰达的身体逐渐变得虚弱,后来严重感冒,可是克雷戈却不敢为她

简介：生态批评理论的兴起给文学作品研究提供了新的视角，贝娄的《勿失良辰》中体现了重要的生态意识。本文主要运用了鲁枢元教授提出的“三分法”，从社会生态和精神生态两个角度来分析《勿失良辰》中的生态思想，揭示了当时社会唯金钱至上导致的欺骗、不良竞争、人际关系疏离和利益投机的社会生态危机，和主要人物内在情感生活和精神生活面临的极大困境和自救能力。

简介：数字化，无疑是这个世界带给人类生活最大的变化。它改变的远不只是生活方式，更重要的是它以快捷的传播手段、爆发式影响力，让文化传统被冲击、被颠覆。

简介：《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作,几十年来,国内外评论界曾对作品表现的硬汉形象、虚无思想、悲剧意识和冰山理论作了充分的研究.在环境破坏日益严重的今天,从生态学的角度重新研究这部小说,便会发现《老人与海》表现了海明威对人类生存环境的忧虑,敲响了对自然生态环境保护的钟声,吹响了人与自然和谐的号角.

简介：国产影片《无穷动》是表现当代都市女性生存状态的一部电影，它颠覆了以往国内女性题材电影的表现手法，以黑色幽默作为表现手段形象刻画了几位成功的美籍华裔女士光鲜事业背后的种种压力和辛酸。从生态批评的角度解读此类女性的生存状态、诸多压力及其社会成因，进而引起社会对国内外华裔女性生存状态的关注，对于提高她们的生存地位和构建社会主义和谐社会具有积极的意义。

简介：生态与环境的误读西学东渐以来，中国“被西方”的形式成为中国发展的主流形式，尽管一以贯之为“中国特色”，但西方的影响已成为现实。在20世纪60年代以来逐渐兴起并蔚为大观的生态文化研究也是自西方而始，传及中国。不管是“生态的”还是“环境的”，不管是卢梭、达尔文的生态思想，还是海德格尔的生态哲学，当全球生态面临前所未有的危机时，我们更多的关注应该回归到中国传统文化本身，回归到道家哲学生态观的研究，将人类现代性进行赤裸裸的解剖，痛定思痛，才能从根本上解决人类自身的生存困境。

简介：2013年,是王蒙文学创作生涯的一个甲子年。整整六十周年前的1953年,王蒙的长篇小说《青春万岁》创作完成。对于文学大师最得体的敬意,从来便是阅读其人作品。而在王蒙的众多小说中,我最尊敬与热爱的,便是他1981年发表在《收获》上的中篇小说《杂色》。30年前我作为文艺女青年和女大学生阅读此作,曾经多少次热泪盈眶。30年后因文学批评需要再读此作,依旧心潮澎湃不能自己。昨日在高铁上又一次阅读此作进入结尾,当那匹残破老马脱胎换骨,天马行空飞翔草原时,一时比兮惚兮，竟不知身在何方。经验告诉我，凡阅读产生此等状况，此作必将属于您的经典。

简介：新兴剧种,一般指建国后（多数创建于上世纪50年代,少数建立于80年代）由各地政府和文化主管部门主持和参与建立的地方戏曲种类。为区别古老、自然形成的传统剧种,一般俗称新剧种（有的称＂人为剧种＂）。据不完全统计,大约有四十种之多。依据其与母体艺术的关系及生成特征,大致有三种类型：一种是母体尚未经过艺术上量的累积（量变到质变,而形成新的戏曲剧种）。其新的剧种产生,带有某种＂人为＂因素;