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  • 简介:光迪是文化保守主义的代表性人物,主张文学改良应立足于传统文化资源,吸收外来文化的精髓是必要的,但不可全盘替代本国文化。他与胡适都赞同文学革命,但区别在于,胡适以白话文为突破口,意在掀起思想界的改革,而光迪对思想的全盘革新不能完全认同。光迪的文学改良思路是面向知识精英的,改革的是文学本身,而胡适则以白话文作为革新思想之工具,面向平民阶层,意在超越文学范畴。

  • 标签: 梅光迪 文学改良 文学革命 文化保守主义
  • 简介:因"从身份到契约"的著名公式为我们解析社会历史运动提供了重要的理论支撑。近年来有学者把因公式用于清水江文书研究,由于对中国文化的特殊性和复杂性认识不足,缺乏深入的文化自觉和反省,导致研究范式出现"水土不服"等问题,不能准确定位清水江文书的实质意义。通过还原因公式的特定语境和相关限定,深入考察清水江文书的文化独特性,可知清水江文书并不存在"身份"和"契约"等质素,因而也不存在"从身份到契约"的运动。质言之,清水江文书不是作为严格的契约文书,而是作为伦理文书和档案文书通行于清水江流域的。

  • 标签: 梅因公式 清水江文书 研究范式 “从身份到契约”
  • 简介:在历代文献和诗歌文本中禹庙“梁”故事不断繁衍,萌芽于东汉,盛于宋元,明清以后渐稀,“梁”典故的传播地域主要在浙江.禹庙“梁化龙”俗信反映了宋代浙江地区的农业生产信仰民俗.政治和经济重心的南移、南方人口的急剧增加以及多发的旱灾使得民众的丰收意愿不得已转向对神灵的崇拜与祭祀,而越地自古以来崇祀的民间文化也渗入到这一信仰之中.在与民间俗信的融合中,大禹完成了从圣王到治水英雄再到民间俗神的转变历程.

  • 标签: 禹庙 梅梁 信仰 民俗 原因
  • 简介:李清,女,中共党员.1965年11月在旺苍县一个名叫正源的小乡镇出生。1982年参加工作,曾在乡镇基层一线工作多年,务实、干练的她任过妇女主任、当过副乡长。1998年3月调入县档案局工作以后,刻苦钻研业务,很快就成为业务骨工,并长期担任中层干部,先后任业务股长和法规股长。

  • 标签: 旺苍县档案局 感人事迹 扶贫济困 李清 真情 1998年
  • 简介:本文以美国乔治森大学历史和新媒体中心(CenterforHistoryandNewMedia,CHNM)为例。阐述一种基于社会记忆视角下的新型数字档案资源库,总结国外社会记忆构建的成功经验,以期为国内数字档案馆建设提供一些启示。

  • 标签: 社会记忆 数字档案馆 CHNM