简介：针对当前高校中出现的一些问题,需要澄清和明确高校教师的教学与科研,应具有专业教育价值,也要具有意识形态教育价值。高校是意识形态工作前沿阵地,也是主流意识形态主要生产、传播和示范阵地,还是跨学科体系建构、到价值归属的转换阵地。提出提升高校教师思想政治素质之策,以利于高校意识形态阵地建设。

简介：中等生在班集体中占多数，给予期待心理，运用良好的教育策略，既能促进中等生取得更好的发展，又有利于班级管理。

简介：掌握意识形态话语权是争取意识形态建设主动性,扩大意识形态影响力,增强意识形态说服力、战斗力的标志。意识形态的话语权是意识形态领域话语主题、话语主体和话语载体的集中体现,具有鲜明的理论特性、价值特性与实践特性。马克思主义意识形态话语权是指马克思主义意识形态被认可、接受和推广应用的程度。掌握意识形态话语权是当代中国意识形态建设的价值诉求。要在强化马克思主义指导地位、推进马克思主义大众化和凝练社会主义核心价值观中推进中国意识形态话语权建设。

简介：异化问题是马克思早期哲学思想研究中的一个重要问题。在《德意志意识形态》中,马克思从＂现实的人＂出发系统地探讨了异化产生的根源、异化的本质内涵以及消除异化的路径选择等问题;马克思认为,异化产生于生产力和交往形式相互作用过程中的强制分工;异化在本质上是一种社会的异化,是一种社会现象、社会关系;只有消灭劳动、消灭分工、消灭私有制和消灭地域共产主义,实现真正的共产主义,异化才能最终在根本上得以消灭。

简介：在后大众阶段,美日两国高等教育就学形态的演进进程存在明显时差,美国"纵向延长"发生结构性影响的时间先于日本近二十年。两国的演进特征主要表现为:就学对象的广泛性、年龄的延伸性、类型的丰富性、目的的多样性、体验的差异性;美国显现得更为充分。从演进特征的意蕴来看,其演进趋向完全一致——由学历社会向学习型社会迈进。这种演进不是自然发生的,而是两国国内多种因素作用的结果,终身学习立法在两国都发挥了引领、统合、加速的作用。我国即将进入后大众阶段,有必要从中寻求借鉴,在立法、政策、实践等层面,将高等教育大众化与完善终身教育体系、建设学习型社会协同推进。

简介：几乎每个班主任都会遇到各种各样的问题学生,这些问题学生不认真学习、违反纪律、屡教不改、带坏班风、破坏班级形象……对班主任要求做的无动于衷,对班级明令禁止的却胆大妄为、屡试不爽。他们无视班主任的苦口婆心与声色俱厉,藐视学校的管理制度与处罚措施。这些问题学生好比一颗颗定时炸弹让班主任整天提心吊胆,疲于奔命,找不到做班主任的职业幸福感。多年的班主任经历让我体会出,按五"多"五"少",在转化问题学生过程中会取得一定的效果。

简介：《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》是新形势下做好高校意识形态工作的重要遵循。扎实推进高校意识形态建设的着力点在于：把握前提,强化政治意识,着力增强对高校意识形态建设重要性的认识;夯实基础,强化责任意识,着力加强高校教师队伍建设;认清重点,强化＂三进＂意识,着力提升马克思主义理论学科引领水平;掌控关键,强化阵地意识和底线意识,着力提高对高校意识形态阵地的治理水平。

简介：长久以来，国内学界一直混淆了问题与主义之争的性质，把胡适定义在反马克思主义的阵列里。厘清问题与主义之争的实质，对指导建设中国特色社会主义社会有着重要的价值和意义。

简介：一、情感转化从平等、信任、鼓励方面进行。(一)平等转化"后进生",情感上必须平等,让"后进生"知道自己是集体的一员,同样是国家的建设者和接班人;还要消除他们的畏惧心理,使他们与老师感情融洽,这样他们就会觉得自己生活在集体中,在友好、平等中严格要求自己,以适应环境。(二)信任信任是转化的起点。"后进生"渴望教师的信任,哪怕很小的一件事都能触动他,引起他被信任的感觉,诱发他的上进心。

简介：目前，许多一线语文教师并不能准确把握，“教材内容”与“教学内容”之间的的关系与区别，把“教材内容”直接当作“教学内容”。那么，“教材内容”与“教学内容”之间关系怎样？如何基于“教材内容”这一资源，准确选择和“教学内容”，从而构建有效课堂呢？本文从以下三个方面来谈谈个人之见。

简介：意识形态的本质与功能以及当前的世情、国情决定了意识形态工作的极端重要性。坚持高校意识形态工作的领导权与话语权,必须旗帜鲜明、措施得力,要充分认识高校意识形态工作是科学性与价值性的统一,理直气壮地开展意识形态工作,要敢于面对高校意识形态领域的矛盾,旗帜鲜明地解决问题,要加强对高校重要部门、课堂、互联网络等的管理和制度建设。

简介：主流意识形态是文化产业之“魂”,文化产业是主流意识形态之“体”。文化产业的二重属性与巩固主流意识形态之需,使文化产业具有传播主流意识形态的“应然”责任,但二者却表现出分离与隔阂的“实然”现状,存在着“应然与实然”“有权不会用权”的矛盾。实现文化产业发展与主流意识形态传播的良性互动,既要求文化产业善于借助主流意识形态之力凝魂促发展,又要求主流意识形态善于优化在文化产业中的话语表达,促“魂”“体”合一。

简介：注意力是网络时代和信息社会的稀缺资源,主流意识形态在微媒体场域的传播效度如何,首先取决于它是否被有效关注。在微媒体场域,主流意识形态面临着注意力被消解的现实境遇,这主要源于微媒体的＂脱域机制＂、＂分众效应＂和＂快餐消费＂。要避免微媒体场域主流意识形态的＂注意力赤字＂和＂注意力破产＂问题,必须通过资源开发与整合、有效配置与管理、订制生产与包装、嵌入表达与供给以及队伍配备与强化等路径与策略,加大注意力生产力度。

简介：高校＂概论课＂基本实现了教材体系向教学体系、认知体系递进转化。在此基础上,教师要进一步引导学生＂认知体系＂向＂信仰体系＂的转化。信仰比认知更持久稳定,因此＂信仰体系＂的构建才是＂概论课＂的目的和意义所在。在这个转化中,要坚持教师示范原则、双面引导原则和隐性渗透原则,从教学目标、教学内容、教学方法方面加以改进。其中,确立信仰教育教学目标是前提,实践教学是关键环节,情感教育是催化剂。

简介：当前大学生意识形态教育工作在经济全球化、观念多元化等的冲击下面临着严峻挑战,各种因素影响着主流意识形态的接收效果,如传导者要素、接收者要素、接收环境要素和接收媒介要素等。在接收媒介要素中,主要有课堂教育、传统媒体和新媒体等。尤其是新媒体,在大学生意识形态教育的渗透中具有时效性和便捷性、交互性和复杂性、社会化和政治化突出等特点。提高主流意识形态接收效度,要全面认识接收者的需要,创造良好的接收环境,提高传导者的自身素质,主动运用新媒体传播主流价值观。

简介：对晚清德籍传教士郭士立个人翻译活动进行梳理，从译介学的角度指出“主耀中华”的意识形态是推动郭士立翻译活动的关键力量。以史鉴今，郭士立在翻译活动中种种不当行为表明，在译者素养的形成中，意识形态对译者能力和职业道德可能产生的负面影响不容小觑。

简介：在社会主义意识形态治理的新时期,作为治理的主体与客体的思想政治教育学科其学科定位、理论与应用研究、人才培养与社会主义意识形态治理目标和要求还存在较大差距。我们必须根据我国社会主义意识形态治理的目标和要求做好学科建设的顶层设计;创新学科的理论研究,推进社会主义意识形态与时俱进,提高凝聚力;创新学科的实践研究,增强社会主义意识形态的接受性,提高统治力;创新学科人才培养,实现国家社会主义意识形态治理能力的现代化;自觉规范学科的研究内容和方法,加强学科队伍的思想建设。

简介：笼统地把文艺视为意识形态,或认为文艺是与意识形态相适应的社会意识形式,具意识形态性,都把文艺泛意识形态化。这些观点既不符合马克思《政治经济学批判序言》的原意,也不符合中外文学史的实际。马克思在《序言》中明确把文艺视为一定基础上的社会意识形式,其中部分属于意识形态文艺。文学史上存在着大量的非意识形态文艺和带意识形态性文艺。马克思关于意识形态和自由的精神生产区别的观点,说明应使意识形态文艺和自由生产的文艺并行不悖的发展。

简介：“历史虚无主义”是改革开放以来我们党在对意识形态领域社会思潮正确研判的基础上而提出的一个特定的政治概念。在党的文献中,这个概念的提出有一个逐步明晰的过程。历史虚无主义的核心是以“重新评价”为名,歪曲党的历史和新中国历史。有人提出历史虚无主义的源头应当追溯到无政府主义和民粹派等观点,这是搅乱思想的一种讨论,实际上是为掩盖问题的实质,试图转移当前理论界抵制历史虚无主义的视线。

简介：作为中国近代高等教育史上具有重要影响的知名大学，南京高等师范学校与国立东南大学之所以能够在十三年的办学历程中形成极具特色的校园文化，发挥出显著的育人影响，并培养出一大批卓越人才，与校长郭秉文着眼于育人、注重在南京高师与东南大学“培育一种文化生活”密不可分。他注重从营造优美中正的校园文化入手来陶冶和熏陶学生。注重基于重构学生生活方式来发展学生之健全人格和独立个性。南京高师与东南大学校园文化是南京高师与东南大学师生所创造的物质环境、精神产品和生活方式。以校园价值观为内核的大学精神是大学校园文化的灵魂。基于师生合作的学生自治是大学校园文化建设的载体。郭秉文始终站在培育适应民主社会生活的理想公民、构筑崇尚研究高深学术的大学文化与精神氛围，以及大学引领与示范社会前行的高度来思考与定位校园文化在南京高师与东南大学办学实践中的地位。