简介：敬神十四行诗：神学冥想［英国］约翰·但恩傅浩译１您造就了我，您的作品是否将会朽坏？现在就修理我吧，因为我的末日近迫，我奔向死亡，死亡同样迅速地迎向我，我的所有的快乐都仿佛昨日一样难再，我不敢朝任何方向转动我朦胧的目光，身后的绝望，和身前的死亡确实投下...

简介：本文从以下三个方面探讨美国著名女作家伊迪丝·华顿的鬼故事,介绍华顿创作鬼故事的独特理论,以女性主义理论解读华顿鬼故事的深层意义:借超自然的力量表达"不能言说话语"以及探讨无法出现在其他文学形式中的性主题.

简介：<正>《还乡》是美国小说家托马斯·哈代(ThomasHardy1840—1928)发表于1878年的一部长篇小说,在哈代的整个小说创作中有着极为重要的地位。《还乡》的艺术成就很高。有的评论家从艺术角度出发,认为这部小说是哈代最出色的代表作。乔治·伍德科克在《还乡》百年版前言中指出:“人们普遍认为,

简介：自然主义文学潮流和自然主义诗学是19世纪后期欧洲科学技术大发展、科学思想深入人心的文化语境下产生的文学理论和实践，而那时正是欧洲自文艺复兴以来新兴社会的“现代性”发展成熟的时期。因此，自然主义诗学的兴起与“现代性”密切相关。自然主义诗学所体现的现代性主要表现在三个方面：其一是对科学和科学思想的推崇与借用，其二是对理性的尊崇与肯定，其三是大胆破除迷信，颠覆传统道德观念和传统文学观念，追求文学创作的自由。

简介：陈梦雷，清康熙年间著名的学者、文人，他编纂了举世闻名的《古今图书集成》，还著有《松鹤山房集》、《闲止书堂集钞》等著作。在他的《松鹤山房诗集》卷九《杂曲》中著录了《元正嘉庆》、《元夜新词》、《八仙庆寿》、《月夜泛舟》四套曲及《四时行乐曲》组曲。《元正嘉庆》、《八仙庆寿》二套曲都有人物扮演揭示，当是两个短剧。

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简介：酣酣日脚紫烟浮，妍暖试轻裘。困人天气，醉人花底，午梦扶头。春慵恰似春塘水，一片毅纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。

简介：爱默生和梭罗所奉行的超验主义自然观无法完全解释艾米莉·狄金森内心深处对"自然之谜"的疑惑,因她有意识地在诗歌创作中进行了极富独创精神的"再定义":"自然"等同于"知识",为直觉或"超灵"难以洞悉;"自然"独立于人的意志之外,它对人的基本利益漠不关心,两者之间的疏离感无法打破.因为不能体悟"自然"的本质,诗人对"自然"的敬畏感逐渐加深,也构成了她对超验主义自然观冷静的质疑.狄金森和爱默生都相信读者应该经由个人的实践去感受和解读"自然之谜",而两者之间最根本的不同在于狄金森最终确定该命题无解.

简介：虚空是当代美国女作家狄第恩一贯关注的焦点，其小说《顺其自然》揭示了处于后现代仿真语境中个人被黑洞吞没的空无状态。本文借用鲍德里亚关于内爆以及历史终结的相关理论，提出《顺其自然》利用好莱坞和拉斯维加斯作为故事发生的背景强调了后现代社会的仿真性，而小说在时空方面的挤压回应了鲍德里亚关于历史终结的推论。小说最终揭示的是，在后现代社会，主体的存在只是一种幻像，永恒的虚空才是宿命的策略。

简介：文艺复兴时期英国大量的园林诗歌表明，园林是艺术与自然相结合的产物。艺术和自然之间呈现出多重关系。艺术可以是自然的助手、改变者和模仿者，能够补足自然的缺陷。艺术的目的在于完善自然，模仿自然。诗人们借此可以创造诗歌中和谐的理想乐园。但另一方面，艺术也可能是自然的对立者，与自然竞争，甚至胜过自然。诗人借此也可以创造充满感官诱惑的虚假乐园。总体上说，文艺复兴时期英国诗人大多认为自然是一种伟大的创造力量，艺术应处于恰当的从属地位。正常的宇宙秩序是将艺术“嫁接”在自然的枝条之上。

简介：<正>泉水从山涧流出,开始悄无声息,滑过岩缝,滑过青青的草丛,渐渐地,汇成涓涓小溪,注入带鹅卵石的沟底,发出叮咚之音,然后水声砰砰,奋然出山……当我接触叶赛宁(同样,接触普希金、费特等)的抒情诗的时候,常常有这种感觉;这诗的泉水随着我不断地呤咏而逐渐发出声音,逐渐显露它美好的身影,最后我觉得我吐露出来的语言,已经不是俄文,而是我赖以生存的祖国语言。这就是我在翻译中所习惯的自然流露,这就是我所执着追求的那种神韵,那种奇妙的和谐。

简介：杜甫流寓成都的几年是他一生中的一个重要时期。他从唐肃宗乾元二年(759年)岁末抵达这里，代宗永泰元年(765年)五月离去，内中除有一年多(762年7月至764年3月)流寓梓州和阆州外，实际在成都草堂住了将近四年。这是他除长安之外住得最久的地方。正如诗人自己所说：“迢递来三蜀，蹉跎有六年。”(《春

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