简介：摘要文言文承载着中华民族文学演变过程中的浓郁内涵，穿越千年风尘，对于今天的社会建设依然产生着不可估量的借鉴意义。作为初中阶段的语文教师，我们当着眼当前的时代现实，融入具体的课改理念，在有具体的教学行动中积极改革，大胆创新，优化课堂教学当中的各个环节，为构建新型的文言文高效课堂而不遗余力。

简介：古代作品常有如下的用词现象：今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之。（《吕氏春秋·察今》）览相观于四极兮，周流乎天余乃下。（《楚辞·离骚》）负任担荷，服牛辂马以周四方。（“管子·小匡》）句中有着重号的词，或二，或三，或四，各成一组。各组中的每个词虽有细微的差别，而总的意义是共同的；结构虽不凝固，却已成一个整体，解释时不宜割裂。

简介：在与甲骨文具有可比性的《说文》或体中，大部分或体尤其是形同这类，其构形较之其相应的《说文》字头正篆更能反映汉字的原貌、演变流程，更能准确的反映汉字的初文意义。

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简介：编者：胡易容、陈文斌书名：当代马克思主义符号学思潮文选出版社：四川大学出版社出版时间：2016ISBN：9787569000573马克思主义、精神分析、现象学/存在主义/阐释学、形式论是当代西方学术中的四个重要理论支柱。马克思主义和形式论中最重要的学科分支是符号学,这两大理论传统观的结合无疑激发出了许多深刻的洞见和理论成果：沙夫的马克思主义交往符号学思想、列斐伏尔的符号文化社会学、罗西-兰迪的符号系统与社会再生产理论、布尔迪厄的符号资本理论和鲍德里亚的消费社会等。

简介：文章联系变文语境，运用各种文献材料，就《敦煌变文校注》中的“写、喻、货求、转转、在、仿便、称算、次第、隔事、忙然”等词语提出了不同的校注意见。

简介：<正>一从文字学的角度研究《说文》的论著,更仆难数。从词汇学角度研究《说文》的论著,屈指可数。而从词源学角度研究《说文》,至今或许还是一个尝试。词源学作为词汇学的一个分支,它至少应该研究以下五项内容:一、一个词的来源:(1)起源于何时;(2)最早见于何种典籍;(3)来自何种语言或方言,跟其相对应的词有什么关系。二、一个词可追溯的原始形式:主要是语音形式及其书写形

简介：本文描述了如何使用Bezier曲线拟合甲骨文轮廓字形的方法,其中包括甲骨文字形轮廓数据的获取、轮廓字形特征点的提取以及使用Bezier曲线拟合字形等主要步骤.实验结果表明,通过使用我们开发的甲骨文字形处理系统,可以把图片形式的甲骨文转化为曲线轮廓描述的甲骨文字形,并形成标准的TrueType格式字库,从而能在通用的字处理软件中方便地使用甲骨文.

简介：<正>在近年辞书编纂出版形势的强劲推动下,以1979年发刊的《辞书研究》为契机,具有现代科学内涵的辞书学这一新学科,在我国开始萌发秀穗,喷吐芳菲。论文蜂出,一些辞书学专著也先后问世。在为数不多的专著中,陈炳迢同志的《辞书概要》(以下称《概要》,1985年福建人民出版社)和《国外现代辞书选介》(1986年,同上)两书,对现代辞书学的建设和发展作了贡献。《概要》论述一般辞书学理论和我国辞书简史;《国外现代辞书选介》采摭和评介不同语种和类型的当今世界辞书名著26种。从某种意义看,前者是后者的理论涵盖,后者是前者的范例演示,关

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简介：从话语分层和言语行为的角度观察，互文是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互文和自互文共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记，因此着眼于文本的结构面貌和组织格局，本文主要讨论了元话语标记作为主文本，接纳发话者自己的话语为互文本的自互文结构，并结合具体语例分析了自互文结构的三种类型：明示主观情态自互文、明示人际互动自互文和明示话语组织方式自互文。

简介：《全宋文》是重要的宋代文集,是断代文献整理的重大成果。目前学人尚未论及《全宋文》文字、标点等的校勘。文章从诗文用韵的角度对《全宋文》江浙文士作品中的七则韵字和标点加以校正。

简介：文白异读是普通话常见的一种异读现象,也是语音规范的难点问题之一。本文立足于普通话教学和测试实践,分析和讨论"血、露、剥、薄、蔓"等常见的文白异读现象,对文白异读的性质、《审音表》的处理方法及语音规范的原则进行探讨,并对教学和测试提出了建议。

简介：文题照应虽说是对任何一种体裁的文章的基本要求。但对用象征手法写的文章来说,这个要求则尤需强调,因为用象征手法写的文章,往往题目是甲,而文章写的却是乙,如不照应,就是离题,或叫文不对题。比如作文课老师出了个《树木和森林》的题目,有同学就大写个人和班集体的关系。这立意倒是很好,但它始终没跟树木和森林挂上钩,所以不是好文章。因此,文题有无照应,是判别文章是否离题的标准。

简介：摘要作文教学一直是小学语文教学的瓶颈，如何让学生感到作文不再难，从而爱上作文，愿写作文，文章着理论与实践相结合的原则，娓娓道来，以期能与奋战在一线的广大教师做以交流。

简介：【1】问：我们知道您是陈望道先生的第一个研究生,毕业后先后在复旦大学中文系、国际文化交流学院工作,致力于语言学、修辞学的教学与研究。您是怎样走上语言学研究道路的呢？答：我是1957年进复旦的。当时中文系有三个专门化：古代文学、现代文学,还有一个是语言专门化。实际上,当时的专门化带专业倾向,本来是到了高年级才划分的。因为进校时正好是大跃进时期，赶上进行社会教育革命，所以我们很早就开始专门化了。其实最早我填的也不是语言学，我想搞古代文学。那时候进中文系都想搞文学，都想当文学家。当时领导上认为选语言学的比较少，希望大家能够改报语言专业。我因为父亲是语文老师，高中时看过吕叔湘、朱德熙先生的《语法修辞讲话》，脑海中有些语言学的概念，因此响应号召，就改报语言学了。

简介：《辽代石刻文续编》是向南先生继《辽代石刻文编》之后辽史研究的又一巨大成果。该书收录辽代墓志70余方，文章利用拓片审读该书录文，对其中的文字校勘、标点等问题进行了全面研读，发现多有可商之处，今选择其要者，敷衍成文，以求教于方家。

简介："各"、"■"见于甲骨文。早期甲骨文形体,其下面构件有"凵"、"口"两选,以"口"居多并成为"各"字后世的基本构件。"■"是"各"的异体字,于殷廪辛、康丁时期出现,其语义取"来、至"。"各"、"■"并行于两周,以"各"为主,铭文记录表示"来、到","■"自西周中期以后便退出书面语言的使用,与之相应"格"出现。"各"、"■"二字的"来、至"义后为"格"所取代,"各"及其异体字或发生语义变化,或仅保留在方言、字书中。

简介：本文首先考察了'(□V)'的本义和形体结构、'(□V)'与'足'的关系、'(□V)'与'(□W)'等是否一字的问题.然后讨论卜雨卜辞、祭祀卜辞和其他卜辞中'正'的意义,认为它共有五个义项:1)征伐;2)第一个(月);3)适宜、合适;4)对……适宜,对……合适,适合;5)官职.

简介：“”和“（弓弓）”在甲骨文中主要用来表示对主观意愿的否定，修饰的动词多是占卜主体能够控制的动作行为。但是，出现的时期不同，而且在具体用法上也有一些区别。