简介：本文以的媒介符号特征考察入手,以"传媒与日常生活分析模型"为依据,论述了大众的日常生活的"三重结构",提出了传媒符号与日常生活的对应性观点.作者把大众传媒的新闻符号和广告符号作为两条并行的符号线索,考察在符号生产上的"平民化"定位.作者认为,媒介营销成功的市场定位,不仅要求能锁定目标市场,更要求深入地了解目标市场,了解目标受众与日常生活结构相对应的心理结构和符号需求.

简介：在北宋西北边疆地区,宋夏对峙致使这一地区民族关系复杂.这种态势直接影响到北宋在西北边疆地区的司法,即由遵从少数民族习惯法到逐步推广适用北宋国家法,而边臣的言行对民族法制运作产生积极或消极的影响,这些因素共同构成北宋西北边疆地区民族法制运作实践的图景.

简介：

简介：构建期刊品牌是增强民族院校学术期刊活力，突出办刊宗旨，进而扩大期刊影响的重要途径；个性化、精品化、特色化是期刊品牌的基本内涵。

简介：随着社会的迅猛发展和文化生态的急遽变迁，许多民族节日都经历了巨大变迁。作为目前规模最大的歌圩，敢壮山歌圩当下的运作与变迁过程是受当前高涨的文化遗产热潮、以经济建设为中心的政策导向和少数民族自觉意识El益彰显的现实态势等社会结构性情景的促动和牵引，由地方政府、专家学者、新闻媒体、商家和普通民众等多重力量，在以利益为主和情感为辅的双重原动力驱动下展开和推进的，这亦是当下诸多同类非物质文化遗产项目与民族节日实在运作的经验之道。

简介：一般而言,广泛存在于华北地区的民间庙会往往被视为乡土民众进行神圣实践的重要文化空间。值得注意的是,围绕庙宇而形成的＂灵验＂叙事深刻影响着民众的敬神观念与信仰认知,并直接作用于民间庙会活动的神圣运作方式。当然,灵验并非民众实施神圣运作行为的唯一指向,其背后还蕴藏着复杂的社会文化内涵。不仅如此,民间庙会的灵验逻辑与神圣运作行为的互通,也使得地方化的民俗传统不断加强和深化。以鲁南枣庄千山头农历九月十二庙会为例,借助对庙会现场的田野深描,可以发现,民间庙会的＂操持者＂特别注重对有形神圣空间与无形神圣时间的氛围营造,而＂香客＂从神圣观念的产生再到具体的神圣行为展示,则体现出了庙会灵验逻辑的构建具备一定的＂自组织＂特征。

简介：目前关于中国在非投资的研究呈现为西方中心主义、以中国为中心、全球体系三类视角的叙事格局,而有关非洲本土历史的视角较少。为此,本文基于坦桑尼亚一家中资企业及所在剑麻产业的发展历史,深入分析了该公司的运作逻辑中受到的当地剑麻发展历史的影响。本文认为,中国资本＂走出去＂的过程也是嵌入东道国当地历史的过程,中国资本延续了坦桑尼亚剑麻产业百年来形成的基本范式,体现在生产经营方式的选择、劳动力短缺的应对和资本的积累方式三个维度。虽然中国资本带来了一些新的元素,但没有结构性改变,因为坦桑尼亚剑麻产业基本范式的背后是始于殖民时期并一直持续的西方国家主导下的＂中心—外围＂的国际政治经济格局。

简介：<正>少数民族地区幅员辽阔,自然资源丰富。充分发挥这种优势,是民族经济迅速振兴、国民经济持续发展、社会安定团结的重要条件。近十年来,有关论述为数颇多,高见不少,但实际成效却不能令人乐观。少数民族地区的自然资源优势并没有得到应有的发挥,以致与发达地区之间本来已经很大的社会经济发展差距进一步扩大。笔者认为,对这关系国家四化全

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简介：工业是民族地区经济发展的大课题，发展过程中的困难和问题也较多。为此，四川省民委成立课题组，对四川民族地区工业发展路子问题进行专题研究，四川省也把这个课题列为省社会科学“九五”规划的研究重点。专家一致认为该课题对民族地区工业发展概貌的评述客观实在，对其地位和作用的估价实事求是，恰如其分，对机遇和挑战的分析辩证而又透彻，对发展路子的选择切合实际，新颖独到，提出的对策建议切实可行，操作性强。总的来看，该课题解决了长期困惑人们民族地区工业发展路子如何走的重大问题，是近年来四川省民族经济方面难得的研究成果