简介:就哲学的核心问题是存在问题而言,西方自古至今的存在论哲学存在着"对象化"探讨存在问题之局限,而以海德格尔为代表的西方存在论哲学,又因为敞开的无限定过于宽泛,从而不可能对中国人缺乏创造性敞开的文化弊端具有启示,这个问题同样存在于马克思主义注重现实和经济活动的具有存在意味的实践哲学中。而否定主义的"本体性否定"通过"批判与创造的统一"来理解中国式的存在问题,可以理解为是对西方过于宽泛的存在论哲学的本体论改造。"本体性否定"衔接中国哲学的"源流合一"思维,将"本体性否定"界定为"批判与创造的冲动与完成这样的冲动之能力的统一",从而将人之于冲动的美学性存在与完成创造的哲学性存在得以安置。"本体性否定"同样通过"共在"概念来阐明存在的社会化和存在的价值确认问题,这就将存在的个人性和社会性统一起来。
简介:本文试图以实践美学的情本体理论分析以《红楼梦》为代表的中国艺术的“情本体”精神。《红楼梦》明确地把“情”为人生的本体,并使之具有了形而上的品格,成为一种既植根于现世、又具有超越性的精神。“情”在《红楼梦》里不仅是一种狭义的男女之间两心相悦之情爱,而且是一种广义上热爱人生、热爱生命、热爱世界的“爱”,更是一种超越现实世界的“悟”,一种形而上之“体”,一种既入世又出世之“玄”,也是人生存于世的“本体”。这种本体之“情”,在中国传统美学中源远流长,传承悠久。它与儒家的社会本体论、道家的自然本体论互为补充,同时也互相批评,构成中国传统人生本体论的立体交叉网络。情本体美学的理论表述可以明李贽的“童心说”和汤显祖的“唯情说”为代表,屈原的忠君爱国精神为其人格象征,《红楼梦》则是其作品的代表。
简介:针对电子政务服务的日趋复杂性,为降低出错率、时间以及人工成本,本文从变化管理角度来分析采用语义技术描述的电子政等服务中相关本体特性,在此基础上构建一种基于元建模理论的本体演化模型来实现半自动化的变化管理,以提高本体演化的效率。该模型特性如下:其一,根据电子政务领域的特性,保留OWL—S中基本本体的设计概念;其二,参考电子政务领域知识对其简易化重构及扩展,即更改并增加某些特殊的概念/类/属性,使该本体演化模型更人性化、更高效、更便利;其三,引入业务过程建模方法中的相关概念来完善业务流程的建模设计,丰富抽象业务层的语义表达性以提高该模型的项目可实施性。尽管本文研究对象是电子政等领域,但是该解决方案也适用于其他的语义Web服务领域。