简介：

简介：　　我在东北读了足足3年书,为了学习,我必须浙渐习惯它夏日徐徐的清凉,冬季刺骨的寒冷.一切都很自然,就像从小就习惯了四季分明的华北平原一样.……

简介：　　此时我终于懂得,人在30岁之后才真正明白爱的意义.爱就是惟恐失去.　　在冬天的夜里,我们躺在温暖轻柔的花被子里,手轻轻相握,这是晚上临睡前的一小段时间,即将到来的黑暗中的各自安睡使这一段时间变得酣甜.不能想象若有一天永远没有这样的轻轻相握,这样肌肤肢体的安然抚触,这样的彼此依靠、呼吸相谐、血脉相通……那黑暗中的绝望孤单该如何忍受.　　……

简介：30年代是中国现代歌词创作的第一个高峰期。救亡运动，抗日战争持续十多年，战火弥漫了大半个中国。在这一时期歌咏运动蓬勃开展，抗战歌曲达到了空前普及的程度；而且，无论是政治性的、生活性的，或者区域性的歌都服从或消融于战时性之中，呈现出一种总体的皈依与认同的精神指向和审美趣味。

简介：

简介：以往对V．s．奈保尔“印度三部曲”的研究。主要通过比较他在三段不同时期对印度的写作，分析作家对印度感情、身份认同以及叙述方式的变化，却少有研究者注意奈保尔三部作品与他追求“真实”的关系。本文将重点从传达“真实”的视角，来研究他三次印度写作在体裁选择上，以及在叙事上从“讲述”到“展示”变化的心路历程、对“真实”印度的思考，为研究“印度三部曲”开辟新的思路。

简介：奈保尔在中国的译介、研究和接受呈现出鲜明的特征。在翻译领域，奈保尔作品译介的选择性受到了作家宗教观念和历史政治观念的影响。在研究领域，国内学界回避了对奈保尔政治立场的探索，而专注于研究奈保尔的文化认同和文化身份，同时又将奢保尔置入中国语境，进行比较研究。在对奈保尔的接受上，国内作家和普通读者倾向于将奈保尔塑造成文学大师和风流才子，而学界则更青睐奈保尔的文化流散者身份？，

简介：1980年代至今,蒙古族女性文学研究已经走过了30余年的发展历程。无论是作为“论证环节”的研究存在,抑或是作为“独立现象”的研究形态,都呈现出其独有的意义和特点,但仍存在碎片化、对民族性的过分倚重、西方理论接受的滞后等明显缺失。

简介：男人和女人吃完晚饭,然后,男人搭了车,直奔机场。他要去一个遥远的城市出差.飞机是不等人的。可是他们的晚饭精致并且丰富.一点儿也没有马虎。全是男人喜欢吃的.全是女人的拿手好菜。女人用了大半个下午的时间。让桌子上摆满海鲜。男人大多像鲨鱼般喜欢海鲜,可这个男人的风格.却一点儿也不像鲨鱼.他举止优雅.他是一位优秀的男人。男人是在傍晚登上飞机的。他对女人说,当他走出机场的时

简介：文学人告别“附属”，走向自主、自觉，是改革开放30年中国文学社会的精神维新。批判“两个凡是”为告别“附属”奠定了思想和社会基础，《祝词》、“改译”推动了告别“附属”的进程，“以人为本”理念促进自主自觉“人的文学”实践。

简介：邓小平最后一次南巡时已经88岁高龄,所到之处受到了人们发自内心的热烈欢迎。他明白自己的一言一行仍然对中国的走向产生着巨大的作用;他是那样充满智慧、善解人意、宽厚仁慈:他用自己的言行表达了对祖国和人民无比深厚的感情。

简介：

简介：<正>今年是中国改革开放30周年,30年来,在中华大地,那些锐意进取的领军人物,那些崭露头角的时代英才……每一个人都以自己独特的方式创造、记录中国,从而影响中国,影响时代。为了隆重纪念中国改革开放30周年,宣传和表彰在改革开放的伟大实践中涌现出的各行各业的优秀人物,全面总结和宣传他们锐意改革、勇于创

简介：长期以来，对草明在1930--1940年代中短篇小说的研究，不仅相当不够，而且也较多地放在了单一的“左翼”文学视角。当“左翼”思潮相对冷却之后，就感觉到了研究的困难。也就是说，我们还没有找到一个新的恰切的研究角度。其实，如果从城市现代性的角度来认识草明，可以认为，草明的作品，包括其他“左翼”作家作品，也是一种城市叙述，尤其是对于城市产业工人生活、人格、意识形态的揭示，是自晚清以来首次大规模的表现。