简介：家宝与晚香是在达铺镇的篾香坊认识的。达铺镇俗称篾香之城。制香作坊不计其数。刚去时，家宝做晾香工，后来作坊缺人手，又去“染香脚”——“染香”与“晾香”，是做香工艺中最后的几道工序，无足轻重，埋汰又赚钱不多。家宝的理想，是做一名成熟的制香师傅。晚香比家宝稍晚一年去那家香坊打工。那是一个暴雨初歇的下午。雨水浇过的晒香场赤红遍地。日头刚一露脸，便像熔炉里的铜汁四处泼溅，耳际里听到潮湿的水泥地面发出被吮吸的寒牢声响……家宝被老板训了一通，因为那场暴雨来得迅疾，晾晒的篾香未及收好，有一些被淋了雨。老板黑着脸，口口声声要扣家宝工钱。

简介：没嫁去突厥之前，我住在汴京城中最为显赫的徐离相府。我的父亲，在皇上还是太子的时候，曾是他的太傅。皇上登基不久，就封了父亲为相。

简介：夜空从黑暗中衍生的火焰，在旷野一点点侵入孤独之核。看啊——那么多翅膀，轻轻飞过醒着的窗口和睡着的道路，灯光充满了洁净的味道自虚而实，落在你的肩上远处，是无垠夜空，星光如豆洒在蓝绒布上从不理会夜风匆忙，溪水淙淙失眠的人，徜徉在田埂小径，火光闪过模糊的影子印在溪石上如同星空的某种暗示，遥远并不是唯一的距离，飞越山梁的晨光让世界再次诞生……

简介：本文阐述了项穆＂中和＂思想渊源及其成因。儒家＂中庸＂思想为项穆＂中和＂思想提供了哲理依据,而阳明心学作为当时的一种社会思潮,亦影响着书法艺术的发展与审美风尚的变革。在明代,理学式微而伴之心学崛起的特定背景下,项穆提出＂中和＂审美思想,既是对儒家＂中庸＂思想的维护,又是对晚明＂尚奇＂书风的反叛。既具有历史必然性,又具有偶然性。尽管这一思想对后世影响很大,但在当代文化语境下我们应辩证看待这一思想,积极之处有可资借鉴的意义,消极之处还要视具体情况做深入考察。