简介：梓亭路上的晴云轩还叫晴云轩,还是专门经营红汤面。换了店主,但没有换招牌,也没有换撑起这招牌的淞城梓亭红汤面。这淞城,梓亭路面上的红汤面说什么也不能换,晴云轩就靠这红汤面在淞城地面上叫得响吃得开,怎么舍得换呢?不管换了哪个做老板,这块牌子这碗面是不能换掉的。哪个会拿自已开心,嫌钱咬手,要把这老店主打拼了几十年的牌子砸了呢?过去,李晴云是晴云轩的老板,现在不是了,店面在三个月前盘给了侄子李小忠。

简介：许是近来山里雨水甚多，还未进酉时，天已经昏昏沉沉地喑下来。有夜虫的长鸣把寂静撕开一条缝隙传到屋内，几颗夜明珠摆在长桌上幽幽地散发着光，照出镜子里的一张脸。那是张女人的脸，银色的精致面具遮住眼睛以下的面容，只能看见一双眼波流转的眸子。那双眼睛似是漩涡，涌动着妩媚的波澜，偶尔有潋滟的水纹从眼角漾到眉梢，动静皆风情。

简介：山东德州的姜孟坤：《火花》是我接触的第一本纯古风杂志，无论是封面设计，内文设计还是插画都让人赏心悦目。由于高二进入复习阶段，课业繁重，只粗略看了一遍，语言文字优美，语气平缓，可以使人从心灵中得到安静。

简介：1946年，伦敦约翰·默里出版公司出版了英国汉学家凯德琳·扬的英译陆游诗集《陆游的剑——中国爱国诗人陆游诗选》。本文拟从译介学、形象学的角度考察凯德琳·扬对陆游诗歌的误读以及陆游形象演变为爱国主义符号的成因，并试图通过解符号化还原陆游的真实形象。

简介：胡适说：陆小曼是一道不可不看的风景。初夏的一个日子,小雨＂哗哗＂地下着,上海南昌路两旁的法桐也在沙沙作响,一片雨的世界,显得那么寂静。寻问一位老者136弄11号在何处,他指了指前方一处洇了岁月的小洋楼。这就是一代诗人徐志摩和陆小曼曾经居住的地方,心中不由百感交集。陆小曼,原名陆眉,别名小眉、小龙,笔名冷香人,1903年出生于上海南市孔家弄。一代才女,旷世佳人,她从小接受西式教育,能诗文,擅绘画,熟练英法语言,文字清新婉约,人亦眉清目秀。

简介：　　一阵叮铃铃的电话响,彩虹的父母像一股风似地抛掉了手里活计,跑起来.这几天,夫妻俩就等着那个叫他们坐卧不安的电话了,这是一个令他们既感到高兴,又感到悲伤的电话.……

简介：　　读大学的那几年,我课余一直在姨妈的饭店里打工.不为生计,只是为了磨炼一下自己.　　那是一个春寒料峭的黄昏,饭店里来了一对特别的父子.说他们特别,是因为那个父亲是个盲人.他的脸上密布着重重皱纹,一双灰白无神的眼睛茫然地直视着前方.他身边的男孩小心地搀扶着他.那男孩看上去才二十来岁,衣着朴素得近乎寒酸,身上却有着一份沉静的书卷气,想来还是个正在求学的学生.男孩把老人搀到一张离我的收银台很近的桌子旁坐下.　　……

简介：本文以陆忆敏诗歌为研究对象,以文本细读为研究方法,仔细探讨了陆忆敏诗歌是如何在古典与现代之间做出有效综合,并在借鉴革新和继承改良中为其注入自己的声音.传统与个人能力的关系是本文关注的中心,也是理解陆忆敏的一个关键要素.

简介：摘要大陆法系既是世界法律发展史上最重要的法律体系之一，在当代世界的社会生活中产生着广泛深刻的影响，本文就大陆法系的形成作一简单阐述，以期加深认识。

简介：

简介：前不久,中国社会科学院文学研究所和中国比较文学学会后现代研究中心联合发起召开了以“后现代:台湾与大陆的文学形势”为主题的学术讨论会。会上围绕后现代文化现象、大陆与台湾的文学形势等问题展开了热烈的讨论。现将部分发言综述如下:

简介：张慧瑜：今年暑期档已经结束，中国电影票房又实现新的突破，比2013年同档期60亿票房增长50％，达到90亿元，而同时期的北美暑期票房却下滑了近20％，这再次显示中国电影市场的增长潜力。暑期档的影片有两个鲜明特色，一是好莱坞大巨片依旧抢眼，如《超凡蜘蛛侠2》、《X战警：逆转未来》、《明日边缘》、《哥斯拉》、《变形金刚4》等都是吸金大户，尤其是在中国大量取景的《变形金刚4》更是创造中国单片过20亿元的新记录；二是中小成本国产片表现不俗，成为票房主力军，如《小时代3：刺金时代》佬男孩：猛龙过泐《后会无期》《京城81号》《绣春刀》等，这也是近两三年“国产大片惭戟沉沙之后出现的新现象，这些青春、喜剧和恐怖的题材更吻合当下青年影院观众的口味。

简介：<正>十面埋伏乃谓设伏兵于十面以围歼敌军,一首传统琵琶古曲。又名《淮阴平楚》、《楚汉》。自明代后期流传至今。以刘邦与项羽垓下大战为主题,用琵琶演奏,表达了古代战场上千军万马震撼山岳的声势。明末琵琶演奏家汤应曾以善弹此曲著称。清张山来《虞初新志》卷一所载清王猷定《汤琵琶传》电影宣传越来越成为一种华丽的包装,不论内容与质量如何,都一律包装上华丽与宏大的声势,结果如"金玉其外,败絮其内"也就不是什么意外。许多

简介：英国作家乔治·奥威尔在中国大陆的传播与接受大致经历了五个阶段：建国前的早期译介和传播、建国后50-70年代的“反苏反共作家”、80年代的“解禁作家”、90年代的“反极权主义作家”、新世纪以来的“公共知识分子”和“世界经典作家”。这一传播和接受的过程较长时间受到了国际冷战对峙和国内极左意识形态的控制和影响，总体具有强烈的政治和现实指向。其发展趋势是作品本身的经典性因素日益受到关注。

简介：当浩然进入自传体长篇小说创作后，就不可避免地要对自己一生的文学创作进行总结。这种总结更多地包含着两个方面的内容，一是浩然及其文学作品在中国文学史尤其中国当代文学史的地位，二是浩然及其作品在今天的价值。

简介：朱熹与王阳明作为程朱理学与陆王心学的两大代表人物,始终居于宋明理学的中心地位。宋明理学在从朱学向王学的逻辑演进中,元代理学值得关注。本文试图比较元代吴澄与明代王阳明的心性论思想异同,探求理学演变的历史轨迹。元代吴澄为心学正名,纳心学入道统。明代王阳明亦以道为其思想主题及致思目标。二人均以救时弊自任而力倡心学。吴澄于心、性分别言说。以"太极之心"与"剧贼之心"言心、以"天地之性"与"气质之性"言性,既以"理"为心、性之内容,又赋予心、性以"迹"与"气"的形式,在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一,并更为重视个体性方面的表现。王阳明言心性则先验地、内在地包含个体性与普遍性之同一,并更为强调心、性作为普遍性内容的重要性。王阳明之所以更为强调心、性先验的普遍性意义以及心、性作为本体地位的重要性,是要对治朱门后学支离之病,以使学人专心致志于心上用功。由此观照程朱与陆王之异同,或可促进某些理论问题的思考。

简介：女神文化是整个人类最为源远流长的文化传统。女神是不同种族最为古老的母亲原型。早在数万年以前的旧石器时代，世界各地就创造出了千姿百态的母亲形象。虽然她们千姿百态，然而却有一个惊人的一目了然的统一特征，那就是鼓腹肥臀，她们的孕育、繁殖和哺育功能被特别强调。人类最古老的母亲原型实际上是一个“大母神”形象。先民们为什么创造出一个大母神形象呢？大母神形象为什么要特别突出她的生育和繁殖特征呢？先民们为什么会以粗硕圆大的女神为最美呢？在人类进入文明社会特别是现代社会之后，那种以巨大圆隆为特征的大母神不见了，取而代之的是现代艺术中形形色色风情万种的美女形象。这是不是说．人类的大母神已经被彻底溃忘了呢？

简介：自1995年《苍天在上》开始，作家陆天明的反腐系列作品就成为新世纪前后一个不容忽视的文学和文化现象。《大雪无痕》、《省委书记》以及最近的《高纬度战栗》，这一系列小说中的每一部甫一面世，都会在读者群中产生巨大的反响，陆天明的反腐创作甚至成为众多读者的阅读期待之一。在文学渐渐边缘化的当下，反腐小说仍能赢得如此高度的关注，我们不必讳言其中电视媒介所起到的推波助澜作用，但自觉处身变动不居的文化空间，其特殊的生产和传播方式，

简介：<正>在媒体评论的一般理解中,'戏说'主要是指创作者缺乏对民族历史与文化的尊重、敬畏态度,为一己创作意图以'游戏'、'戏谑'的方式随意草率地处理史料,从而导致文本既在内容方面背离史料记载,颠覆了历史真实不可违背的'事实正义原则',又在审美风格方

简介：