简介：<正>岁月如梭,一晃十年过去了。十年的风风雨雨,总有《散文选刊》相伴相随。作为一名从事高责任、高风险职业的警察来说,责任、压力,危险有时令人喘不过气来;虚假、恶俗,丑陋常常叫人憎恶不已。有幸相遇《散文选刊》这位睿智的大师,帮我构筑了一座清纯的精神家园,纯净着我的灵魂,丰富着我的精神生活,提升着我的文学素养和审美

简介：

简介：中国画是中华民族优秀文化的菁华,也是中国传统的艺术精神。在中华文明的进程中,涌现了一代又一代杰出的画家,薪火相传,革故鼎新,树立了一座座举世瞩目的丰碑。在当今绚丽多姿,蓬勃兴

简介：人类已经能在太空遨游，中国人也实现了自己的飞天梦，在可以预期的将来，人们也许会在月球以至火星上建立自己的家园。然而，在这日新月异瞬息万变的世界上，人将何以安顿自己的心灵?精神的家园也能随意迁徙轻易抛舍吗?这是一个意味深长的问题，任何一个追求心灵自由的现代人对此都会给予充分的关注。

简介：喜欢浪迹天涯,喜欢在路上,喜欢行走带来的惊喜和不可知。一次次去西部,因为牵挂那片土地和土地上劳作的人。在过客的眼里,那里无疑是世外桃园,而生活在那里的人却以平静接

简介：根据叙事学的代码／功能规则，皮克斯动画包含隐身者、主体、辅助者、阻碍者和被拯救者等五个代码。皮克斯动画在人物设置上有自己鲜明的特点，如打破二元对立的人物设置模式、突出女性角色代码的多样性等，并成功地在其影片中塑造了正反两个隐身者形象：美国社会世俗价值观和美国中产阶级理想价值观。这两个隐身者形象是对美国中产阶级的概括，体现了皮克斯动画对当代美国社会的批判和反思。

简介：摘要新课改背景下的课堂不再是封闭的知识集中训练营，不再是单纯的知识传递，课堂上要引导学生以主人身份自主学习，合作探究，思维得以飞扬，激发灵感，课堂越加变得春光灿烂，精彩纷呈。

简介：<正>叶广芩似乎写得很随意,但也写得很勤奋。在陕西作家群中,她是新时期里较早走上文坛的一位女作家:在她从业的陕西新闻队伍里,她又是唯一的一位以写小说为主的业余女作者。她用日文写作的散文获日中青年文化交流文学奖,有系列的日文文章在日本《读卖新闻》的副刊上发表:90年代初,她两次到过日本,回国后写了近百万字的反映日本生活的文学作品,有已出和即出的长篇小说;作为在北京出生北京长大的女作家,她不能忘情京华故土不能忘情京腔京韵,

简介：如若编著一部《当代彝族音乐史》,少了“吉克曲布”这四个字,就如欧美流行音乐界大卫·福斯特的缺席,华语流行乐坛少了罗大佑一样不免缺憾。音乐人吉克曲布,在近些年转向幕后、回归故乡之后,他在做什么？南非国际交流之行对他个人生命的触动几许？

简介：坚持中华精神家园是我们思考“世界一体化”的立足点。诗圣杜甫在丰富汉语、描写乡土、抒写报国志向、由精英阶层走向人民、在达穷进退中坚守安身立命情操等五大方面留下了丰富人文遗产。这些人文遗产使杜甫、杜诗成为中华精神家园中的常青树。

简介：方济众(1923-1987),笔名雪农,陕西汉中勉县人。著名山水画家,长安画派的代表人物之一。生前曾任中国美术家协会常务理事、中国书法家协会理事、陕西美术家协会副主席、陕西国画院院长、第六届全国人大代表、第四届全国文代会代表、陕西省第六届政协常委。

简介：有着诗性天赋的丁长河，以率真的个性及彝人特有的灵性于2015年推出自己的个人诗集《灵光》，本书由222首语言凝练、有极其传神的短诗组成。诗人在长期与大凉山身心交融中，吸取大量的养分，通过自己独特审美直觉捕捉能力，灵动的联想、灵动的意象、灵异的语言展现诗人眼中世界斑斓的色彩。

简介：“精神家园”的修辞，是1980年代被人文知识分子所分享的表述方式，尤其借助1980年代被高扬的海德格尔关于“诗意的栖居”的人类家园的论述，“精神”家园成为知识分子的一种自我指认，而1990年代初期人文精神论争的内在动力在于“人文精神家园”在商业化（背后是1992年所开启的全面市场化所造成的去政治化）中的丧失和被边缘化。

简介：如何在商风日炽的社会环境中保特清醒的理论思考和文学创作的热忱？这是文人学者于世纪之交日益关注的文化课题。本刊发表以华中师大中国现当代文学博士导师黄曼君教授为首写的一组文章（共五篇），对此热点问题从不同角度展开讨论，希望引起人们的关注。也欢迎文艺界的朋友们各抒高见。

简介：新时期以来,关东戏剧成就斐然,涌现出一大批优秀剧作和剧作家,在全国剧坛上独树一帜,引人瞩目。这不仅因为关东戏剧反映出了关东独特的自然景观、风俗人情等地域特征,更重要的是塑造出一系列生动、鲜活的关东人形象,表现出在商品大潮的冲击下,关东几代人精神家园的失落、寻找与重建。这也是关东戏剧达到高层次、高品位的关键。

简介：<正>陶渊明诗文蕴藏着丰富的自然和谐美。朱熹在《朱子语类》中指出:"渊明诗平淡,出于自然。"陶诗是一幅幅和谐美丽的自然风景画;陶诗展现了人美、自然美、人和自然的和谐美,体现了陶渊明一尘不染的精神世界;陶诗再现了陶渊明建构和谐的精神生活家园的过程。

简介：<正>在一个物欲挺进、人心完全分崩离析的背景下,精神家园的图像遭受到大面积的侵害,离我们所期盼的世界越来越远。然而,这并不可怕,在任何一种严峻的形势下,崩溃与重建一定是并存的,而诗人永远站在重建的一边,为精神家园鼓呼与呐喊。如果一切为了走向自由和平而奋斗的祖国和人民,祈求诗性的光芒打开心灵的黑暗,那么人类就会以善良为最基本的条件存在下去。确定这样一个目标,并不是我的发明,从人类产生以来,人们一直为此奋斗,而我在这里想说的是:诗人啊,伟大的诗人们,善良到宁愿伤害自己,甚至自虐,也不愿意让别人有稍许不愉快的诗人们,是能够保证建立精神家园的最可靠最忠实的盟友和圣徒。

简介：该文认为，安那其主义从总体上说，它不是一种科学的理论，它的抽象人性论和实证论的论证方法，它主张的“社会革命”途径十足的空想性，关于未来社会的绝对平均主义色彩，都表明，它只能是小资产阶级的美丽幻想，而不可能是指导社会改造的实践思想。

简介：2006年4月30日，青海省西宁市南凉虎台遗址公园举行隆重的开园仪式。一批来自广东省鹤山市的特殊客人引起了人们的关注。这一行人全部姓“源”，共有19名，组成了“源氏恳亲团”来参加这处开园盛典。据他们讲，广东省鹤山市的源氏家族正是南凉王秃发俘檀的直系后裔，他们至今保存着《源氏大宗族谱》。

简介：在现代人“加速度”的生活里，诗歌是一剂清凉剂；在潮水般涌来的压力和烦恼面前，诗歌是一台优雅的缓冲器。