简介：当前,在建设社会主义法治中国的伟大实践中,作为党员比例近占85%的检察队伍,必须结合党性锤炼进一步升华检察职业良知。原因在于,共产党的党性原则与检察职业良知恰在"为民"这个节点上予以契合。检察机关的广大干警只有在党性锤炼中,牢固树立法治信仰,保持高尚的精神追求,培育真善美的人文情怀,才能进一步培育和提升检察职业良知。

简介：近年来,随着公司章程的裁判法源地位被现行《公司法》所认可,实践中的章程逐渐摒弃过去"照搬"公司法的旧习,越发具有个性化内涵,章程亦成为公司之间展开制度竞争的着力点。司法实践中,章程越来越多地成为诉讼纠纷的"导火线","涉章案件"亦经常成为公司法上的疑难案件。"涉章案件"裁判之所以如此复杂,关键性诱因在于当前学界与司法实务界对于章程的法律属性未能形成共识性认识,而法官对于章程法律属性的不同认知,导向了不同的裁判规则,即会出现不同的裁判结果,进而引发"同案不同判"的情况产生。章程合同说从本质上而言是对章程的一种"比喻性描述",合同是认知章程的一个面向而非是章程的本质,自治法规说与折衷说亦各有其局限性。从本质上而言,章程行为属于共同法律行为中的决议行为,章程具有决议的法律属性。章程效力的司法认定应适用"目的性标准"、"公正性标准"、"程序性标准"与"利益衡量标准"。

简介：作为一名人大代表．家乡的热土养育了我。我生于农村，长于农村，更应该扎根于农村．围绕“三农”发展绿色养殖业，利用自己的养殖技术．帮助那些需要帮助的父老乡亲．以达到共同致富，这是我最大的心愿和目的．更是我的神圣职责。在担任省十一届人大代表期间，我就提出有关“三农”问题的议案、建议9件，均得到了有效办理。

简介：晚近以来,我国刑法学界在探讨教唆犯的属性问题时,"教唆犯从属性说"被得以推崇。然而,总揽其相关论述,推崇"教唆犯从属性说"的理由并不充分。该说没有契合于法益保护的基本立场,也没有合理限定教唆犯的处罚范围,也无法充分获得我国《刑法》的支撑。在应然层面上,相对意义上的"教唆犯独立性说"值得提倡,仅对"重大犯罪"予以教唆的行为方能认定为犯罪。在这方面,该说不仅符合刑法学上法益原理,还符合当前国际社会所奉行的"轻轻重重"的刑事政策,而且能够获得实证法的支持,并与我国其他的刑法规定具有契合性。

简介：一、问题的提出社会的高速发展使得银行金融业变得日益繁盛,特别是银行存折、借记卡、信用卡等的大规模使用,有关侵害他人存款的犯罪逐渐增多。不同学说由于坚持的立场不同,对存款的性质、归属等问题的理解不尽相同,因此造成理论界和实务界对许多涉及银行存折、借记卡、信用卡犯罪的案件定性的争议层出不穷、莫衷一是。关于存款的占有问题,理论界有银行占有说、存款人占有说、共同占有说等。[1]各种学说之间的争议

简介：＂侵害客体的事实属性说＂立足于德国通说、日本学说在客体错误处理规则上存在诸多缺陷的背景,以及在当前我国通说的既定格局存有不少问题的前提下,跳开旧有学说的一切桎梏藩篱,特别是摆脱日本学说对我国客体错误处理规则上的捆绑束缚,以完整、精准的推导流程,以及严谨、合理的说理论证,得出符合普通人法感的处理规则,以解决客体错误。

简介：小引我如果说,监狱是一个很有诗意的哲学问题,您会认同吗?20世纪的30年代,胡适被问及'中国梦',胡适回答说:'我梦想一个理想的牢狱,我在那里面受十年或十五年的监禁。在那里面,我不许见客,不许见亲属,只有星期日可以会见他们。可是我可以读书,可以向外面各图书馆借书进来看,可以把我自己的藏书搬一部分进来用……'另一位非同凡响的人物陈独秀,对于监狱也有过让很多人至今也难以悟出真谛的

简介：在宋代民间诉讼风潮以及法律庞杂化、理性化、近世化的时代变迁下，宋代士大夫形成了“争诵律令”的习法风尚；树立了“在在持平如衡，事事至公如鉴”的司法公正理念；践行了“田婚之讼，惟以干照为主”以及“金科玉条，凛不可越”的依法审断精神。实际上，即使在涉及血缘或姻缘关系的家产讼案中，情理亦难以颠覆法律。宋代士大夫群体的上述法律品格彰显了中国传统司法公正性、确定性的真实面相；昭示了法律随社会变动而变动的法律哲理，为我们深刻认识宋代司法的近世化转型，乃至匡谬学界所谓古代“伦理司法”旧说，皆提供了一种崭新的视角；同时，对于当代转型时期“法治中国”的建设亦不乏历史的启迪与自信。