漫谈川剧音乐

漫谈川剧音乐

肖德应

达州市文化艺术中心 四川 达州 635000

摘要：川剧高腔，俗称“川調”。它是四川广大人民群众最喜闻乐见的一种声腔，也是川剧五种声腔中最主要的声腔。它是用最富有四川地方特色的一种“徒歌”演唱形式，以“清唱歌词，不用音乐伴奏”的形式进行表演。他们用歌唱的形式再现劳动、生活的情景和主观感受，创造了原始艺术。川剧艺术也不例外地起源于四川古代劳动人民生产劳动和生活情景。

关键词：川剧；音乐；表演

以川剧“四功”为首的“唱”来说，就是“用人的声音结合语言作为表现手段”而最终成为歌唱艺术。川江船工号子、金钱板、樵夫打柴的山歌、石匠开山的号子、各种抬工号子、滑竿号子、富有地方特色的各类秧歌、婚嫁歌、生老病死时随口吟唱的民间小调、信口而出的莲花闹和各行各业以及手工业者随口演唱的吆喝声等等，他们在唱法上很多都有着“一人领唱、众口接唱”的特点，以上各种民歌、山歌和号子都具有淳朴原始的民间乡土气息，但它们毕竟是一种原始的、粗糙的艺术，但是在这些劳动、生活中产生的大量民歌、山歌和号子，却为后来川剧的唱腔艺术提供了必需的养分。江西的“弋阳腔”传入我省，大约在明朝中叶，盛行于清乾隆年间，由于它长期受到四川地方语言、风俗习惯和民间音乐的影响，以及历代川剧艺人在舞台实践中的不断加工创新，逐步形成了独具四川地方特色的川剧高腔艺术。我国六十年代由阎肃作词、羊鸣、姜春阳、金砂作曲，中国人民解放軍空軍政治部文工团演出的歌剧“江姐” 就是非常成功地将“川剧高腔”的唱腔和音乐以及“川剧锣鼓”有机的溶入歌剧音乐的典范，甚至于歌剧中有的唱段直接就演唱的川剧高腔，江姐的主要唱段都是“运用川剧高腔的特色，清唱、伴唱、一人领、众人和或表现人物内在情感的帮腔形式”，成功地塑造了江姐、双枪老太婆等英雄的伟大形象，教育了一代又一代人，深受全国人民、特别是四川人民的特别欢迎，江姐、双枪老太婆等英雄形象，鼓舞了几代人，深受全国人民的热爱，演出五十多年来，经久不衰。川剧高腔，就其源流来说，是来自江西的“弋阳腔”，属于“徒歌”，为“一唱众合”的演唱形式，它与其它声腔，有着明显的区别。

川剧锣鼓，是川剧音乐中的一个重要组成部分。它在戏中除了起到伴奏作用外，还能直接表现人物的思想感情，在唱、念、做、打之间，起到桥梁作用。由于锣鼓贯穿戏中，能将唱、念、做、打等有机的结合串联在一起，因此就形成了川剧的独特风格。所以艺人中有“半台锣鼓半台戏”、“三分唱七分打”的说法。由此可见，锣鼓在川剧中起到了非常重要的作用。

　　川剧锣鼓主要的乐器有：1.小鼓（班鼓）、2.板（提手）、3.大锣、4.大钵、5.堂鼓（二鼓）6.小锣、马锣、铰子等。另外，还有苏锣、苏钵、苏铰、二心锣、扬琴鼓、低音锣、包包锣、大鼓、碰铃、当当（又名大马锣）和云锣等，它们在音色、音量上都各具特点。以上乐器，都由五人分别担任演奏，而鼓师则通过小鼓（班鼓）演奏（指挥），鼓师发出各种手势（指令），指揮乐队，以配合舞台上剧情发展的需要，剧中人物情感变化的需要而进行的表演。川剧锣鼓曲牌，共约有二百多支，有的只能单独运用，但大多数的牌子都需要与其它牌子连接使用，在配合剧情时，常常是由若干锣鼓牌子组成，但并非固定不变，并且川昆、高腔、胡琴、弹戏和灯戏都各有其专用的锣鼓曲牌和不同的演奏技巧和方法。川剧锣鼓，由于乐器音色、节奏、速度和音量的多种变化，加之文武场的巧妙转接，其表现力是非常强的。例如《刁窗》、《三叉口》、《别洞观景》等戏，就是川剧锣鼓高度表演的典型剧目。总而言之，川剧锣鼓由于其丰富的表现力，以及在整个戏剧结构中的贯穿作用，因而在川剧音乐中占有极为重要的地位。（内行人说锣鼓壮人威。）

　　川剧音乐，除了昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏等五种声腔和锣鼓之外，还有比较丰富的唢呐曲牌（又称“公堂”）和笛子曲谱（简称“笛谱”或“谱子”音乐，它们共同构成了川剧音乐丰富的表现力和特有的风格。因为有了唢呐和笛谱音乐的运用，不但增强了音乐的戏剧性和表现力，也更增加了川剧音乐的色彩。因此，对于刻划人物、渲染气氛、描绘情景、配合动作等方面，唢呐和笛谱音乐所起的作用，是其它音乐艺术形式所不能替代的。根据现有的资料统计，川剧唢呐曲牌和笛谱共约七百支左右。（唢呐曲牌约五百支，笛谱近两百支）。它们几乎都来自“昆曲”，而很多曲牌都是原封不动地拿来运用，有的是移植过来使用。但也有少数曲牌，如《将军令》等嗩呐曲就是来自我国流传很久的民间器乐曲。唢呐曲牌多用于表现雄壮、激烈、紧张的场面，而笛谱音乐则多用于焚香、拜月、梳妆和观花等抒情场面，适当配以弹拨等乐器，演奏一些优美、动听的音乐。

　　综上所述，川剧音乐是由：“昆腔”、“高腔”、“胡琴”、“弹戏”、“灯戏”、“锣鼓”和“唢呐、笛谱”等七种不同的音乐形式所组成的。它是历代川剧表演艺术家、作曲家、戏剧家、文学家们不断吸收、改革、创新、完善的结果，几代人不断努力才形成了现在颇为壮观的“川剧音乐”。

川剧高腔是历代川剧表演艺术家、作曲家、戏剧家、文学家们不断吸收、改革、创新、完善的结果，几代人不断努力才形成。