简介：

简介：传播伦理近期在中国的受关注程度，前所未有，已经超出新闻传播专业的范畴，拓展成为公民道德的一部分。在“Web2．0”时代，人人都是传播者，个个都有自媒体，传播伦理已然成为一项待普及的公民素养。新闻伦理——媒介伦理——公众传播伦理的拓展，是大势所趋。

简介：传媒技术的飞速发展让人们在享受便捷的同时,也因社会生活方式和人际交往规范的解构而导致各种伦理道德问题。在这一社会心理状态下,原有社会伦理道德和文化传统开始遭到社会成员的质疑甚至颠覆,违法传媒活动的出现愈加频繁。在大学教育中,传媒伦理道德课程观的重构显得尤为必要。

简介：2005年5月9日，《东南快报》刊发了摄影记者柳涛拍摄的一组题为“马路陷阱”的新闻图片，3幅组图记录下一名在大雨中骑车的男子狠狠跌倒的瞬间（见附图1、2、3）。这几幅照片迅速在网络上传播开来，并在业界引发了一场关于“新闻摄影职责与道德”的讨论。支持的声音是，摄影记者的职责所在，无可厚非；反对的声音是，记者的职责不该超越社会公德，现场的记者即使不是“守株待兔”，至少也应该选择先助人而非先拍照。

简介：世纪之交，全世界正在发生巨变。科技日新月异、信息更新日益加速。人类社会的经济发展，正在步入知识经济时代，知识、信息正成为生产力发展的基本要素和主要资源。信息高速公路的建设给社会各行各业带来了新的机遇与挑战，新闻传播业更是首当其冲地受到由信息高速公路的...

简介：姚贝娜，33岁，死于乳腺癌。斯人已逝。在这个年轻歌手的身后，留下了不曾料想到的争议。一个新闻系学生愤怒地写下《记者们在病房外，焦急地等待着她的死亡》（非原题，转载时被改成此题，以下简称《记》文）；一个可能是医务人员自称“淼哥”的人斥责记者是“秃鹫”，“毫无怜悯地盯着将要死去的猎物，就等第一时间扑上去”；一个记者抱怨兄弟媒体《深圳晚报》同行佯装医生助手进入太平间拍照。

简介：2015年4月6日，网络上流传了一段视频：中央电视台主持人毕福剑在饭桌上唱评《智取威虎山》中《我们是工农子弟兵》选段，并且边唱边戏谑。该视频引发极大争议。4月8日晚，央视网新闻中心官方微博发布消息：“毕福剑作为央视主持人，在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响，我们认真调查并依据有关规定做出严肃处理。”（《中国纪检监察报》）

简介：以移动化、微传播为特征的新媒体传播改变了媒体生态,也让新闻传播机制呈现出新特点.新媒体的传播并非无禁区,新媒体与受众互动需要受到社会伦理的规范和约束.从“虚拟互动”“社会互动”和“文化互动”等方面探讨新媒体与受众互动的伦理规范,以期为治理新媒体传播的失范提供学理支撑.

简介：陕西省新闻工作者协会最近邀请西安地区部分新闻单位负责同志,就新闻工作者的职业道德问題,举行了座谈,并对中宣部新闻局草拟的《中国新闻工作者职业道德准则》进行了讨论。中共陕西省委最近在关于新闻工作的通知中也提出,要克服新闻行业的不正之风。新闻道德问题

简介：媒体向外界传递出受灾信息，本身就是一种救援力量。正如有人指出的那样，能够救灾的不仅仅是挖掘机，还有记者手中的镜头和笔。

简介：时下风行的算法推送新闻，是技术理性与人文理性结合的产物。对于业者来讲，也是非常有利于其伦理自处的游戏规则。这就像庄家抓阄会被别人指责有作弊的可能。而算法推送则有着空前的伦理回旋余地，因为“算”的结果是依据对象自身数据要件得出的，业者似乎是“隐者”，自动转发计算的结果而已。看上去，这很中立，即使出了事也很无辜。媒介之功用好像由此真的成了信息洪流上的一叶轻舟。而且，由商业性的计算机公司作平台，大数据出入于云里，很单纯的，很理性的。

简介：作为一名青年记者,我想就社会主义市场经济条件下,新闻工作者应有的形象谈一点感想。一、首先,要弄清楚什么是社会主义市场经济?什么是新闻职业道德?何为社会主义市场经济,简言之,是指在坚持四项基本原则的前提下,按照市场规律从事经济活动。新闻职业道德,是指新闻从业人员应遵守的行为规范和准则,它包括指导思想、品德修养、立场态度、工作作风、社会公德、事业心、责任感等等。

简介：摘要：随着互联网的迅速发展，基于各大社交平台的线上营销深受大众喜爱。然而在营销发展过程中，存在不少营销号为了获得利 益不惜造谣诽谤引发热度的现象。不仅欺骗广大网民，而且造成了网络平台的混乱。本文从营销号概念入手，分析营销号伦理失范行为的类型，以具体事件分析失范行为背后的原因，探讨如何规范合理的营销行为。

简介：现代广告是一把多刃剑。营销界、广告界与社会学界为此争论不休：广告是市场获胜的利器还是颠覆道德的祸水？面对那些令我们困惑的现象，比如借助西方生活方式而呈现的品牌文化；伴随奢侈品进入中国市场，炫耀性消费行为的突显。由于社会成因的复杂性，使得争论和研究陷入一种尴尬的境地，如同回答是否电视暴力导致犯罪、

简介：在媒体充斥全球的时代,探讨电影的叙事伦理,不仅是叙事学的发展空间,也应是文化研究的课题。本文结合文化研究与叙事学的理论角度,针对当下电影中的叙事伦理问题及其构建的最高原则,做出能做到的学理浅析。只要存在叙事,伦理就无法避免。一代人、又一代人是伴随电影、电视、网络长大的,于是,这些媒介就不可避免地与人的生命有了联系。简言之,电影叙事并不是单纯地讲故事,还会传达一种社会文化及伦理观念,这种观念不仅适应观众,还会塑造观众。

简介：网络社区伦理，简言之是以网络技术为媒介的，调整网络社区领域人与人之间关系的社会道德准则。其内涵包括网络行为主体的道德规范，也针对不同层次网络管理者之间的协调。在网上，网民虽然摆脱了角色、身份、职业等种种制约，但仍是网络行为主体，仍应遵守现实社会中的伦理道德规范。

简介：一、超常规发展：博客狂潮的喜悦与困惑1、博客的由来、发展和内涵沿革博客源自英文单词Blog，它是Weblog（网络日志）的简称。Weblog就是在网络上发布和阅读的流水记录，通常称为网络日志，特指一种特别的网络个人出版形式，内容按照时间顺序排列，并且不断更新。人们通常把撰写Blog的人称为Blogger，也翻译为博客。因此，一般流行的看法，博客既可以指撰写网络日志这种行为，也可以指撰写网络日志的人。

简介：在企业的认知里,商业伦理,就是＂做那些不赚钱的事情＂,其实不然,商业伦理和商业利益,两者并非相悖,所谓帮人就是帮己,怀有＂伦理自律＂做事,才能更长远地树立品牌,提升价值。

简介：日本电视台综艺节目主要包括搞笑、竞赛、答题、谈话以及才艺展示等内容。由于日本主要电视台均为私人企业,为了获得更高的收视率以达到高额广告收益的目的,可以说节目制作无所不用其极。一方面精彩纷呈,令人目不暇接;另一方面下流恶心,令人侧目。

简介：风险不单纯指对客观世界的描述，更是社会建构的产物，媒介描绘的风险图景成为大众最直接的感知来源，是显著的风险放大站。在风险传播的视觉化表征中，儿童影像成为定义与描绘风险的重要符号。本文从媒体“放大”的视角来关注儿童影像在风险传播中的特殊效应。儿童影像在风险放大的过程中发挥着特殊的传播效力：担任风险的文化之眼，激发大众情感共鸣，强化批评场域，并沉淀为风险记忆。此外，儿童影像通过具象化风险，争夺话语权，展现政治立场与道德关怀的方式，表现出其在风险放大中的影响力。但是大众媒体在运用儿童影像放大风险的过程中，仍存有绑架儿童做风险代理人、娱乐化情感消费以及违背新闻伦理等一系列问题。聚焦国内风险图景，儿童影像的风险放大效果并未被清晰认知，审视儿童影像的特殊传播效果，把握适当的风险放大尺度成为媒体不可忽视的问题。