简介:摘要:在电力设备中,声信号所包含的振动和放电信息较为丰富,同时也是了解设备运行情况的重要指标,在这一背景下进行变电站全站设备故障声学成像检测系统的开发所发挥的作用较为突出,因此工作人员要根据实际工作需求,科学的完善现有的系统开发模式,合理的应对在全站设备故障检测中存在的各项问题,使故障检测能够变得更加科学,促进设备的稳定运行。
简介:【摘要】目的:分析老年股骨粗隆间骨折患者应用近端解剖钢板(ALP)与防旋股骨近端防旋髓内钉(PFNA)治疗的疗效。方法:抽取60例老年患者,均确诊为股骨粗隆间骨折,调取时间为2020.05~2021.03范围,对照分组方式为随机法,研究对象分2组。应用PFNA治疗分析组,应用ALP治疗对比组。总结对比组间并发症率及恢复指标等数据。结果:与对比组数据结果相比,分析组总并发症率、下地活动、住院、骨折愈合等时间的结果数据更优(P<0.05)。结论:老年股骨粗隆间骨折患者应用PFNA治疗的疗效更为显著,即可减少并发症,促进术后恢复,值得借鉴推广。
简介:摘要目的探讨小剂量、短疗程质子泵抑制剂预防低危内镜黏膜下剥离术(endoscopic submucosal dissection,ESD)术后出血的疗效。方法选取2019年1月至2021年1月本院因早期胃癌或癌前病变行ESD治疗的160例患者作为研究对象,采用随机数字表法分为两组,每组80例。试验组男44例、女36例,年龄(59.78±5.76)岁;对照组男41例、女39例,年龄(60.21±6.05)岁。试验组患者ESD术后给予艾司奥美拉唑20 mg、2次/d静脉注射,3 d后改为口服制剂(艾司奥美拉唑镁肠溶胶囊,20 mg,1次/d),继续治疗4周;对照组患者ESD术后给予艾司奥美拉唑40 mg、2次/d静脉注射,3 d后改为口服制剂(艾司奥美拉唑镁肠溶胶囊,20 mg,2次/d),继续治疗8周。两组患者分别于ESD治疗后4周、8周行电子胃镜检查,以再生黏膜组织学成熟度评估溃疡愈合质量,并比较两组的术后出血率。结果术后4周,试验组再生黏膜组织学成熟度评价为优的占36.25%(29/80),显著高于对照组21.25%(17/80),差异有统计学意义(P<0.05);术后8周,试验组再生黏膜组织学成熟度评价为优的占53.75%(43/80),与对照组55.00%(44/80)比较,差异无统计学意义(P>0.05)。术后4周,试验组迟发性出血率为2.50%(2/80),显著低于对照组11.25%(9/80),差异有统计学意义(P<0.05);术后8周,两组患者迟发性出血率比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论小剂量、短疗程质子泵抑制剂可以有效预防低危ESD术后出血,快速改善再生黏膜组织学成熟度,提高溃疡愈合质量,值得在临床上进一步推广应用。
简介:摘要:目的:在经皮椎体成形术的治疗下,探究其对骨质疏松性压缩骨折患者起到的临床效果,再行借鉴和推广。 方法 以骨质疏松性椎体压缩骨折患者为研究对象,以经皮椎体成形术为治疗方式,以并发症发生率和疼痛、恢复程度作为判定标准,进行本文的研究内容,流程为:选取 66 例研究对象,将其平均分组,其中 33例命名为参照组, 其余 33 例 命名为实验组,前者实施保守治疗,后者实施经皮椎体成形术。 结果 本文判定的标准从三项入手 ,其中一项为并发症发生率情况、另一项为疼痛情况,最后一项为术后恢复情况。在这些对比上,统计出处理的结果均为(p<0.05),最终结果均为 实验组明显 优于参照组。结论 在实施经皮椎体成形术治疗的患者中,其疼痛程度、术后恢复情况以及并发症发生率均明显的优于实施保守治疗的患者,值得临床借鉴推广。
简介:摘要:目的 探究能够促进胫骨骨折患者肢体功能恢复的有效治疗方式。方法:首先需要选取胫骨骨折患者 90名,其次对其进行平均的分组,每组采用不同的治疗方式,并且保证在对比前,患者的情况无差异性,最后观察临床效果,探究有效的治疗方式。其中, 45名进行传统切开复位接骨板内固定术,命名传统组, 45名进行微创经皮内固定治疗,命名微创组,并且所有的患者均来自我院。结果:微创组的骨折愈合时间、手术时间、住院天数以及肢体的功能恢复情况均明显优于传统组,经统计学软件整理得出,结果均为 P<0.05,两种治疗方式差异显著。结论:在临床上实施微创经皮内固定术可以明显的提高胫骨骨折患者的临床效果,还可以促进患者的肢体功能恢复,值得推广。
简介:历史上"埋岩议榔"是黔东南苗族地区普遍使用的订立盟约、设立规矩的活动,但至今这一传统的形式只有月亮山区榕江、从江两县个别苗族聚居的地方还有保留。2009年3月、11月和2010年3月在榕江县的八开南部地区加两苗寨、摆垭山地区和从江县的能秋先后按照传统的做法举行了"埋岩议榔",凯里学院贵州省原生态民族文化研究中心和《原生态民族文化学刊》对这三次活动进行了有组织的调查。三次"埋岩议榔"均是苗族自发的民俗改革活动,针对苗族地域社会面临的相同问题订立了"榔规",内容涉及苗族日常生产生活的方方面面,研究这几次"埋岩议榔"活动的内容、性质、效果和影响及其民族传统法文化与现代的关系具有理论和现实意义。本文对三次"埋岩议榔"活动进行了资料梳理,以待民间法、民族习惯法学者进行深入的研究。