简介：基于传播学视角，分析民族传统体育文化传承发展的困境，主要体现在：传播主体定位存在偏差；传播路径较为狭窄；传播运行机制不畅；传播技巧缺乏创新性。提出了疏解对策，主要是：创新理念，科学定位；强化媒介，拓宽路径；完善机制、双方互动；创新方法、提升质量，推动民族传统体育创造性传承和创新性发展。

简介：读者反馈：贵刊第四期刊登的《NBA钢琴王子》，让我们进一步了解了温文儒雅的格兰特·希尔和妻子塔米娅·希尔鸾凤和鸣的趣闻轶事。那个NBA赛场上曾经的＂答案＂艾弗森，据说是位说唱高手，他的本赛季彻底报销了，估计将来重现赛场的可能性也微乎其微。

简介：民族传统体育学是研究中华民族传统体育的理论与方法的学科群，它以武术、养生以及其他民族民间民俗传统体育为研究对象，用科学的方法进行挖掘、整理、继承和创新，并使之发扬广大。

简介：音乐的再创造是一个神奇的过程，可以把激情变成平淡，可以把高亢变成温柔，可以把回忆拉回到现实。这个问题好比喝一杯咖啡，也许杯中物都是一样的，但急匆匆地叫一杯外卖在地铁上急匆匆地饮用，和在春雨的北京胡同里听着柔和的音乐慢慢享用一杯，感觉是完全不同的。

简介：得了自我，便是世界。说他无情，离开娇妻遁入空门，没留下什么过多言语；说他多情，一曲《送别》的歌词发挥到人间温暖与寒冷交替到淋漓入骨，又怎让人相信这是一个四大皆空的法师。说到弘一法师李叔同，最早还是要感谢电影《城南旧事》。《送别》也许是文人雅客的惺惺相惜，但《城南旧事》里大眼睛的英子却无疑是《送别》里最具画面感的形象。今天的社会里，人到了一定高度，绝大多数会飘浮在空中做俯瞰众生状。但那个年代，

简介：并不是所有NEWAGE音乐都适合做瑜伽的练习配乐，但的确有很多新浪潮音乐在创作和构思理念上与瑜伽本身强调的宁静平衡概念是相吻合的。在英国的查尔顿地区有一个童声合唱团，名字叫LIEBRA，拉丁名直译过来是自由的意思，因此有人称其为“自由童声合唱团”，但也有人称之为“天使之翼合唱团”。

简介：入冬以来的一段阴霾天气似乎在告诉我们：冬天还很漫长。在这样的季节里，很难点燃自己，似乎生命都已经进入了蛰伏期。但瑜伽不会让人寂寞，瑜伽是绿色的记忆和春天的流淌，即便在寒冬也不会褪色；人海中缺少的不是激情，而是点燃激情的一根导火线。人，有着自己的步伐节奏，这个城市也有自己的节奏，而人的步伐总是在不知不觉地追求与城市的商业化合掐。可曾考虑过放缓脚步，倾听一曲古典与现实的融合？

简介：【本刊讯】2010年12月29日，中国田径协会在国家体育总局新闻发布厅举行了“中国田径协会官方供应商签字仪式暨新闻发布会”。国家体育总局田径运动管理中心主任杜兆才，副主任王大卫及北京绿茵天地体育产业股份有限公司董事长王深，总经理康建和，江苏金陵体育器材股份有限公司董事长李春荣，

简介：读者反馈：贵刊第六期刊登的《“野兽”阿泰斯特玩HIP-HOP》，让我们看到了“野兽”场外多才多艺的一面。没想到这位“奥零山宫殿事件”的始作俑者，还有如此的雅好和才艺。（河南南阳凯元）“聆听音乐，是一种触摸灵魂的手段；热爱音乐，是一种动人的生活方式；享受音乐。

简介：古人曾用“弹筝奋逸响，新声妙入神”、“坐客满筵都不语，一行哀雁十三声”的生动诗句，描绘了筝的演奏艺术达到令人神驰的境地。但是在今天的快节奏社会中，除了品茶的去处，已经很少有人能拿出心思静静地欣赏古筝的演奏。的确，与华丽的NEWAGE音乐比起来，古筝的演奏乍一听会让人感觉到单薄。但如同那龙井极品，小口品味的时候，纯正的茶客是永远不会加入奶或糖的。音乐也是如此。

简介：卡玛生活瑜伽邀澳大利亚知名瑜铀音乐大师KevinJames和MelDobra来上海演出，为广大瑜伽及音乐爱好者带来了一场前所未有的瑜伽音乐浪潮。

简介：<正>凡事要顺理而行,依法而动。学球有法,事在人为,妙在感知,知而获智,智达高远。门球技艺看似简单,实则复杂多变,易学难精,技艺无疆。

简介：从太空俯瞰地球会发现．它是一个蓝色的球．那是地球表面的水折射太阳光的缘故，而这个蓝色球体的生命保护神．便是我们的大气层。水与大气的结合，创造了生命的奇迹。我们不知道宇宙存在了多少个世纪，我们不知道我们自己是在具体哪天被创造的．我们不知道春夏秋冬的更替还要轮回多少年．我们甚至感觉不到地球的自转和公转．

简介：少数民族体育文化空间是一个完整而包容的整体,是民族精神与其核心价值观的象征。少数民族体育文化的变迁是一个随社会变化而不断演化的过程,文化在这个空间中的生产与再生产,有效地保持了文化的活态性。运用文化空间的概念来思考少数民族体育,对于民族文化的可持续发展起到了关键性作用。

简介：武术属于我国优秀的传统体育项目,具有深厚的传统文化内涵。在武术的发展和演变中,受儒家、道家和佛家等文化的影响,表现出＂儒雅＂的文化特质,体现了鲜明的区域民族特征。西学东渐后,武术的民族特性开始弱化,具体表现为武术文化内涵的缺失、肢体表现形式的扩大化。提出了以下建议：正确定位武术,注重武术的民族文化特质;建立＂打练结合＂的技术体系,彰显武术自身的民族特色。

简介：对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系.

简介：采用文献资料法和综合分析法，讨论云南民族体育文化当代开发的目标走向，提出云南民族体育文化的开发思路应该围绕以本源整合为基本支点，突出特色性价值开发和文化产业化开发，最终实现可持续性发展。

简介：每当常规赛进入官阶段后，对于很多球队来说，其实也是场复杂混乱而有趣的季后赛生存学游戏。

简介：<正>毛主席一再教导我们青年,要生动活泼主动的学习.怎样才能使自已学习更生动活泼主动一些呢?我认为最重要的问题,那就是要树立为革命而学习的思想.具体说来,就是要明确学习目的、端正学习态度.过去,我对俄语学习的目的认识不足,认为我是学习体育的,与学俄语没有联系,再说毕业出去是做体育教师,又不做俄语教师或当翻译.把学习俄语的时间用来锻炼还要好一些.由于认识不足,所以在平时一谈到俄语对,我就为那些别的成绩都很好,就是俄语学得不好的同学说话了:"如果没有俄语就好了,就是俄语影响了你"等

简介：　　詹姆斯·邦德已经过时了,在这个"人人都可以当007"的时代,"邦德神话"已经从电影传奇变成了大学里的专业课程.重要的是,情报工作已不像过去皮尔斯·布罗斯南或丹尼尔·克雷格(007系列电影邦德的扮演者)那样满世界出差,比如在办公室里你就可以成为一个足坛"007".……