简介：　　1　　天空很灰,窗外下着雨,小鸟的鸣叫不知何时被雷雨湮没.拒绝了所有的邀约,她的寂寞一如既往.披头散发靠在落地玻璃窗前,想起他说过,喜欢听鸟的叫声,喜欢看着雨丝飘飘荡荡落下来,在树叶上发出沙沙声…………

简介：您娇小的身姿，很轻您行走于菜园与田野间的步履，很轻您病榻上苍白的笑容，很轻您坟前年年飘荡香灰的音符很轻，很轻我做错事时您责备的话语，很重村口您殷切凝望的眼神，很重对面山上掩埋您的黄土，很重墙上那帧黑白照片，滴下粒粒哀愁很重，很重。

简介：《庄子》①对“命”的理解以及他对待“命”的态度可称之为庄子的“命”观。广义的命观包括生命长度和生命形态。历代学者在述及庄子的命观时，多以“生死观”称之，重点探索庄子对于生命长度的态度，甚至有以死亡哲学言之者。②然而，庄子命观之于中国传统哲学的贡献，不仅限于生死观。中国历代文人墨客诉求于庄子更多的是如何面对波荡起伏的人生，即对待生命形态的态度。

简介：<正>孙美玲在《苏联文艺》81年5期上,发表了《关于战争的回味和思考》一文,对萧洛霍夫的《人的命运》(即《一个人的遭遇》)进行了重评价。文章指出:这部小说在结构上仿佛是故事中间套故事,主人公安德烈·索科洛夫关于自己苦难

简介：　　现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我.不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧.我想那必是不由分说.但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延.……

简介：本文通过梳理点评方重先生译介与研究乔叟的论文和著作，追溯和评价其学术思想和学术成就的发展历程及其丰富的学术与文化内涵，论述他为中国读者系统译介乔叟的学术意义和历史意义，并在此基础上，通过归纳、分析和论证，昭示方重先生在乔叟研究领域取得的卓越成就。

简介：一想到离婚两个字，把白草吓了一跳。先是四下看了看，看看是不是有人看到了她的想法。看到了四周没有人，有些放心了。再拍了拍自己的脑袋，使了一点劲，有些疼，说明它还是长在肩膀上。不过，这反倒让白草有些糊涂了，脑袋明明还是自己的，怎么会想到了那两个字呢？那两个字，可不是什么好字。不管啥时候，女人都不愿听到那两个字。只要听到了，也都会脸色发白，周身发寒，整个人会变成活不下去的样子。

简介：　　1.豹子　　有种动物叫青宁　　的主编、美国的舒美柯博士曾发表过一段见解(见<1992年度豹的国际谱系簿>):"豹可称是地球上分布范围最广范的大型哺乳动物之一,至今它的分布区仍在不断延伸,即由南非最南端的开普敦地区Capetown向北一直延伸到罗斯北部的普列摩尔斯基Primorsky地区.……

简介：耿林莽,当代中国最具开拓精神和独特风格的散文诗大家之一。这本由河南文艺出版社出版的自选集,总其一生大成,是其代表性作品的结晶。

简介：那一年,夏天快要结束的时候,一群眼睛大大的孩子,走过长长短短的路,新鲜无比地来到这个地方。开放的季节已经远去,而这里的花还依旧美丽着,十分的烂漫。我头发极短,穿一条旧的学生裙,非

简介：　　轻轻地叹息吧,既然心中有几许的惆怅.虽然我们曾在白昼的人群中自如欢笑,可我们仍需呼出这含着惆怅的空气.……

简介：

简介：作为本文研究对象的“川剧秦西汉戏”（行文中简称秦西汉戏）,指的是川剧中故事发生在秦代和西汉的剧作。川剧中的秦西汉戏包罗万象,以时代为依托,又跳出时代的苑囿,从不同的角度和层面,向读者展示出丰富多彩的世间百态。一、秦西汉戏题材分类本文对秦西汉戏故事题材加以分类,依据的是剧本所反映的最突出的社会内容,现将秦西汉戏分作以下几类。（一）军事斗争戏秦西汉戏中的军事斗争戏主要演绎秦末汉初楚汉相争的历史故事。

简介：人说,我目净,眉秀,是一介文雅的词人.谁知我书卷轻拋,一件衲衣,一串念珠,狐鸿往来,行走江湖,成为一介僧人.人们说,我心已冷,是佛世一朵盛开的莲花.我听了,无声地呢喃着,数着念珠,也作此想.此生风雨,谁能拨动我心弦,能让一颗寂寞的心,弹起无边如雨的忧愁,能让天涯佛子的心中波动如潮,生出情愁？

简介：“我与他相识于微时,那时他还只是个少年,就已然意气风发,壮怀激烈了.后来我每到一个地方,都会听到‘韩将军’这三个字,人们提起他大多都是褒奖,不管是他攻城十三地,还是一人一骑杀死敌将数千人.

简介：二十卷本、一千万字的《李尔重文集》，目前由作家出版社出版。这是作家李尔重同志对社会主义文化艺术事业的重大贡献。文集各卷的体裁如下：第一卷诗歌、散文，第二卷散文、杂文，第三卷比较文学史，第四卷文论、书信，第五卷文论、求索集，第六卷理论，第七卷人物传记、短篇小说，第八卷中篇小说，第九卷小说集，第十卷长篇小说——战洪水，第十一卷至十九卷长篇小说——新战争与和平，第二十卷长篇小说一新战争与和平剧本。

简介：<正>胡河清先生致力于中国古代人文文化的研究,对易、道、儒、佛诸学皆有造诣.他以这样的角度切入中国当代文学批评,会不会跟现代精神隔着一层?或许有人以为中国古代文化给张扬感性和本能、描述患难人生和尘俗世界的文学艺术留下的余地是较小的.然而,他恰在这小的余地中作出了不小的文章.在他看来,文学、文化、人性,三者是三个同心圆,其圆心和运动方向俱应一致.所以地落笔于一个个文学个案时,总是带着文化建构的眼光,且必归结于对人性尊严和人生真趣的肯定和呼唤.他从史铁生的作品中读出了许多与道学契合的东西,然而他所看重的,则是与道家理想相悖之处,是小说人物出于生命本能的烟火之气,是俗而又俗的欲求.他说史铁生的眼泪“突破了道家纯审美主义人生态度所包含的冷漠性和虚伪性”,从而“使苏东坡的旷达显得浅薄”.他对马原后期孤身深入“高处不胜寒”的道界仙境提出了温和的批评,并预言他照此下去将会导致激情的冻结和艺术的中止.对于阿城和张炜超越道家的阴柔情虚气质,赋予古文化以新的血性新的生命力的努力,则给予了热情的褒扬.汪曾祺、钱钟书、杨绛三位老人都是江南古城的

简介：离开你的时候，连背影也沉默这是我二十年来第一次缄默那些无处安放的言语，搁置在你柔软的臂弯。反复倾听你来自身体内部的疼痛呼吸

简介：<正>我从绥化市邮政局采访回来,就想写一篇熊秀全局长的报告文学。可是,意蓄胸间,难出笔端,因为需要思考的问题太多了。过去和现在,时时横在我的心头,使我常常握笔凝想,在沉沉的夜里,竟也蹙眉踱步于房间,只有此时,我方恨自己意高才疏。横竖不能入睡,我便把所采访到的和感觉到的记了下来,虽不成章,也算是一点收获。

简介：中国历代的诗歌浩如烟海，要想读到其中所有的好诗是不容易的。一般读者，谁也没有时间和精力去将那些诗篇过滤一遍。这样，我们只能期待专家编出选本，好从选本中去认识各方面的佳作。拙劣的选本常是以次充好，鱼目混珠，而优秀的选本却能够一以当十，一以当百。这就要看编撰者的眼光了。