贬抑个体的文化潮流在先秦时期特别突出。殷商及之前，人作为一个群体从属于神，决定他们命运的，是神或祖先魂灵；西周，个体属于代天治民的天子，“周公制礼作乐”加强了对个体意识萌发的延阻；东周，礼的地位和作用稍降，但个体的价值和地位很少被肯定和提高：孔子提出“克己复礼”，老子要求全面克制个人欲望；战国，孟子强调“寡欲”而“养心”，苟子认为只有去除欲望才能维护正义，墨子践行“自苦为义”，庄子、韩非皆力求禁欲。贬抑个体的文化潮流对这一时期的文艺创作、文艺风格与文艺批评特征都有重要影响。
宜宾学院学报
2009年4期
