简介：1968年4月4日，美国田纳西州的黑人牧师马丁·路德·金被暗杀了，所有关心人权的人们，都为这一事件而悲愤，整个世界也为之震惊。

简介：马丁·路德·金．1929年出生在亚特兰大。父亲致力于消除种族隔阂．这对马丁·路德·金产生很大的影响。在宾夕法尼亚克隆泽神学院上学时，他知道了圣雄甘地，了解到甘地通过“非暴力革命”的斗争将印度人民从英国统治中解放出来。同时，马丁·路德·金也受到亨利·戴卫·梭罗“非暴力革命”的鼓舞。

简介：<正>马丁·路德(1483——1546)所处的时代正是德意志封建制度日趋瓦解、资本主义勃兴的时代,也是罗马教廷加紧对德意志的政治控制和经济剥削,促使德意志民族与教皇的矛盾日益加深,反罗马教皇的民族矛盾日益成为主要矛盾的时代。路德成了德意志这一历史发展时代的骄子,他不仅是一位杰出的宗教改革家,而且是一位热血的爱国者。本文试图对马丁·路德的爱国主义作点探讨,以求正于学术界。

简介：马丁·路德是16世纪德国著名的宗教改革家与教育家，他的教育思想对德国和欧美许多国家的教育都产生了深刻影响。路德教育思想的理论来源是“因信称义”和“人人皆僧侣”，其教育思想的进步性主要包括：主张国家主管教育并实行普及教育，设想全面的教育体制，丰富的教学内容，由优秀的教师培养社会所需的各类人才等。

简介：《历史学习》2003年第四期刊登李成刚老师的《西方人文精神的起源及其发展》专题训练,其中第4题是:16世纪马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是A.反对在德意志出售免罪符B.脱离罗马天主教会的管辖C.改革天主教的教义和仪式D.建立适合资产阶级需要的教会

简介：马丁·路德是基督新教的创始人,也是16世纪德国伟大的爱国者.在宗教改革过程中,他创立了"三唯"理论,把的解释权交给了普通群众,否认教士阶层在人与上帝间的"中介"地位及种种特权,其坚定的立场具有明显的反封建进步性.马丁·路德的改革思想是逐步形成的.经过终生不懈努力,他成了西方宗教界最为高产的作家,是至今被评论最多的历史人物之一.他的著述给了分裂的德意志以语言上的统一,他的理论具有一定的革命性,他的功绩具有世界性的广泛影响,对他的总体评价应予以肯定.

简介：文艺复兴是14世纪中叶到16世纪在欧洲发生的思想文化运动，是新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建斗争。具有尚古之风的文艺复兴传到德国后，其突出特征是对《圣经》的历史研究，人文主义者开始对天主教会的正统性产生了质疑，这份质疑结果就是宗教改革。在德国，宗教改革是文艺复兴的一种特殊表现形式，“德国文艺复兴的主流是通过研究《圣经》，促成了宗教改革”。

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简介：乔治·马丁在美国的新泽西州刚出生的时候，并没有人会预料到，这个普通码头工人的儿子日后会拿起笔，成为一个了不起的造梦者。他出生的年代正是美国的战后婴儿潮时期，许许多多的孩子和他一起来到这个有点混乱又有点迷惘的世界上。和很多人一样，他也选择了最平常与最稳妥的路——读书深造。

简介：《马丁·伊登》是美国作家杰克·伦敦的代表作，同时也是世界文学史上一部不朽的经典名著，出版于1909年。这部自传体小说取材于作者本人成长历程．塑造出马丁这一令千千万万中外读者为之感动和震撼的个人奋斗者形象。

简介：有一个小男孩，他的名字叫做马丁。他和你们一样，愉快地成长着。

简介：马丁·加德纳，是公认的美国当代最伟大的数学科普作家，他的作品超过百部，普通人爱看，数学家们也为之着迷．他也是美国游戏界的泰斗，曾在《科学美国人》上开设了20多年的数学游戏专栏，无数的谜题曾激起过许多人探究数学的热情．他曾被斯蒂芬·古尔德誉为“美国的国家财富”，获得过各种各样的荣誉，甚至有人提议授予他名誉数学博士学位（他没有获得过博士学位）．

简介：冬天，这对小蚂蚁们来说，是忙完了春、夏和秋后，开始舒舒服服地过日子的时候了。不，还有小蚂蚁马丁，他还在忙碌着。马丁坐在书桌前，拿着笔在稿纸上不停地写着。

简介：有一个以书为友的小男孩儿,名叫马丁。他住在哪儿,这倒没关系,或许就住在维也纳,或许在纽约、罗马、斯德哥尔摩,或许在芬兰或西班牙的一个小山村里。马丁和祖母住在一起,祖母待他可好了,好就好在她常给马丁讲故事,谁也没有祖母的故事讲得好听。在那漫长漫长的冬夜,每天干完活儿,她就坐在壁炉旁,一边织毛线衣一边开始她的故事：“很久很久以前啊……”或者“那时你还太小,不记事儿呢,听着,故事开始了……”

简介：马丁．加德纳(MartinGardner)是当代美国最为著名的数学科普作家，马丁·加德纳读万卷书，行万里路，知识非常渊博，所发表的数学科普文章，内容几乎涉及数学的每一个分支，从最简单的算术、代数到莫测高深的拓扑学、超穷数，覆盖面之广泛，“热点”之众多，令人侧目．

简介：摘要: 为了研究《马丁·翟述伟》的内在涵义，作者对《马丁·翟述伟》的英文文本进行语料库分析，包括统计分析、词频分析和词汇聚类分析。

简介：“多余人”形象已是一种引起广泛关注的世界性文学现象。杰克·伦敦于20世纪初创作的长篇自传体小说《马丁·伊登》中的主人公马丁·伊登是“多余人”家族中的一员：他孤独、自省、叛逆，想有所作为又无所作为。它充分表选了身处芙国垄断资本主义形成时期的下层青年知识分子马丁·伊登的艰难生活历程和绝望心境。这一“多余人”形象丰富了芙国文学的人物画廊。

简介：《马丁·伊登》是杰克·伦敦的自传体小说,主人公马丁的生活经历、思想观念、生活背景及人物命运等方面都深深折射出了作者杰克·伦敦的影子。马丁在追求自我的过程中,原先的自我遭到放逐,新的自我无法确立,从而导致其悲剧命运。本文采用拉康的＂镜像阶段概念＂里的＂自我分裂＂和＂自我异化＂理论,分析马丁·伊登的性格发展变化过程。

简介：柯普(EdelbertKob)先生此次来中国有两重身份:一重是本次在中国美术馆举行的"奥地利新抽象绘画展"的奥方策展人;另一重是维也纳路德维希基金会现代艺术博物馆的馆长。6月9日晚,本刊记者在华侨宾馆大厅里采访了他。柯普先生谈了自己此次策展的理念,抽象艺术在奥地利的发展渊源和他经营、管理现代艺术博物馆的经验与面临的挑战。留奥艺术评论家李述鸿女士为我们做了精彩的翻译。

简介：摘要语文教育作为一个整体来设计,要从培养一个真正的人的角度来进行。如果我们只顾眼前的单一的目标,就没有时间去展望、塑造整个的生命。我们培养的是人,是生命全程中处于起跑阶段的人,是生理、认知、情感等整体发展的人,是10年20年后在社会中立足的人,因此,我们就必须在每一门学科、每一节课、每一个教育细节中体现我们关怀生命、塑造完人这一教育理念,而不应该让求知成为惟一。在充满活力的生命个体中堆砌理智知识,并以此来评判人的发展,这样做,只会泯灭孩子的灵性,抑制纯真的童心。