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  • 简介:在后现代主义作品中,现实往往被解构成为反讽的对象。当代著名苏格兰作家阿拉斯代尔·格雷的代表作《:生活四部书》就明显地反映出这一特征。这部小说以现实生活中的格拉斯哥为背景,将现实与虚幻混淆,在形式与内容上都打破了传统的时空概念,以独特的方式解构了现实。它在呈现出后现代主义创作种种特点的同时,又体现出某种统一性。本文通过对这部小说的具体分析,揭示其在时空结构上的后现代主义创作特点,进而探讨它为文学创作所带来的启示。

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  • 简介:在创作《罗森茨和吉尔登斯特恩已死》时,斯托帕不仅借用了《哈姆莱特》的人物和情节,还以《哈姆莱特》结尾的一句话命名自己的剧作,因而,《罗森茨和吉尔登斯特恩已死》与《哈姆莱特》的互文性是人们研究的焦点,不过很少有人深入探讨此剧的标题。本文以热奈特的副文性理论为依据,分析该剧标题的功能,阐释这一标题与《哈姆莱特》和《等待戈多》的关联,揭示这个标题引领人们进入斯托帕戏剧世界的独特作用。

  • 标签: 《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》 副文本 标题功能
  • 简介:<正>长久以来我象是独占着一间屋子。萨和我住在一起,可这对我全然无妨。屋于是我的,我想怎么用就怎么用。记得有一次我在地板上锯过活板门。去年,我还是初二的学生,在屋里满墙贴上我从杂志书刊上剪下来的姑娘们的照片,其中有一张照片上的姑娘只穿着内衣。妈妈从来不找我的麻烦,几个小弟妹已经够她忙活的。而我的一举一动,在萨眼里都是壮举。不管什么时候我领朋友到屋里来,只要瞟一眼萨,他无论在做什么,便会立即起身一声不响地

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  • 简介:<正>梦和醒在诗人的笔下,是作为一种超常的意识状态而存在的,它们是一种真正的诗人的精神状态,无论是在西方还是在中国,梦与醒都是诗领域中一个很值得探讨的问题。我国著名的诗人屈原曾写过:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,“新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎,宁赴湘流,葬于江鱼之腹,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”显然屈原是一位在昏昏浊世中独立不羁,而保持其高度清醒的人,后世有人用此来形容早春怒放的梅花:众木正如梦,一枝方自春。遂令江水上,真见独醒人。

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  • 简介:<正>碑铭使用文言。这种文体也许不能称作语言。因为它在其它任何语言中都找不到共鸣,而且不能用于日常交流。象征的手法。每个字都可起各种作用,每种作用因它在此处不在彼处而不同。这些方块字被古人思想清晰、音乐节奏简明的法则连结在一起,互相依存,互相牵系,合在一个不可逆转的网络中,甚至对那织网人也拒不从命。一旦镶嵌于石碑上——渗入了它们智慧的石碑——这些力块字就使形式脱离那变幻无穷的人的思想,深植于右头中,成为石头的思想。所以才有这坚实的结构,这凝练,这内在的平衡和这些

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  • 简介:安德烈·德(AndreDetain,1880—1954),法国野兽派画家,生于巴黎附近的萨托。1895年开始学习绘画,1898年在卡米罗学习期间与马蒂斯和弗拉芒相识,并受到马蒂斯色彩理论的影响。德喜欢用红、黄、蓝三原色画风景,色调鲜明响亮,具有明显的野兽派风格。

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  • 简介:作者:程章灿31.4万字贵州人民出版社1993年2月出版定价:平8.00元精12.00元刘(?)庄是晚宋著名文学家,其诗称江湖派巨子,词号苏辛一派在晚宋的后劲。他早年奔走江湖,晚岁仕宦显达,又享83年高寿。一生交游甚广。传世《后村先生大全集》几近200卷,不仅有很高的文艺价值,而且对于了解晚宋政治,有独特的历史文献价值。本书从史传、

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  • 简介:第1章布宜诺斯艾利斯那天下午的暴风雨来得有些晚。大雨冲刷着阿根廷首都布宜诺斯艾利斯,在高档小区,雨水汇集流人排水沟,而贫民区的街道则污水横流。

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  • 简介:本文通过梳理、评介斯洛文尼亚学者齐泽著述的中文翻译以及研究情况,试图呈现国内齐泽研究的基本面貌和研究重点的转变:从西方马克思主义的最新代表人物,到拉康思想的继承人,再到当代资本主义的无情批判者。中国学者们不断调整研究视角、研究方法从而趋向齐泽的过程,也正是他们汲取齐泽的理论成果来应对当代中国社会、思想、文化诸种问题的过程。齐泽是“不能被整除的剩余物”,那个被整除的幻象挤压掉的余数/冗余物,才是批判性揭示社会现实的裂隙所在,是未来原创性思考诞生的母体(Matrix)。讨论他的著作在中文世界的传播、接受以及研究情况,亦是国内学界在“理论之后”的平淡时刻里,再度反思与探讨当代西方批判理论的一个契机。

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  • 简介:2006年4月,法国路易威登集团(LVMH)旗下的全球著名化妆品零售商SEPHORA丝芙迎来登陆中国一周年庆,庆典当日,除了各专卖店内精彩纷呈的活动外,SEPHORA丝芙所有会员都将有机会踏上“巴黎梦幻之旅”!幸运中签者将获得三日二晚双人往返巴黎机票及酒店,除了感受环游巴黎的浪漫之旅,更能享受到丝芙香榭丽舍全球旗舰店尊荣购物礼遇。

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  • 简介:<正>象征主义是19世纪末至20世纪初外国文学和艺术中的一个流派。它的代表人物把艺术与现实对立起来,力图借助于主观所理解的象征,在艺术作品中或者表现不明确的瞬间的感情,或者表现神秘的

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  • 简介:<正>一九三八年,美国著名作家斯坦塔为了写《愤怒的葡萄》,经常到加利福尼山谷去采访那些破产农民的家庭,因为那些农民“快要饿死了,不是一般的埃饿,而是真的快饿死了”。正在这个时候,美国一家《生活杂志》向他约稿,要斯坦培写这些农民的情况,说稿费可以从优。斯坦培坚定地说:“对不起,我不能从快要饿死的农民身

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  • 简介:子(王蔚),太原日报美术摄影部编辑,山西美术家协会会员,太原市美术家协会副主席,山西作家协会书画院画师、九三学社山西书画院艺委会委员。山西女子书画院副院长。

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  • 简介:在丈夫去世多年之后,恩娃姆芭还是会常常闭上眼睛,重温他晚上留宿在她棚屋的情形.相会后的第二天早上,她一边哼着歌走向那条河,一边回味着他身上的烟熏味和他坚实的身体,感觉自己像被光环笼罩一样.关于奥贝瑞卡其他的记忆也依然清晰--晚上吹长篇时,他那握着笛子的粗短手指;她把吃饭的碗碟摆在他面前时,他那高兴的样子;为她搬来装满制陶黏土的箩筐时,他那汗淋淋的后背.

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  • 简介:一天晚上,布瑞雷在泰晤士河河堤上慢慢地走着。他骨头都软了,想找个软椅坐下来歇歇,也想仔细考虑一下自己今后的生活。他是从多巴哥岛来英国的,据说鲁滨逊

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  • 简介:我们知道,在海德格尔之思里,艺术占有特别重要的位置.他不仅写过那样的书,而且对同时代的诗人保罗·策,巴赫曼有着特别的关注.在诗与思的天平上,他有时是游移的.或许,这折射出了一种思想的困境:哲学从无进展,而仅仅是方法论的变更.

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  • 简介:伊夫·博纳富瓦是法国当代最伟大的诗人和杰出评论家。作为诗人,他创作的首要任务是关注他那个"特殊"的生命存在,力图在自己确定的范围内抓住或证明其生命的意义;他作为评论家,放在第一位的始终是阐述诗人或艺术家如何处理他的艺术创作与生命存在的关系。在深入反思诗歌本质问题的过程中,波对他产生了极其深刻的影响,他使他走近超现实主义,又使他与之告别,从而形成自己的诗学观:在现代意识中我们与世界的关系已经分离,诗歌以及其他艺术应该为修复这种关系发挥应有的作用。本文从"真实的生活"与"真实的场所"、"重新发明爱"与"重新发明希望"、"发明语言"与"发明在场"这些对应的关键词出发,浅析他如何从波那里继承了以下观点:诗歌改变生活的功能、洞观世界的理念、放弃对幻象超越的气魄。

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