简介：美国导演亚历山大·佩恩被称为当代美国电影圈中最尖刻的导演,其影片的主题一直都是家庭琐碎故事,从《杯酒人生》中的杯中窥人,到《后裔》中的卖地风波,其所展现的都是细微的家庭场景和平凡生活里的情感波折。亚历山大·佩恩的故乡就在内布拉斯加州,这是美国中西部一个有着大草原和丘陵的地区,而在影片《内布拉斯加》里,它成为了一个老年痴呆症边缘的77岁老头伍迪的梦想之地。导演亚历山大·佩恩用简单写实的情节,漫长而辽阔的公路行程,展现着人类最细微的情感,制造出一种时光停滞和长长的回忆,也将故事里主人公的苦涩、失落、无助、自嘲表现得恰到好处。而出现在《内布拉斯加》中的一些典型细节,深度呈现着该影片的人文精神。

简介：　　1巴什拉通过诗学的管道,企图恢复想象与感知的联姻,即想象先于感知而存在.他提出了梦想的形而上学:我梦想,故世界通过我的梦想而存在.而在他臆造的火阵里,世界的确在他举起的火焰里得到了溶化和再铸.火打开的纯净区域,火的极限,无论是在火苗的顶端,还是火的心脏地带,火的容颜流淌着水意的颤动.于是,火成为首鼠两端的守望,物质/精神,实在/虚在,火在转身成为精神的造像时,火没有忘记自己搁在烧造之外的身体.……

简介：吉尔·德勒兹和阿兰·巴迪欧都是法国电影哲学家中的翘楚。从各自不同的哲学理论出发,两位思想家都建构了一套独特的电影理论,并将其延伸到对具体电影作品的解读中。德国导演维姆·文德斯的《虚假的运动》就是两人电影作品解读中的一个交汇点,通过对同一部作品不同解读之间的比较,我们不仅能够对德勒兹和巴迪欧的电影理论分别取得深入理解,同时也能够初步把握两种电影理论以至哲学理论之间的同与异。在这个过程中,电影与哲学的关系问题也会得到彰显。

简介：结构主义范式在语言学、文学批评与社会研究中的形成与散播，是学术史也是思想史研究中的一个重要课题。1929年．雅各布森首次提出“结构主义”这一概念。用采描述布拉格语言学小组（1926—1949）的语言学与文学研究新途径。不同于浪漫主义与实证主义的语文学，布拉格语言学小组视文化现象“不是机械的集合而是结构的整体”．努力“揭示系统的内在规律——无论是历时的还是共时的”，这些规律是由“它们所提供的功能”决定的。布拉格学派是如何偏离了索绪尔语言学教义？这一学术运动大致可划为几个阶段？布拉格学派的学术思想在第二次世界大战之后又是如何流行而最终引发全球结构主义范式的兴起？本文以新的视角对这些问题予以梳理。

简介：运用伦理学术语"斯芬克斯因子"分析,《洛丽塔》的悲剧正是小说人物身上人性因子与兽性因子相互冲突,并被兽性因子控制而导致恋童癖、乱伦等的一步步堕落,最后以奎尔蒂被杀,洛丽塔逃跑、嫁人、死亡,亨伯特被抓而后猝死而不得不终止的伦理悲剧。纳博科夫以"死亡"来安排主要人物的结局说明,如果兽性因子同人性因子分离开来,自由意志不能自控也不能他控,即使人性因子最终逐渐回归,小说人物也改变不了被毁灭的命运,小说的伦理教诲意义和作者的道德伪饰也得以体现。

简介：老人都说:一片树叶里蕴藏着一个季节的秘密.大山深处的浓艳,是源自何方的火种?这般撼人心魄的色彩,怎就悄然静默了经年?我一直幻想做一片秋天的树叶,站在季节的高处,弹拨一曲清丽.那是多美的一个梦啊!记忆像秋天的河水,清澈得唯留下游动的小鱼和河底光洁的卵石.

简介：　　艾森·豪威尔是美国第34任总统,他年轻时经常和家人一起玩纸牌游戏.　　一天晚饭后,他像往常一样和家人打牌.这一次,他的运气特别不好,每次抓到的都是很差的牌.开始时他只是有些抱怨,后来,他实在是忍无可忍,便发起了少爷脾气.　　……

简介：“理论”与“实践”的古典模式（理论的优先性）在现代发生了颠倒,“实践”逐渐压倒“理论”成为决定性的建构力量,被塑造为优先、压倒性的主题。古典模式到现代模式的“突转”发生在马克思的《关于费尔巴哈的提纲》的第十一条,朱光潜建议将其翻译为“关键在于改变世界”,[1]顺着这条“实践之路”的西方新马克思主义者在将理论实践化的方向上重新思考了文学问题,

简介：禁不住大美西藏、雪域高原的诱惑,我于去年秋天践行了一次西藏之旅,参观游览了举世闻名的布达拉宫,所见所闻给我以极大的享受.没去拉萨之前,总认为布达拉宫是建在大山的半山腰上.然而真正到了拉萨一看,才知道它是建在一个独立突兀的小山包上,四周坦平,街道环绕,布达拉宫下面还有一个美丽的公园,宫殿南面是宽阔的布达拉宫广场.

简介：〔译者按〕：在《马留斯与贾奈特》这部剧本中，作者描绘了一对中年的人的再婚经历。他们各自相异的生活经历使彼此感到急于了解对方。盖迪固安以独特的形式表现了这段了解过程，表现了社会生活与法国普通人的生活真相，富于生活气息，使人感到清新而丰富。影片于１９９７...

简介：赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,觉得自己如果现出原形他们不免会对自己好话连篇,太虚伪。于是,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。雕像者一看,来了一个顾客,连忙热情接待。赫尔墨斯看见宙斯的雕像,心想:看看众神之首宙斯值几个钱。便问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银圆。”

简介：4—5月，由黄纪苏、张广天等同志编导的史诗剧《切·格瓦拉》在北京人艺小剧场上演，观众达一万多人次，每场平均上座率达120％。观众中既有白发苍苍的老将军、老领导，更有风华正茂的大学生、高中生。《切》剧高扬革命理想主义旗帜，引起各种观点和立场的人们的不同反响和评说。本刊特发表两篇文章，以表达我们对该剧的深切关注。

简介：美国女作家伊迪丝·华顿以讥诮隽永的语言和充满象征意义的意象,使《纯真年代》成为表现人生挫折与绝望的成功之作。她借助背景,隐喻男女主人公们的命运和性格,并通过物体意象,极有分寸地传达出人物内心的情感与意念。循此,本文探讨了《纯真年代》象征艺术的两个方面:背景象征、物体象征。

简介：

简介：论文总结了莱辛中国研究现状，概括了莱辛国内研究的几个特点，认为莱辛研究在国内还远未达到应有的高度、深度，提出可以进一步开拓研究的领域和方向，以期为莱辛研究者提供有益的参考。

简介：读斯特林堡的作品。很难对这位大师的创作得出某种分明的印象。仿佛一切都是不确定性的。芜杂的。朦胧的。所有的小说、戏剧、和书信。所有的，对女人一如既往的爱和恨。因为斯特林堡先生本身就是博大而庞杂的。代表着不同时期的各种各样的观点和主张。加之斯特林堡先生又是一位极率性抑或被称作为极感性的作家，就如同他总是此起彼伏的激情生活。于是他对他事他物的看法，便也伴随着其生活态度的变化而变化。所以你大可不必和斯特林堡先生较真，更不必对他在女性问题上的激进或者保守斤斤计较。

简介：最早知道凌叔华是因为她的小说,就是早年留学生文学的代表。当时还很好奇,她不是新月派的吗？啥时变留学生文学代表了。嗯!都有啊,这是她的两大特征,是月亮,也是星星。月亮呢,当然离不开诗人。诗人自然是徐志摩,徐志摩当年可是太阳,各位是月亮,围着他转。村上春树的＂1Q84＂来了,一个大的,浅黄色,三分之二圆;一个小的,绿色,倾斜地挂在旁边。凌叔华喜欢浅黄色吗？不知道,但是应该是那个大的。绿色的那个呢,应该是陆小曼？

简介：这里还遗留着旧时的风花雪月，这里是赫赫王朝的盛美华章，它闲看风雪、遥闻梅香，美得如此安静。若艳梅静绽深院，若冬雪覆盖红墙。

简介：“莫雷斯克时间，8点整。”近一百年之后，我站在地球的这一端，钟声乘着地中海的风隐隐传来。没错，时钟敲响了八下，这时，出浴不久的毛姆坐到书桌前．刚刚开始的这一天，他和他的世界一起进入“莫雷斯克时间”。法国，地中海沿岸，里维埃拉，弗拉角。这一处花树掩映的所在．就是英国作家毛姆的莫雷斯克别墅。

简介：英国女作家曼斯菲尔德擅长描写优雅富裕的资产阶级生活场景,她用美丽而忧郁的眼神注视着这个阶层,努力地将生活里普通的事件富含厚重的哲思,而在这些看似平淡的情节中,曼斯菲尔德又经常使用幻灭笔法制造出别出心裁的小说结局,使其与人物的期待产生巨大的落差,使主人公内心的幸福感在突变中幻灭,她的《阳阳和亮亮》《幸福》《莳萝泡菜》《园会》等短篇小说都是这方面的典型例子。