王阳明的“良知”说直接继承和深化了孟子的思想，也得益于禅宗。另外，王阳明认为“良知”本体是在其功能作用的过程中实现的，在这种自我超越的直觉过程中，有限和无限相融，人内在的潜力才能得以展开，“良知”亦才能随时皇现并发展，这和现象学在一些思想方面取得惊人的一致。
东疆学刊
2009年1期
