简介：李商隐通过撷取屈赋文句和楚辞视野表达对屈原悲剧性的理解与认同,行似折射神合与"端午·楚地"的时空交点产生的历史机缘使二人悲剧感得以贯通,但在文本书写和情意表达上又有不同,包括娱忧与饮酒文字、惯性感伤与诗歌转折结构、抑郁排遣与幻境描写、仕隐二重心态以及取象、造境、诗歌样式等方面的差异,显示出不同的悲剧形态:屈原是崇高的壮美,李商隐是哀婉的秀美.差异的成因包括地位悬殊、宗教影响、最后的结局、后人的接受态度以及生命力感的刚韧之别.

简介：越过因袭的屏障。犷蒸瀚粉咖介卿分势冲费份辫分熟资挤。抓殊准绳祥斗ha史将再一次不奋友竹民历史将再昭示;族一井之蕊豪耘认不铝沉而于安逸啊、_____蒸橇钾履象龚宣言(诗歌)@黄加翔

简介：当代中国青年诗歌运动,始于1979年北京民间诗刊《今天》的创办,以及有关的一批青年诗人的艺术活动.它经过"朦胧诗讨论"(1980年)和"中国诗坛1986现代诗群体大展"(1986年)两次高潮,到1989年已跌入低谷.考察其10年的历程,不难看出当代青年诗歌运动自身存在着种种矛盾和困惑.

简介：鉴赏诗歌的重点和难点是把握意象、意境。说它是重点，是因为诗歌大多运用意象、意境来表达感情。说它是难点，一是因为意象、意境至今是个没有定论的概念；二是意象、意境的内涵往往也是不确定的。

简介：有一首歌常在我耳边响起它使我受到激励心潮澎湃充满信心那是我心中的歌——国歌中华民族用生命唱出的歌

简介：袁枚是清中叶最负盛名的诗人.他生于康熙五十五年(1716),卒于嘉庆二年(1797).他字子才,号简斋,晚号随园老人,世称随园先生,浙江钱塘(今杭州)人.他驰骋文坛近五十春秋,于诗、文、小说等均有成就.他论诗主性灵,得到了许多人的响应,在当时影响极大,大江南北靡然从之者甚众.

简介：<正>世界上各个民族的古代诗歌和诗论,是有共同规律的,但是由于各个民族的社会生活、历史进程和自然条件的差异,它们的诗歌及其理论就必然呈现出特殊风貌。《论傣族诗歌》启迪了我们:可以用傣族的古代诗歌、诗论同汉族的古代诗歌、诗论作一比较研究。通过比较研究,有助于我们加深对各民族诗歌和诗论共同规律的认识,也有助于我们对傣族和汉族古代诗歌和诗论特殊风貌的把握。一诗歌起源于劳动,是劳动呼声与语言的结合。《论傣族诗歌》生动地描述了生活在森林中的傣族“古代人”,在同大自然作斗争中产生最早的歌的情景。傣族“古代人”在呻吟、哀鸣、哭泣、欢笑、呼叫的劳动悲

简介：余光中的创作始于传统,进而"浪迹现代",逸进古代,最终在更高层次上复归传统。诗人勇于将目光投向世界诗艺新的时代地平线,同时不断对传统诗学乃至民族文化作再认识、再思考,努力追求再造传统和促进诗歌的现代化。

简介：我是读着徐子芳先生的诗歌长大的。徐子芳先生是与共和国一起成长起来的诗人．半个世纪以来．诗人的命运和祖国的命运紧紧地维系在一起。因此，祖国繁荣富强．诗人开始歌唱；祖国大地遭遇风暴席卷．诗人饱蘸的泪流就会洒落在行行句句间。子芳先生的诗总是为祖国、为人民代言．为劳动、为善良颂咏。因而，他被称为“人民诗人”，享誉国内文坛。

简介：石天河是当代学人和诗人，他的学术著作与杂文词锋犀利，时有创见，反映了一位思想者的勇气与睿智，为世人所关注；他的诗歌则相对被忽视。本文试图对其诗歌艺术进行初步探讨，认为他的诗作反映了思想者的心路历程和情感诉求，也颇有美学价值。

简介：本文从制度文化的角度，指出元白诗派妇女题材诗歌所反映出的中唐女性的婚恋生活。主要表现有：“寒女难嫁”及其形成根源；社会风俗方面的宽松和封建婚姻制度的严酷所形成的矛盾，对已婚女子身心造成的深深伤害；以“七出”为核心，封建婚姻制度对已婚女子有更为严苛的要求。

简介：明媚之春,万象更新,大地一片勃勃生机,奉献给人们一份浓浓爱意。全国首届"94粤东杯"残疾人小说、诗歌、散文征文活动,在洋溢的春风中拉开帷幕,恰似一股暖流,带来全国人民对五千万不幸致残的亲人们真挚的爱心和深情的问候。我代表广东省粤东医疗设备公司暨粤东耳聆通助听器实业公司全体员工,热烈祝贺此次征文活动的举行,预祝此次征文活动圆满成功!我想借此机会,表达我们对长期以来在艰难的人生旅途中追求理想的广大残疾的崇高敬意和深切慰问!同时特别祝愿1750多万耳聋失聪的残疾人:在您和我们共同努力下,早日走出无声世界,共创人生美好未来!

简介：淮南师院有一间破称作“人境庐”的斗室，这里便是陶保玺先生的创作室。夜深了，我和陶先生促膝而谈，随着他天马行空的思绪．我也被带进了诗论的美学天堂。