简介：意识形态指一种观念和理论意识的体系集合,其主旨内容就是核心价值体系或核心价值观,十七大报告指出,“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”,我们完全可以把核心价值理念理解为解读国家意识形态的一个新视角。意识形态中的核心价值体系,是一个国家、民族的思想、精神和灵魂,是社会发展道路的旗帜,具有“一种特有的思想先导作用,尤其是在社会转型或社会危机时期,意识形态常常成为社会动员人们向既定的方向和目标前进的一面思想旗帜。”?—个国家必须有一定的意识形态或核心价值取向,有一个用主流理论引领社会文化和发展道路的意识。中国要走适合自己的发展道路,就要坚守自己的核心价值原则和相应的意识形态理论。中国特色社会主义发展理念与社会主义意识形态价值取向相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是国家治理中凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断和文化理论基础。缺少核心价值统摄引领的社会,犹如没有规则的交通秩序一定会陷于无序。国家意识形态及其主流价值观如果对大众文化起不到应有的主导作用,就谈不上社会“共同价值观”,更谈不上社会的文化整合。任何社会都要用国家主流意识形态引领整合多样化的大众意识和文化取向。

简介：作为国家发展的灵魂和软实力的基石,我国意识形态正遭遇现代生产方式生活方式、来自全球化＂语境＂的外来思想、本土各种非主流思潮以及数字技术网络传播方式的挑战。凝练核心价值的意识形态研究,应特别关注国家发展与意识形态建设的关系、当代中国马克思主义的引领作用、民族精神凝练创新精神培养、核心价值观的道德实践与公民教育等问题;与推进马克思主义中国化时代化大众化相辅相成,构建＂自主的＂、＂整合的＂、＂中道的＂、＂创新的＂国家意识形态。

简介：对于处在现代化转型阶段的中国,意识形态领域的现实状况异常复杂。今天的中国,在主流意识形态影响力日渐式微的同时,社会层面的意识形态却呈现＂百花齐放＂的态势,可以说,什么样的＂主义＂都可以从当下社会找到,并且任何一种社会意识形态都有或多或少的社会影响力。作为兴国之魂的意识形态体系,也由于经济社会条件的巨大变化必须重建其权威性和主导性。为此,执政党须秉持＂政治认同＂、＂协调一致＂和＂中道理性＂的理念,采用一套更为普遍化的话语体系,积极塑造一种全国人民都能认同的国家意识形态。

简介：从国家意识形态和＂高势位＂国家意识形态两个核心概念入手,阐述国家意识形态＂高势位＂建设的主要依据和基本内涵——＂高势位＂国家意识形态的五种品格：真理性品格、民族性品格、时代性品格、包容性品格和开放性品格。阐述了国家意识形态引领社会思潮的两种基本方式：第一,＂价值共识＂方式,即国家意识形态通过＂价值共识＂建设引领社会思潮;第二,＂价值整合＂方式,即国家意识形态通过＂价值整合＂引领社会思潮。同时,还阐述了＂合法性＂建设对国家意识形态引领社会思潮的支撑价值和建设方法。

简介：一、对国家治理能力中“治理”一词的相关分析“治理”这个词，不管是在中文里还是在英文里都耳熟能详，但是现在我们所理解的意思却被赋予了很多新的东西，这个之间几乎可以说不到十五年的时间。在20世纪90年代以前，中国所讲到治理的标的都不是人，而是物。“治理”在英文里其实也是个新东西，它是新自由主义潮流的副产品，在20世纪90年代初、中期被引入到中国。

简介：该文通过国家变革分析模型研究国家变革问题。国家变革分析模型能促使人们从多个方面研究国家变革问题，特别是近年来发生的一系列的“颜色革命”。同时，通过对国家变革分析模型的研究将会发现其对分析国家“变革”有许多现实意义。

简介：数学作为一种文化，有其固有的文化意识。从某种意义上讲，数学教育就是数学意识的培养，其主要特点就是要培养学生的思维习惯。这种思想意识既涵盖实事求是的科学态度、推理严谨、言必有据和条理化的思维习惯，也涵盖养成的数学意识——理解数学的科学意义、文化内涵、思维习惯，懂得数学的价值。

简介：“无意识”经过弗洛伊德的运用，似乎成了一个自明性的本体，它广泛出入于各种哲学和文学批评话语之中并大行其道。而无意识在弗洛伊德的研究中仅仅是一种个体经验性的推洲，从来都是主体对于意识的一种逃避，是主体遭遇意识折磨时的避难所。它只是话语建构起来的一团混沌，是主体自身的意识为意识自身制造的“乌托邦”。“无意识”不但不具有自明性，它甚至只是意识对自身的遮蔽。

简介：《民报》学人认为国家干涉是一个国家强使另一个国家相从,可谓抓住了国家干涉的实质。如果一个国家为了自卫而干涉,可谓国家自卫权。然而,一些国家会为了自己的国家利益而滥行干涉,从而违背了国际法。

简介：我1983年到美国南卡大学专修煤化工,1985年回国.回国后的十多年里,我怀着一颗报效祖国、为祖国科技教育事业尽力奉献的赤子之心,在教学科研等方面取得了一些成绩.

简介：鸦片战争之后,中国许多领土被西方殖民者强行割让、侵占.中国渐渐丧失了国家的许多独立权.《民报》学人在了解国际法后,主张运用国际法,和平地收回国家独立权,从而实现国家自由.这是他们的一厢情愿,因为国际法背后是国家综合实力的较量.

简介：国家平等权是国际法上的一个重要原则。它尊重各国的权利和义务。《民报》学人认为清政府滥施权威,蔑视国际法,破坏了国家平等权的原则。这一方面是革命党要推翻清王朝统治的需要,另一方面也体现了中国从古代宗藩朝贡体系到近代国家平等体系转变的艰难。

简介：“竞争”一词常用在体育竞技场上,商场上,考场上…….我以为学校也有竞争,而一名称职的校长必须具有强烈的竞争意识,他的竞争意识应集中体现在改革、创新、务实上,应具体表现为进取、追求、拼搏的精神.因为只有通过竞争,才能使校长一直保持最佳的精神状态全身心地投入到学校管理工作中去;只有通过竞争,才能带领广大教职工奋进前行;只有通过竞争,才能创办一流学校,取得优异的成绩,得到上级、同行、社会的认可.

简介：国家自卫权是国家自由的重要组成部分。《民报》学人认为,国家自卫权是一个国家为了避紧急、直接之危难,而不得不侵害他国权利的行为,但是必须止于一定的范围之内。国家自卫权虽然在一定程度上可以限制强国对弱国的任意侵夺,但是也为强国滥行国家干涉提供了一定的法理依据。

简介：要重视引进消化吸收再创新。引进国外重大先进技术，经过消化吸收再创新，可以提高我国科技进步的起点。尽快缩小与发达国家的差距。要开阔视野，学习先进，兼收并蓄，大胆吸收国际上一切优秀科技成果。充分利用国际科技资源，积极引进智力和人才，为加速我国科技发展不断注入活力。

简介：随着高等教育的发展，高校贫困生问题日益突出，高等教育的资金需求越来越大，国家助学贷款政策应运而生。理论上，国家助学贷款政策是政府为了促进教育事业的发展、为了高等教育的公平、为了社会的公正而做出的实践性决策，对个人和组织的行为产生影响；其本质是学生、高校、社会之间的利益协调和平衡。就实践而言，学生、学校、政府、银行四方都不同程度地成为国家助学贷款政策的受益者。国家助学贷款工作的健康发展，既需学生、学校、银行和政府的单方努力也需要多方配合。

简介：<正>上半场姜清远:欢迎大家来参加本次《学志》研讨,本次研讨的主题是"国家建构:经验与问题"。那么我想可能有一些人对这个话题可能会有些陌生,为了让大家最快地进入状态,我们先请新闻传播学院的方堃同学为我们作题为"当作为国家建构的民族主义遭遇地方民族主义"的主题发言,有请。

简介：二战后,尤其是20世纪70年代以来,商品、资本、劳务、信息的流动日益突破民族国家的疆界,正如基欧汉和奈所说,"我们生活在一个相互依赖的时代。1他们两位作为新自由制度主义的代表人物,使"国际制度"成为国际关系理论领域的一个核心概念。2毫无疑问,国际制度的首要功能是促进国际合作,从而确保国际体系的稳定。然而"合作是高度政治化的,无论如何,行为模式必须改变。"a也就是说,国际制度会影响国内政治的进程和结果。

简介：在对经济学相关文献梳理的基础上,构建了一个“领导国家经济学”的理论框架,认为地区领导国家需要具备地理位置临近性等五个基本条件,并对南非的这五个方面加以了考察,发现南非已经具备了担当非洲地区领导国家的可能性,但要把可能性转化为现实,南非还需要在一些特定的方面加以努力.

简介：魏晋是中国文化史上最自由、最解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。魏晋时代思想的多元化极大冲击封建传统思想，打破儒家大一统局面，为魏晋妇女走向自由造就难逢的契机。魏晋妇女生活上追求自然主义，人格上追求个性主义，在爱情、婚姻和生活方面表现出强烈、浓郁的开放意识。