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  • 简介:一净土三经(《无量寿经》二卷,康僧铠译;《观无量寿经》一卷,畺良耶舍译;《阿弥陀经》一卷,鸠摩罗什译)是日本净土宗开祖法然上人所定该宗的根本经典,也是日本现在净土教各宗派尊奉的正依经典。中国佛教大德对《无量寿经》、《观无量寿经》和《阿弥陀经》虽然历代都有分别疏释弘扬,但把这三经并称为“净土三经”,可能是在明末清初。近代中国净土教广为流传的却是《净土四经》或《净土五经》。《净土四经》是指三经之外再加上《华严经·普贤行愿品》,《净土五经》则是四经之外再增加《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》。

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  • 简介:[举]云门垂语云:“十五日已前不问汝,十五日已后道将一句来。”自代云:“日日是好日。”此言是不问过去,也不问未来,而只问今天。“日日是好日”也不是已没有了火气的人过的纳福的日子,而是天天都在死生成败中出边出沿。

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  • 简介:(一二五)耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:"上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?"女人对蛇说:"园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说:"你们不可吃,也不可摸,免得你们死。"蛇对女人说:"你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。"(创3:1-5)《创世记》三章一至五节记录了始祖时代,狡猾的蛇与世上第一个女人的一段对话。当蛇

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  • 简介:(一五四)"大祭司希勒家对书记沙番说,我在耶和华殿里得了律法书……约西亚王听见书上的话,便撕裂衣服…说你们去,为我、为民、为犹大众人,以这书上的话求问耶和华,因为我们列祖没有听从这书上的言语,没有遵着书上所吩咐我们的去行,耶和华就向我们大发烈怒。"

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  • 简介:正当全国上下认真学习贯彻党的十六届三中全会精神之际,《上海道教》杂志迎来了它十五岁的生日,这是一个值得庆贺的日子。15年来,《上海道教》得到了各级领导和专家学者们的关心和支持,15年的耕耘,凝聚了诸多专家学者的汗水和智慧,15年的成绩,是道教界和学术界团结合作的结果,更是专

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  • 简介:“千里莺啼绿映红”。又是一年灿烂春光,催动中华大地的勃勃生机。本刊的主办单位上海社会科学院宗教研究所,成立于改革开放之初的1980年;本所及本刊经历的岁月,就中华民族的命运而言,正是古老民族返老还童的又一春;我们与全国人民一道见证了春天的故事。

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  • 简介:在美国影片《消防员》中,刚刚经历了两人婚姻生活的第七个年头时,凯勒和妻子凯瑟琳都不约而同地认定了凯瑟琳曾说过的那句话——她希望她从来都没有结过这次婚。他们的工作都是拯救人的生命,一个是在消防队,一个是在医院,但看起来却无法挽救他们自己的婚姻。在日复一日的关于工作、钱财和家务事的争吵之中,如同许许多多争吵多年之后的夫妻一样,在没有子女之前离婚,看起来是一个不错的选择。

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  • 简介:挪威佛教总会成立于1979年,目前有11个佛教组织,包括越南佛教会、泰国佛寺、南传BuddhasasanaTisarana、藏传KarmaTsahiLing、越南禅Dharmagruppen,StavangerBuddhistiskeforening、日本临济禅RinzaiAenSenter、

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  • 简介:李白一生与仙道结下了不解之缘,其立身行事及诗歌创作深受其影响。无论是在蜀中还是在“仗剑去国,辞亲远游”的漫游途中,他都乐于游名山探仙道,并结识了不少有名望的道士,如司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳等。李白的诗中多有神仙、紫霞、天宫楼阙、琼阁仙山等仙境的描述,足见李白对道教之倾心和道教对他的深刻影响。

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  • 简介:徐宗泽(1886-1947),字润农,教名若瑟,生于青浦县(现上海市青浦区)蟠龙镇,是徐光启第十二世孙。他是近代卓有成就的中国天主教史研究专家,是中国天主教本土化运动众金支持者中的一名实践者,著有涉及哲学、伦理学、社会学、心理学等领域的多部论著。他是近代卓有成就的中国天主教史研究专家,出版了《明清间耶稣会士译著提要》、《中国天主教传教史概论》等著作。他还是中国天主教本土化运动众多支持者中的一名实践者。

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  • 简介:梁相在《大兴国寺记》中写道:“教以礼东方为主,与天竺寂灭之教不同。且大明出于东,四时始于东,万物生于东。东属木,主生。故混沌既分,乾坤之所以不息,日月之所以运行,人物之所以蕃盛,一生生之道也,故谓之长生天。”《大兴国寺记》中强调也里可温“以礼东方为主”,迥异佛教。东正教和聂斯托利派有一个习惯,祷告时要面向东方,

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  • 简介:陈莲笙先生是国内外知名的老道长。他已年届八十有七,但仍然为道教事业而操劳。他曾担任中国道教协会的副会长、上海市道教协会的会长,现在仍然担任中国道教协会的顾问,上海市道教协会的名誉会长,上海城隍庙的住持。我们素来对他怀着崇高的敬意。近时有人告诉我们:陈老投身道教事业已经

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  • 简介:河南省道教协会八年工作成就与十五年工作设想一、八年工作成就河南省道教协会,自1987年10月成立以来,至今已走过八年零五个月的路程。在这八年多的时间里,省道协在党和政府的领导下,带领全省道教徒艰苦创业,取得了较大成就。(一)协助党和政府,落实宗教政策...

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  • 简介:讨论佛教经济学首先遇到的疑问是:这样一门学问是否真的存在?或者是:它有没有存在的可能?一位佛家的和尚寂寞地行走在乞求施舍的旅途上,这种景象对于大多效人来说都不会联想到经济活动上去。而摩天大楼、购物中心和股票交易所之类才适合于引发此类联想。现在,我们已经熟知的“经济学”是西方式的,我们在谈论和思考经济学方面的同题时所使用的语汇、

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  • 简介:本文主要用新教开创者的神学理论结合实例说明基督教精神建立的商业伦理原则在全球经济发展以及影响中国当代经济文化的因素中找取可能性应用,以梳理神学伦理学的道德原则,填补现当代经济交往的缺失。神学层面重申新教早期传统的商业伦理精神,兼用实际经济理论和具体成功案例来阐述新教经济伦理在中国经济文化中的作用。

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  • 简介:河南省道协召开二届四次理事会议研究制定十五年工作设想河南省道教协会于1996年4月15日至16日,在河南省登封市中岳庙召开省道协二届四次全体理事会议。会议的主要议题是:根据党的一四届五中全会关于制定九五计划和2010年远景目标的建议精神。认真总结回顾...

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