简介:中国道教协会一直重视道教音乐的传承和推广。在改革开放初期,我们就在武汉音乐学院等高等音乐院校的支持下,积极培养道教音乐人才,恢复道教科仪传统,支持地方道协和宫观组建自己的道乐团。进入21世纪以来,我们先后在香港、台湾、新加坡、北京、广州、成都、南昌、武汉、金坛、上海、兰州、昆明等地连续举办15届道教音乐汇演,取得了很好的社会反响。
简介:第四届国际道教论坛即将圆满落幕。来自30个国家和地区的600余名代表应邀出席本届论坛,开坛论经,共襄盛举。借此机会,我代表中华宗教文化交流协会,向所有与会的海内外高道大德和各界人士,向参加会议报道的新闻单位和记者,向所有会议工作人员和志愿者,向会议承办方湖北省、十堰市和武当山特区的党委、政府以及相关部门和单位,表示最衷心的感谢!
简介:西部的范围包括云、贵、川、渝、陕、甘、宁、青、新疆、内蒙、西藏、广西12个省、自治区、直辖市。是我国少数民族的主要聚居区,全国自治地方少数民族8000多万人口,其中80%以上分布在西部地区。西部地区又是我国最主要的贫困地区,《国家八七扶贫攻坚计划》中的592个国定贫困县,有258个有民族地区:其中有224个分布在西部地区,占贫困县的86.8%。实施西部大开发战略以来,西部少数民族贫困地区扶贫开发工作取得了明显的成效。
简介:缅甸与斯里兰卡两个国家是上座部佛教的重镇。这两个国家一直有着佛教文化交流。本文考察了这两个国家的佛教关系,指出上座部佛教是两国民族文化的核心,在这个核心作用下,两国的历史与文化一直都与佛教有关,同时也促进了两国之间的外交关系的密切发展,以及僧团的互补与共同进步。特别是佛教对政治与文化的影响,使两国的僧侣在国家的政治文化建设中居于重要的地位,直到今天,仍然有着重要的意义。研究两国的佛教关系,有助于我们看到佛教在当今世界政治文化,特别是南亚与东南亚社会中所起到的重要作用,以帮助我们更好地开展对外联系工作,更好地弘扬世界佛教。
简介:民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是中国共产党领导全国各族人民作出的正确历史选择,符合马克思主义民族理论的基本原则,符合中国民族问题的实际情况,符合各族人民的根本利益。建设有中国特色社会主义的政治,坚持和完善民族区域自治制度,依法保障少数民族和民族地区的各项合法权利,巩固和发展社会主义民族关系,是我国社会主义建设事业取得成功重要保障。
简介:发展民族教育是一个系统工程,面对新世纪的到来,要加强领导,提高认识,加大投人,注重基础,突出特色,采取各种有力措施,全方位、多层次发展我省的民族教育事业。
简介:中国五台山的佛教文化对东亚所产生的影响非常深远,从唐宋时期至五台山巡礼求法的日本僧人,和五台山有着缘源关系的日本寺院,在日本流传的五台山文殊像以及东大寺的“四圣御影”等四个方面,论述了五台山佛教文化在日本的传播和发展。
简介:胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性”。“加强中华民族优秀文化传统教育,运用现代化科技手段开发利用民族文化丰厚的资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍的整理工作。”这为弘扬民族优秀文化,做好原生态民族文化挖掘、传承和抢救指明了方向。
简介:黔南布依族苗族自治州成立于1956年8月8日,辖2市9县和三都水族自治县,总人口394万人,共看37个民族,少数民族人口214.6万人,占总人口的56.24%。
简介:贵州全省国土面积17.61万平方公里,全省设贵阳、遵义、六盘水、安顺等4个省辖市,黔东南、黔南、黔西南等3个自治州,铜仁、毕节2个地区,共辖77个县、市、区、特区和11个自治县。世居少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族等17个。少数民族人口1465万人,占全省总人口的37.85%。
简介:引言近些年,在社会教育体系中,出现了一个新兴的词汇:'品格教育'。其大致内容,就是教导适龄的人们,应当追求适合的品格,借此来达到人生的成功。[1]换个角度,也可以理解为,应试教育模式下的一种突破,使人们开始注重情商的教育。众所周知,智商是人们获得成功非常重要的一个条件。但是,对于智商,如果不加以合理的引导,适当的培养,良好习惯的辅助,很难发挥其更大的作用。而品格教育,正是抓住这一机遇,一跃进入公众的视野,成为当今社会一个热门话题。
简介:少数民族传统体育,是少数民族优秀传统文化的结晶,是集竞赛、表演、音乐、舞蹈、娱乐于一体,具有竞技性、艺术性、趣味性和观赏性的特点,不仅有着悠久的历史,而且有鲜明的特色、丰富的内容和多样的形式,深受各族群众的喜爱。建国以来,特别是党的十一届三中全会以后,我省少数民族传统体育工作取得较大的成绩。据不完全统计,全省已被挖掘和初步整理出来的少数民族传统体育项目有200余项,其中,苗族24项、布依族9项、侗族8项、土家族22项、彝族14项、仡佬族3项、水族4项等。
简介:一、写作缘起及宗旨不少人(包括笔者)翘首以待的林荣洪博士新著《曲高和寡:赵紫宸的生平及神学》终于出版了。今年年初,笔者关于赵先生救赎论思想的一篇文字完稿后不久,即获悉林博士的这本评传年内问世的消息。书一出,承周永健院长两番惠赠,我得以再三拜读。现愿将本人一些读后感想写在下面,同
简介:2008年是极其不平凡的一年.年初南方遭遇严重的冰雪灾害,"3-14"藏独分子在拉萨策划了严重的打砸抢烧破坏事件,5月12日四川汶川发生大型灾难性的地震.这些突如其来的天灾人祸,深深地触动着国内外中华民族儿女的心灵,考验着中国人民应对挑战、战胜灾害的意志和决心."殷忧启圣,多难兴邦".中国人民没有被吓倒,没有退缩,在党中央的英明领导下以大无畏的精神和坚韧不拔的拼搏战胜了罕见的自然灾害,挫败了国内外敌对势力的挑衅和破坏.
简介:三、总结与讨论(一)杭州基督教的发展趋势从调查研究和分析的结果可以看到杭州基督教的基本发展趋势。既然是发展趋势,就会因着时代的不同而有所变化,以下所分析的发展趋势是根据前面的研究分析而来,并且某种发展趋势也可能会在今后的变化中有所转移。1.基督教信徒继续以比较快的速度在增长
简介:都匀市阳和水族乡,总面积55平方公里,境内居住有水、苗、布依等民族,辖4个行政村,44个村民组,3106户、12456人,其中水族占总人口的84%,苗族、布依族占总人口的13.5%,几年来,该乡从实际出发,以突出地方特色为切入点,积极探索创新工作思路,全面推进民族团结事业的发展。
简介:
简介:中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林14日在与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时强调,宗教界和各宗教团体要按照构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则,协助党和政府处理好信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系,促进宗教内部群众之间、宗教与宗教之间、宗教与社会其他方面之间的和谐,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,不断巩固和发展宗教界和谐稳定的良好局面。
简介:互联网络的问世和普及,不仅改变着人类的生活习惯与社会文化,而且改变着社会的方方面面。这不仅仅是传播模式的一场革命,而且是全球化浪潮中影响人类从思想到生活的一场全面革命。当这个世界进入了网络化时代,就真正进入了一体化时代,才真正把佛陀所言的“一多互摄、重重无尽之因陀罗网”华严境界开显出来。
简介:遵义市是革命老区,也是一个多民族散杂居区,有务川、道真2个仡佬族苗族自治县和8个民族乡。全市少数民族人口89万.占全市总人口的12.2%。少数民族呈大杂居、小聚居、分布广的特点.少数民族人口虽然比例不高,但做好民族工作却有着特殊的重要性。2000年以来,市委、市政府紧紧围绕加快少数民族和民族地区经济社会发展这个中心,突出“团结、稳定、发展、进步”的工作主题,
对道教音乐发展的意见和思考
道教走向世界前景光明,任重道远
西部民族地区贫困现状成因和发展
缅斯两国佛教的相互依存和发展
坚持和完善民族区域自治制度不断巩固和发展各民族的大团结
新时期加快我省民族教育发展的对策措施和建议
五台山佛教文化在日本的传播和发展
以十七大精神为统领 保护和发展原生态民族文化
做好民族工作促进黔南自治州经济发展和社会进步
与时俱进谋发展 继往开来谱新篇——1998年以来贵州全省暨民族自治地方经济和社会发展概述
追寻美德背后的真原——浅探教会开展品格教育之前景
民族体育基地在少数民族传统体育发展中的地位和作用
大音希声——评林著赵紫宸传、兼论华人神学史研究的前景
再接再厉,为促进经济社会发展和社会和谐做出新贡献
杭州基督教调查研究分析报告(下)——杭州基督教的现状、发展趋势和对策
阳和山水
和颜爱语
发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用不断巩固和发展宗教界和谐稳定良好局面
从因特网到因陀罗网 从佛教网络到网络佛教——中文佛教网络发展历程和现实意义浅谈
全面贯彻党的民族政策 推动少数民族和民族地区经济社会全面发展