市俗观念在宋之世还刚刚步入青楼文学的领域，这种怀才不遇，忠心无所依附的尴尬失落之感固然有不同的宣泄渠道，或表现为高蹈远引，非贤毁圣；或表现为纵酒狎妓、玩世不恭，但其文化意象仍未出士大夫的范畴，仍然是“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”的儒家处世原则的变通。
湖北广播电视大学学报
2007年8期
