简介：运用文献资料、哲学思辨的方法,从生命美学视域剖析中国武术审美文化研究的当代价值,探索武术审美文化理论。研究认为：在以人为本、关爱生命的价值理念下,在推动民族文化大繁荣、大发展的时代背景下,大力开掘武术审美文化资源,对于弘扬中华民族文化、提升武术价值品级、拓宽武术发展路径、满足大众日益提升的精神生命需求具有深远的价值。中国武术审美文化研究应围绕“道不远人”的生命主旨,以“人”为中心,立足于生命精神的价值追寻,从武术技艺、武术人文精神的不同层面开掘审美文化意蕴,探索新时期武术审美文化的新特点、新趋向。武术审美意象应作为武术审美文化理论的核心要素深层挖掘,并指导武术实践。

简介：运用文献资料法和逻辑推理法,对武术套路所涉及的美学元素进行分析研究,对武术套路中美的欣赏要素和其背后的心理机制进行梳理,认为武术套路的美学可以从两方面去欣赏:一是自然属性美;二是艺术属性美。武术套路的自然属性美是欣赏时可以直观评定,用一定的衡量尺度衡量的外部表现的美,有具体性、客观性、可直观测量等特征;武术套路的艺术属性美是指不能直接测量的,必须涉及到感性评价的部分,包括韵律、气度、意境等。它具有主观性、想象性、虚构描述性和个体独特性等特征。而这两方面又各自包含多个不同的欣赏部分。对传统文化认识越深入,对武术套路美的认识也越深刻。习武的过程即是学习传统文化的过程,追求能够直达心灵而自由思考时,也就是探究“道”的过程。

简介：为了让中国女篮早日重现辉煌，国家体育总局篮管中心于１９９９年底派出丛学梯、展淑萍和郑薇三名在女篮执教的年轻教练员赴美学习。时光如梭，三员年轻女帅学习情况如何？下面是郑薇发回的日记。

简介：

简介：西甲联赛生产黑马,已经成为传统,每个赛季都会涌现令人意想不到的新军扮演这个光荣而艰巨的角色。他们在一段时期内,以神奇的表现压过了皇马和巴萨的风头,有些赛季末掉队,有些能取得相对满意的排名,但第二个赛季或后面更长的赛季,他们则要为辉煌付出代价,这也成为了不变的惯例。黑马的不断出现,说明了西甲竞争的激烈,也从侧面反映了西甲球队和西班牙国家队有同样的顽疾,那就是状态不够稳定。

简介：运动雪橇最早出现于十九世纪末叶瑞士的阿尔卑斯山区,后来逐渐在中欧和斯堪的纳亚国家开展.世界上第一次运动雪橇的国际比赛,于一八八三年举行.一九一四年,在捷克斯洛伐克举行了第一届欧洲锦标赛.战后,运动雪橇在欧洲各国进一步开

简介：第四章：两线之间“坎通纳的球迷热爱他，媒体也是如此。他是这样一个外国佬，与众不同。每支球队都想要一个他这样的球员，但这并不意味着他那样的球员很容易就能得到。”——罗伊·埃文斯

简介：本文从体育与人体美,体育与心灵美,体育与社会美,体育与艺术美等角度探讨了体育与美学的关系,以及美学理论对体育运动的指导作用。

简介：1493年,意大利人克里斯托弗·哥伦布成为历史上第一个登陆美洲大陆的异族。"哥伦布梦见美洲,上帝便把海水变成新大陆。"500多年后,这块土地承载着世界上最强大的国家。哥伦布的后裔们没有忘记先辈的功绩,美国联邦政府将每年十月的第二个星期一定为"哥伦布日",以表达对这位异乡英雄的感激和崇敬。1946年11月1日,另一位意大利人亨利·比尔萨蒂在全场观众怀疑的目光中,忐忑

简介：在国家乒乓球队，经常可以看到身高体大的体能教练史鸿范与小队员们一起聊天开玩笑，他洪亮的嗓音和身上的那种精气神儿很难让人相信这是—位年届60的老教练。

简介：１９６１年１１月２２日生于黑龙江省扎来特旗１７岁开始练铁饼２８岁获亚洲冠军十几年苦练，全身没什么伤病１９９０年１０月１日，是中华人民共和国成立４１周年的喜庆日子，恰逢第１１届亚运会开赛第三天。这一天，首都北京万里晴空，金风送爽，参赛的我国健儿都想在这一天摘金挂银，为祖国母亲献上一份厚礼，下午３点３０分，男子铁饼比赛开始了，只见一个虎背熊腰、身高１．９０米的东北大汉走进场地，他平静地深吸一口气，开始预摆、旋转，铁饼像离弦的箭一样砸在远处的绿色草坪上，电子计分牌显示：６１．１８米。他就是黑龙江籍选手——张景龙，他获得亚运会冠军，终于圆了他的梦。一、与体育结缘扎来特旗是内蒙古与黑龙江的交界地，２０世纪７０年代归黑龙江管辖，这里多是蒙族人。淖尔河畔的音德尔一中是自治区的重点中学，这所学校为国家培养了大批人才，学校的体育老师杨万义虽不是名校出身，但对体育教学和业余训练不乏深厚的功底。他教学严谨，注重基础，对学生严中有爱。这一时期学校开展较好的项目是篮球，杨老师在这方面是强项，所以音德尔一中的篮球队连续几年都是全旗的冠军。张景龙是从初二开始接触体育活动的。杨老师很注重学生的身体素质全面发展，每天放学后除了篮球基本技术必练...

简介：武术是中国古代留下来的一项宝贵的民族遗产,它源于体育,又高于体育,其美的特点又区别于其他体育项目。不论是从中华武术美学的本质,还是美学特征,其美学艺术特点极为鲜明。武术的各种表现手段无不以其优美的形态,别具一格的韵律和浓烈的东方神韵展示其艺术美,使人们不仅能品味醇厚的武术艺术,而且能在刀光剑影中获得美的享受。为了使武术美学艺术得到更多人的关注,应不断探讨和研究武术美学艺术,让武术之美服务更广的人群。

简介：本研究以竞技体育运动集体主义关学为研究对象，运用文献资料法，从社会学、体育学、美学以及哲学等角度，对其进行简单概述，揭示其丞待探讨的迷思之处，深刻剖析其特点及现实价值。主要结论：竞技体育集体主义美学独特的审美体验存在极大的现实价值，它通过情感的共鸣刺激人、启发人，进而促使人的意识观念的转变、生活方式的改善。要促进竞技体育集体主义美学的持续健康发展，必须对其本质属性、文化内涵、思想内核等进行反思、整合与重构。

简介：<正>苏联关于体育史的出版情况及其基本內容苏联在六十年代和七十年代都出版过多种“体育史”专著和高等体育院系的教科书。60年代的可以以维·维·斯道尔波夫和伊·格·邱季诺夫所著的“体育史”为代表。全书分上下篇。上篇为世界体育史,下篇为苏联体育史。世界体育史部分又分三章七节。现将

简介：UFC能够成为世界上水平最高、规模最大的MMA组织,根本原因在于它网罗了世界上几乎所有最优秀的MMA拳手,这些拳手构成了UFC开拓市场和赚取利润最基本的因素。在培养和发掘人才上,UFC一直是MMA界的龙头,从成立之初到现在,逐渐形成了一套科学选拔人才的方案,这些方案的逐步实施取得了很好的效果。即使遇到像Bellator这种疯狂＂挖角＂的竞争对手,UFC仍然能够沉着应对,丝毫不担心人才流失问题的发生。

简介：总结了20世纪武术美学研究的成果,分析得出:受中国美学研究的影响,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学,从中国古典美学思想的角度进行研究;另一种运用西方美学范畴,从美的存在形式进行研究两种态势.指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主,同时,理性地选择、消化、吸收西方美学的理论.

简介：通常谈论武术之美主要是从技术风格方面来探讨的，其实武术服饰的“肥硕宽大之荑”、“庄重威严之美”、“悬垂之美”和“飘逸之美”更具有独特的传统美学特征。同时，武术服饰几乎涵客了中国传统文化的各种成分和要素，已经成为武术文化的几个极其重要的组成部分之一，在传承和发展过程中，必须注意传统理念与时代精神的融合。

简介：当今花样滑冰运动正向表演化、艺术化和舞蹈化的方向发展,对艺术性的要求愈来愈高,然而我们恰恰在这一方面还比较落后.据参加过1983年在日本举行的NHK比赛的有关同志说,日本有一位男选手叫染矢慎二,他的技术水平与我国运动员差不多,但却赢了我们.我们的主要问

简介：约翰·L·萨利文犹如一颗闪亮的新星,突然出现在昏暗的天空上。萨利文人还没有来到纽约,他的大名就炒吵得沸沸扬扬了。此时的萨利文已取得了骄人的战绩:战胜了哈博地区的考齐·伍兹、丹·戴尔、迈克·多诺凡和乔治·卢科。此外他还在辛辛那提市击败了约翰·唐纳德逊。直到纽约人亲眼目睹了萨利文的身手,他们才真正意识到萨利文是一位超乎寻常的拳手。萨利文

简介：中华武术的审美价值历来颇受重视,近年来武术美学的研究也日渐兴盛。研究运用文献资料法、逻辑分析法、比较法,从美学的视角对新中国成立60多年来我国武术美学的科学研究状况进行了梳理与分析。中华武术美学研究大致经历了起步期（1949—1978年）、缓慢发展期（1979—2003年）和快速发展期（2004年至今）3个阶段,研究内容主要涉及武术审美哲学的理论构建和武术美的本质研究、以范畴为中心的武术美学思想研究、武术艺术理论构建及武术与其它艺术之间的关系研究、武术审美教育研究等5个方面。前期研究已取得一些良好成绩,但也存在问题。面向未来,武术美学研究既要立足自身的研究现状与内在需求,也要善于将当前美学研究中所出现的实体论向生成论转型的趋势,以及自律与他律、形上与形下结合更紧密的发展动向应用于武术审美实践的考察,以此进一步推进与深化武术美学的相关研究。