简介：毛滂是北宋中后期著名的文学家，诗、词、文俱工。在其留存的280多首诗歌中，与佛禅有关的的诗作占据了相当的比重。这些作品内容丰富，或赞美高洁的僧人，或刻画清幽的寺庙，或阐发佛家禅理，在一定程度上化解了其心中的苦闷，但他却并未从中得到超脱。

简介：闽西客家对定光古佛普遍信仰，从宋代延续至今。武平县岩前均庆寺是宋代以来最受信众敬崇并唯一香火延绵至今的定光古佛寺庙。定光佛信仰不仅辐射到赣南、粤东等客家聚集地，而且传播到台湾岛内，成为两岸客家同胞联系的精神纽带和桥梁，对于海峡两岸的历史、文化、民族、宗教、血缘认同具有特殊的作用。

简介：诗钟做为一种文体,长期以来不为世人所了解,既便是古典文学的研习者,能知之一二者亦甚微。其实它是中国传统文化的一朵奇苑,是闽文化的瑰宝。虽然诗钟从出现至衰微的时间十分短暂,但做为继楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲之后的一种独特的韵文,应该在中国文学史上占有自己的一页。

简介：

简介：东晋时期,随着佛教的兴盛,名士与名僧结交,玄理与佛理交融,已成一时风尚。文士试图调和儒佛以护法,将自己对佛学的理解行诸文章,如孙绰《喻道论》、罗含《更生论》,内容虽粗浅,但较前代,仍表现出论体文发展的新倾向。戴逵作《释疑论》,周续之作《难释疑论》,戴逵又作《答周居士难释疑论》,以论难的形式进行辩驳,探讨对报应说的理解,具有较高的论辩艺术。

简介：摘要如何让45分钟变得更有效率、更加回味无穷？为了解决这个问题，我写了此篇文章，与各位老师探讨。教书是一门艺术，需要教师用心去设计每一个45分钟，用我们的爱心、激情与微笑去传授每一个知识点。良好的师生关系是课堂秩序活跃和井然的润滑剂；愉快放松的学习氛围会让学生更加轻松地去学习、理解每一个知识点；教师的亲和力和仪容仪表也是不可忽视的重要因素；课堂教学设计的人性化可大大地提高教学效果。

简介：

简介：明代通俗文学作家冯梦龙思想上受正统的儒家影响,创作也受到晚明李挚和王阳明哲学思潮的濡染和市民阶层思想的影响。但由于晚明社会佛教中国化和道教的成熟,也由于历史上佛道思想对中国古代文学内容及艺术形式的影响,使得冯氏的＂三言＂也体现出了佛道教义、情境、形象的影响痕迹,它构成或影响了＂三言＂中许多篇目的情节内容,成为＂情教＂的手段,有些篇目也直接宣传了佛道哲理。

简介：郑板桥不仅书画艺术高超,学术思想丰富,其佛道之缘以及禅学思想也受到社会广泛的注意。当然,郑板桥的禅是一种乱禅。他喜游禅林,广泛结交佛道高人,但他并不入佛道;他讲佛理,讲道学又讲儒家之道,所以他既想出世又想入世;他特别崇尚道家的无为思想,但又想经世泽民,常怀干一番大事业的英雄之志。当然,郑板桥三禅虽乱,而儒禅在他的禅学体系中还是占主导地位的。

简介：钟嵘诗歌批评的基本思路是认为当下诗坛问题很严重,公认的大师并不高明,时人取法乎中,仅得其下;而创作队伍的急剧扩大,则造成了水平的普遍下降.解决问题的出路在于向历史上优秀的诗人学习.钟嵘对于以谢緿、沈约为重要代表的"永明体"的两大特色:讲究声律和追求警句都有相当的保留,对他们通俗化的倾向也不以为然.对于当代诗人热衷模仿的鲍照,钟嵘作了一分为二,不赞成他"俗"的一面.钟嵘提倡高雅的审美趣味,主张兼用赋比兴而以比兴为主,以达成"风力"与"丹彩"的结合.

简介：文体主要是由体制、体势和体貌三个部分构成。《诗品》出现的31处“体”字，最主要的含义指风格，也就是体貌。因此，钟嵘《诗品》对“体”的考察主要是从风格的层面。对《诗品》这种批评文体的特色的研究，应当从体制、体势和体貌着手分析。这种分析对进一步理解《诗品》会有一定的促进作用。

简介：下班前10分钟，放松、喝水、去卫生间、收拾桌面……如果你总是这样做，不仅会留下不好的印象，还自白浪费了职场素质提升的好时机。忙碌工作一天，看看时问，哇，距离下班只剩十分钟!于是整个人立刻调整到松懈状态，还有的人可能已经开始在聊天软件上组织下班后的活动了，．L个厕所、喝杯水，要么干脆静静地等待下班时刻的到来。

简介：在广东蚕丝生产的自然、人文社会和生态技术条件的基础上,指出珠三角人民首创桑基鱼塘土地利用方式,它产生巨大经济效益和良好的生态效益,有力地保障了珠三角蚕桑业的发展,为丝织业的振兴提供强大的物质基础,并使珠三角成为我国最大的丝织业基地。但到明中叶以后,随着珠三角商品经济的兴起,澳门作为一个外贸港出现,海上贸易的繁荣,极大地促进名城广州、佛山丝织业发展到历史鼎盛时期,并形成丝绸生产专业化、集中化格局,通过澳门港与海外发生兴旺丝绸贸易,广佛同为我国海上丝路产销枢纽和大港,为我国海上丝路发展和繁荣,做出积极贡献。在当今背景下,应充分发掘、弘扬广佛丝织业优良传统,利用好这笔历史文化资源,为“一带一路”建设服务。

简介：基于LCD1602的数字电子时钟设计由时间模块、日期模块、秒表模块三部分组成。主要以LCD1602显示模块为核心显示芯片,以单片机AT89S51为主控芯片,并运用8051汇编语言编程技术进行设计开发。本设计运行稳定、不易出错,外型美观、操作简便。

简介：长期以来,传统的多元价值论,由于它们对价值研究的主观片面性和客观局部性,造成了自身难解的内在矛盾和不可调和的外部对立。由此,也就导致了在价值实践中人口增长太快,资源消耗太多,环境破坏太大的人与自然的矛盾,以及财富与价值分配显失公平与正义的人与人的矛盾。对此,钟光荣经过长期的研究,不仅发现了自然本体价值这一事实,而且构建了自然本体价值论的理论体系。他的这一原创理论成果一旦被社会所应用,就会有效消除上述矛盾和对立,使人与自然的关系及人与人的关系走向科学与和谐。

简介：钱钟书先生的诗歌在中国现代诗坛中占有不可忽略的地位,他数年如一日的创作生涯,给我们留下了不少感情真挚、语言清新、意境优美的诗篇.其诗歌的艺术美主要表现在意境美、个性美、意象美、色彩美等方面.

简介：摘要以人为本、科学发展是做好企业思想政治工作的根本。坚持以人为本促进企业和谐发展要求企业善待员工，积极创建和谐科学的民主管理模式、和谐协调的劳动关系、和谐健康的用工环境、和谐发展的文化氛围、和谐健康的心理局面。

简介：民俗学家钟敬文先生的学术之路颇耐人寻味。他走的是一条由古而今、由雅入俗的沿波讨源之路，这也是一条仿佛司空见惯而又为人们熟视无睹的治学之路——由古典诗词到古典诗学，再由古典诗学到民歌民谣，又由民歌民谣到民俗风情，进而再到民俗文化。并且他在二十多岁时就自觉踏上了这条学术之路。钟敬文不仅少有大志、善学勤思，并且善于把握治学之路上的几个关节点。故此，他的学术之路给后人以深刻的启迪。

简介：摘要魏晋南北朝是中国文学的自觉时代，钟嵘的《诗品》构建了系统的诗歌批评标准并体现出富有创建性的诗学思想以“体”为标志的风格流派论、融比较叙评于一炉的诗评方法论、以抒发“怨”情的对象的诗歌本质论、以“滋味”为高妙境界的诗歌鉴赏论。这些钦异拔新、迥乎时论的理论对我国文学理论尤其对诗论的发展产生了重大的影响。

简介："溯流别",是钟嵘的特色,也是其重要的批评方法之一.钟嵘基于现实处境和身世之悲的感受,家学渊源和时代风气的影响,在理论和史实两个纬度上从传统中有选择性地汲取资源,对于这种方法进行传承和运用.尽管有不足之处,但是以当下的视角来看,仍然会给我们很多启示.