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7 个结果
  • 简介:论文通过比较目前学术界两种主流人力资本产权概念,分析现代产权经济学的产权含义,认为人力资本产权是人作为其人力资本的所有者拥有的一种特殊的产权权利束,以及不同人力资本的所有者在使用人力资本时所引起的相互认可的行为关系.概括出并系统地论述了人力资本产权专属的六个特征:(1)个人占有的天然性;(2)运用主体的唯一性;(3)价值实现的自发性;(4)使用的激励性与增值性;(5)"产权残缺"的自贬性;(6)收益的外部性与长期性.

  • 标签: 人力资本产权 产权经济学 产权特征 企业 激励性 外部性
  • 简介:西部地区的资本形成机制经历了两个发展阶段:一是改革前储蓄主体与投资主体合一的"财政主导型"储蓄--投资转化机制;二是改革后储蓄主体与投资主体分离的"银行主导型"储蓄--投资转化机制.在"银行主导型"资本形成模式下,西部地区资本积累能力弱,资本运用效率低;而且来自企业、居民和财政的风险转移至银行后累积,形成巨大的银行风险,严重影响西部开发进程.为此,西部地区应建立"市场主导型"的资本形成机制,依靠健全的市场体系实现资本形成的良性循环.

  • 标签: 资本形成 资本运用 资本积累 金融市场
  • 简介:古代蒙古族的时间观念欧军蒙古族对于时间观念的认识是逐步形成的,世界上每一个民族都有其自身特点,对民族文化诸方面的认识也是由其居住的生态环境决定的,而且.要受该环境经济类型的制约。我们从《蒙古秘史》这部充满草原气息的战争史著作中,可以窥见蒙古民族对时间...

  • 标签: 古代 蒙古族 时间观念 民族文化 游牧业 生产方式
  • 简介:民族教育思维观念变革之我见荆畅党的十四大明确提出,要在本世纪末初步建立起社会主义市场经济体制,面对这样一个新的形势,民族教育面临着机遇和挑战,对教育内容、形式和手段均提出新的更高的要求。认真研究和探讨市场经济条件下民族教育工作出现的新情况、新问题、使...

  • 标签: 民族地区 市场经济 民族教育 思维观念
  • 简介:马克思主义始终认为,现代所有的宗教和教会、各式各样的宗教团体,都是资产阶级反动派用来捍卫剥削制度、麻醉工人阶级的机构,是反动阶级压迫、剥削劳动人民的工具。历代剥削阶级总是打着民族、宗教的旗号大肆宣扬“民族亲”、“死生有命”、“富贵在天”等反动的孔孟之道与宗教唯心说教,借以掩盖它们抹杀阶级阵线、破坏民族团结、麻痹劳动人民的革命斗志、维护吃人的剥削制度的实质。所以,马克思说:“宗教是麻

  • 标签: 复辟资本主义 宗教阶级 敌人复辟
  • 简介:<正>随着资本主义的发展(其中重要因素是资本有机构成日益提高),社会财富日益集中到资产阶级手中,而社会财富的创造者无产阶级则日益贫困化。资本主义社会的这种种两极分化现象,很值得我们继续研究。目前,有些同志认为资本主义制度下无产阶级贫困化不存在了;有些说相对贫困化还是存在,但绝对贫困化是不存在了。我们认为这两种看法不妥,下面谈谈我们对这个问题的粗浅看法。1847年,马克思在《雇佣劳动与资本》中,就已揭示了资本主义制度下无产阶级贫困化的规律,但他只提“无产阶级贫困化”,没有区分为绝对贫困化和相对贫困化两

  • 标签: 无产阶级贫困化 资本主义制度 绝对贫困化 无产阶级相对贫困化 发达资本主义国家 资本家