简介:金朝后期,由于战马稀缺等因素,以铁骑为军事优势的金朝转向了依靠弩军的力量,弩军在戍守边境和维护地方治安方面发挥了重要作用,这一制度被元朝统治者所继承并充分利用。在弩军军制的建构方面,金朝弩军分为中央军和地方军。中央弩军守卫京城和皇室的安全,地方弩军主要设置在边疆地区。金朝后期在对抗西夏和蒙古骑兵入侵之时,由于金朝骑兵力量被削弱,以步制骑的弩军发挥了重要的作用。
简介:
简介:驯鹿鄂温克包括鄂伦春的“乌力楞”,其性质及其所发挥社会功能,在我国学术界已经被充分讨论。然而,迄今为止的探索都局限于文化进化理论的框架之内。因而,有必要引进“生态”的观念,以此去考察“乌力楞”所发挥的功能。实际上,血缘及地缘只是“乌力楞”这一实体的两个侧面,而生态则是其又一个重要的侧面。
简介:本文从语言学分析入手,着眼于历史上突厥语族官制文化和中原政治制度的关系,对Bεg~Beg的语源问题进行探讨.认为在有关该词语源问题的诸观点中,称其音译于汉语'伯'的说法是可信的.该词为突厥语所借用的历史相当古远,约始于西周至春秋时期.Bεg~Beg的语义和适用领域虽发生了若干变化,但万变不离其宗,通过辨析,仍可梳理出该词与'伯'字密切相关的古义来.
简介:鄂伦春的"部落"组织即"某某千",这种组织在某种程度上一直保留到现在,对鄂伦春族社会和文化影响深远.这种组织形式即使不是在满族八旗制度影响下产生的,也是受了八旗制度相当大的影响和规范.这种组织历久不衰,保存至今,与满族八旗制度有直接关系.
简介:三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说,从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题,是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
简介:尽管猎民人口比例不高,但猎民的生产和生活问题一直是鄂伦眷民族发展的核心问题。2000年4月,鄂伦春自治旗人民政府率先在诺敏镇建立猎民社区,并采取社区化管理模式。为此制订了《社员手册》,规定了近期发展目标和远期发展目标。但在实践中,社区化管理模式存在着许多问题,与发展目标存在一定差距。社区化管理模式是否能代表猎民的发展方向,还有待实践和时间的检验。
金朝后期的弩军制度
论清代伊克昭盟蒙旗勒限缉捕制度
从法学视角审视《忽里勒台制度》(一)
论古代蒙古人草原保护法制度
“乌力楞”及其环境对应功能
蒙古族保护环境的传统理念对当前行政管理工作的积极作用
中国与蒙古国草牧场产权制度与放牧模式的比较研究
Bεg~Beg语源再探——兼论中原政治制度对突厥语族官制文化的影响
生产与社会环境变革及科尔沁民歌的内涵形成
鄂伦春族的“部落”组织——兼谈满族八旗制度对鄂伦春族社会的影响
呼伦贝尔自然环境条件及其不同文化起源与构造模式
伪满洲国在内蒙古东部地区施行的特别行政制度和蒙古王公的"特权奉上"
适度放牧是保护草原生态环境和促进牧民增收的有效途径
现代社会环境中民族地区图书馆的内在竞争力建设问题研究
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案(下)
浅论成吉思汗生态管理思想
论明代辽东镇的建立与管理机制
蒙古文文献的现代化管理现状分析
论马群的经营管理及其对草场与生态的影响
鄂伦春族猎民社区化管理模式的调查和探讨——以鄂伦春自治旗诺敏猎民社区为例