简介：法里达.姆赞贝·瓦兹莉,(FaridaMzamberwazir),女,1949年7月7日出生于尼日利亚贝努埃州博科镇,在拉各斯学院取得法律学士,后在拉各斯州立大学获得法学硕士学位;1996年,在伊巴丹大学获得战略研究硕士学位。她一生从事警察工作,最高曾担任总警监助理,2008年~2011年任经济与金融犯罪侦查局局长。先后出版专著《预付金诈骗》和《国家安全与法制》。因知名度太高,很多电子垃圾邮件都冒用瓦兹莉夫人的名字进行诈骗。

简介：随着新媒介技术的发展和全球化进程的加快，中国青年亚文化呈现出流动性与多样性：从时间的维度来看，中国青年亚文化有着对父辈青年亚文化“抵抗”与“风格”的延续和发展；从空间的维度来看，中国青年亚文化和世界青年亚文化具有共性，都存在象征性的“反叛”与被消费主义“收编”的特点，但又有其自身的本土特征。在新媒介语境下，中国青年亚文化自身的内部意义场域和外部文化环境变得前所未有的复杂，但开放和包容的中国社会始终为具有积极意义的青年亚文化提供了发展的可能。

简介：数字化时代的青年亚文化呈现出多样性和碎片化趋势。＂猎人＂亚文化是由青年虚拟＂猎人＂身份建构的,以共同的游戏理念和共享游戏实践为基础的,青年痴迷于怪物猎人游戏的一种亚文化现象。青年的＂猎人＂身份、官方大型主题活动和青年＂猎人＂自发组织的小型聚会、对周边产品的追捧等,是青年＂猎人＂亚文化的表现形式。专属的社群方式和独特的符号系统、强调四人共同狩猎的团队协作、自发组织和建构＂猎人＂亚文化＂生态圈＂,崇尚共享意向等,是青年＂猎人＂亚文化的主要特点。＂猎人＂亚文化是青年在文化上的一种探索和创新。

简介：青年＂穷游＂现象作为近年来一股流行之风,借由网络及社会化媒介迅速演变,从而形成了具有自己文化特征的亚文化。它兴起于青年对都市喧嚣文化的抵抗,对精神家园崩溃的抵抗以及对慢生活的追求。通过＂从旅行直播到生命故事＂和＂从穷游圈子到旅行文学＂两种方式来完成青年穷游自我形象的构建及身份认同的展示。然而,集＂拍摄者＂、＂叙述者＂于一身的青年穷游一族对风景美图的过分关注,使其难掩＂表演＂、＂自恋＂的嫌疑,在消费社会里更是成为商业化收编与意识形态收编的对象。

简介：对2015年国内重要期刊发表的青少年研究的学术论文进行搜索、梳理和分类,试图勾勒该年度青年亚文化研究的总体情况,并从社交媒体与青少年生活方式转变、青年亚文化的叙事策略和审美风格、青年族群的多元性别研究、新经济模式中粉丝主体的多元性、重返＂阶层-结构＂的亚文化理论模式五个方面概括该年度主要研究发现和核心观点,并且对此进行评述和反思。

简介：亚文化是相对于主文化而言的,是与主文化相疏离甚至背离的一种特殊的文化形态。通过对当代西方亚文化典型现象的分析和梳理,可以看出亚文化有其鲜明的特征：相对于主文化的独立性、形态的多样性、发展的间断性、快速变化的时尚性、边缘性和反叛性等。本文认为,在20世纪和21世纪之交,西方社会已经开始出现从亚文化到后亚文化的转向,呈现出碎片化、异质性等特征。

简介：动漫文化中的动漫亚文化，用暴力、色情、恐怖灵异、犯罪等情节潜移默化地渗透到青少年的思想道德中，削弱青少年与主流文化体系之间的联系，直接或间接地造成了青少年犯罪行为和其他社会越轨行为的发生。防治因动漫亚文化引发的青少年犯罪必须综合运用各种社会治理手段，同时还要加快本土动漫产业的发展速度，加大政策倾斜力度，集中优势力量制作更多品质精良、内容积极健康的动漫作品，用正确的价值观引导青少年健康成长。

简介：在新媒介时代,＂互联网＋仙侠＂促成一种文化消费的＂奇观＂,天生具有网感的仙侠玄幻影视作品,代表着传统影像艺术生产的重构和嬗变,新的创作理念、播出方式和接受习惯,让互联网成为大众的造梦者和解梦人。本文从青春剧内核、后青年亚文化的符号物化和资本逻辑两个维度对仙侠奇观进行审视,分析了仙侠奇观热潮产生的原因、现状,以及存在的诸多问题,希望对新时代网络文艺的发展提供思路。

简介：进入1960年代以后,许多西方艺术家开始告别宏大叙事,力图建构多元主义文化。正是在这样的语境中,鲍勃·迪伦走上乐坛。自出道之日起,他创作了大量堪称杰作的歌曲,表达了热爱差异、守护边缘、捍卫民间主体性的宝贵情怀,最终成为青年亚文化的代言人。走入他的言说、作品、行动所构成的时空长廊,我们可以领受青年亚文化的基本特征：既继承启蒙文化的精神底蕴,又否定宏大叙事中的专横逻辑;在叛逆、逸出、否定之际,创造平等对话的机缘。

简介：文化产业本质属于创意产业，文化产品的核心软件不在仓库里，而在大脑里，它是人类心智的反映

简介：2016年11月7日,立冬。山东烟台迎来这个冬天最冷的一天,山东省公安厅'齐鲁公安文化基层行'小分队一路顶风冒雪踏歌而行,为基层民警、高校学生、社会各界群众送去厅党委的问候,送去公安文化知识,同时送去心连心的温暖。

简介：城市精神内生于城市自身发展中积淀生成的城市品格与精神气质,城市文化建设领导者应具备对城市历史方位的判断力、发展前景的预测力、精神文化的阐释力和城市精神的塑造力等各方面的综合能力。目前,我国公民文化参与实践以动员性参与为主,青年主动参与的深度与广度都不够,尚未形成社会多元文化治理结构。加强青年文化参与实践培育,增强民众创造能力及治理能力,建立多元参与治理的互动网络,有助于在公共领域中重构文化主体性价值,达成社会共识。当代中国城市文化面临着城市的生态环境、城市市民的文化素质与文化生活方式、价值观念等诸多伦理困境。如何平衡传统与现代之间的张力,在制度、硬件、软件和环境等方面展开更有力度的城市文化伦理建设是未来城市发展的关键。

简介：文化外交配合总体外交当今世界,一个国家的文化竞争力是衡量该国整体实力尤其软实力的重要指标.世界许多国家尤其是美、法、英、日等发达国家非常重视提升本国文化竞争力,大力开展文化外交,配合和推动其政治外交、经济外交和国际形象塑造.这对我们具有很大启示意义.

简介：警察臂章(ShoulderPatch)是警察佩戴在外衣衣袖上臂部位,表示身份、勤务等信息的标志。一般佩戴在左臂,形状有盾形、长方形、菱形等。也有套在袖子上的长方形臂章,称为袖章或袖标。在国际行动中,警察臂章为识别国籍的重要标志。各国在警察臂章的设计上力求尽善尽美,凸显国家力量,突出国家特色。罗马尼亚警察臂章是一枚盾徽,图案是一只头向左方展翅的金色雄鹰。

简介：江苏省江阴市委、市政府以繁荣夜晚文化为突破口，助推文化繁荣，提升城市品位，精心培育步行街区、文明广场、天华文化中心和黄山湖景区四大夜晚文化中心，启动“欢乐夜晚、品味幸福”繁荣夜晚文化系列活动，使百姓在观景、赏戏、读书、健身、娱乐等丰富多彩的夜晚文化生活中体验快乐、感受幸福、提升素质。

简介：在当今世界经济、政治、文化等领域不断全球化的时代背景下,国家文化软实力的强弱日益成为衡量国家综合国力的关键指标,建设社会主义文化强国需要不断增强民族文化自信,培育优秀的文化人才。然而,当代大学生文化个性的匮乏和原创性思维的缺失导致其文化创新意识趋于薄弱,学术生产暴露出机械化和泡沫化的弊端。令人担忧的是,文化生态的恶化使部分大学生的文化消费变得庸俗,文化生产与文化消费行为产生异化。该文针对当代大学生群体,就破解大学生文化生产与文化消费异化困境提出了建设性策略。

简介：文化帝国主义是文化研究领域的重要概念之一.文化帝国主义理论是对于西方发达国家通过文化输出对不发达和欠发达地区实现文化霸权和文化控制的讨论.由于它关注国际文化生产与流通过程中的不平等结构以及由此形成、扩大和加强了的跨国支配,文化帝国主义理论也常常被认为是后殖民主义文化理论的重要组成部分.

简介：本文对《多元文化间的对话：困境、矛盾和冲突》和《“种族”股份有限公司》两部著作进行了评述，认为前者从本质上平等这一现代理想的角度探讨了多元文化主义的矛盾，并指出了这一矛盾与由“他者”构成的民族多样性完全不同；而后者则将民族性视为是那些“民族的他者”创造出来的结果，这些“民族的他者”是带有政治、经济和社会目标的自主性主体。而这种建立在文化商品化基础上的“民族自我塑造”模式已经使许多族群开始重新建构他们自己民族的分类体系。在重新建构民族性的过程中，大多数族群并没有将他们的文化商品化，而只是将其传统知识和风俗习惯更加民族化。

简介：血性是＂四有军人＂要求的重要内容,是革命文化的一种重要体现。中国革命军人的血性既是中华优秀武德文化传承基础上的时代升华,更是由革命文化之沃土养育。革命的理想和信念是塑造革命军人血性的统领,敢打必胜的革命精神赋予了革命军人血性的鲜明特征。革命军人血性的提出,首次从政治心理层面丰富了军队文化和革命文化的宝库。

简介：以文化人实质就是用文化的方式＂教化＂人,它是一个＂濡化＂和＂涵化＂的过程,需要＂感化＂和＂润化＂。以文化人视域下劳模文化育人,要关注新时代青年的思想特点和需求,遵循劳模文化育人的规律,实现劳模文化的创造性提升。通过劳模文化与思政资源共享,将劳模文化融入思政课、贯穿育人全过程,实现渗透感化,影响润化。