简析罗藏丹津《黄金史》的内容

简析罗藏丹津《黄金史》的内容

呼和那日苏

内蒙古师范大学，内蒙古自治区 呼和浩特 011517

摘 要：《黄金史》是17世纪固始喇嘛罗藏丹津的著作，此书运用的史料古老，且内容丰富，因此有着非常重要的史学价值和史料价值。罗藏丹津《黄金史》不仅继承了《蒙古秘史》的编年史传统，还继承了佚名《黄金史纲》等书的印藏蒙同源论来编写蒙古史书的传统，是17世纪蒙古史学代表作之一。

关键词：罗藏丹津《黄金史》 ；内容特点；独特内容

前言：

罗藏丹津《黄金史》是17世纪蒙古史学发展和繁荣时期的一部重要史书。它内容丰富，而且运用的史料古老，有着非常重要的史学价值和史料价值。该书有蒙古编年史所具有的一些共同特点之外，还有一些自己独特的特征：史源古老、复杂，口头传承特征与其他几部蒙古编年史的口头禅传承部分的内容不同，其包含的《蒙古秘史》内容较多。罗藏丹津《黄金史》对研究蒙元时期的政治局面、社会文化、风俗习惯等提供了最基本的史料，对《蒙古秘史》的文献研究有着比较重要的史料参考价值。

一、罗藏丹津《黄金史》成书的历史背景

17世纪蒙古历史和蒙古史学得到了前所未有的发展。从17世纪初起，《俺答汗传》、佚名《黄金史纲》、罗藏丹津《黄金史》等蒙古自己创作的史书相继问世，形成了13世纪《蒙古秘史》成书以来蒙古史学发展的第二个高峰，罗藏丹津《黄金史》与蒙古社会的政治、经济、宗教、文化的发展有着紧密的联系。

（一）罗藏丹津《黄金史》成书的政治宗教背景

1.罗藏丹津《黄金史》成书的政治背景。自元朝末年以来蒙古社会处于动荡时期，经过长期的战争，北元势力大为削弱，辽东、漠南蒙古、甘肃和哈密地区处于明朝统治之下，蒙古封建主进行不休止的战争，封建割据，各自为政，势力强大的封建主成为一方霸主，他们互相争夺汗权，甚至可汗成为手中的工具，形成了“挟天子令诸侯”的局面。但是这种局面到达延汗统一蒙古以后，有了较大的改变，自15世纪70年代达延汗继位，到16世纪初，达延汗完成了东蒙古的统一，异性族把持朝政的局面得到了有效的改变，达延汗的统一，让蒙古社会进入了相对稳定的历史时期。同时，明朝与蒙古之间的交战局势也发生了变化，由于长期的战争，使双方的力量都消耗严重，最终形成了双方对峙的局面，这种政治上的相对稳定形势和双方和平局面的形成对史书创作提高了良好的客观条件。

2.罗藏丹津《黄金史》成书的宗教背景。罗藏丹津《黄金史》的产生和藏传佛教传入蒙古地区有着密不可分的联系。此书继承佚名《黄金史纲》的新创作模式，用印藏蒙同源论的叙述方式记载蒙古史，但此书中的宗教色彩内容比佚名《黄金史纲》浓厚，因此可以说藏传佛教对此书的形成有着直接的影响。藏传佛教的产生有深刻的社会历史原因，一方面是由于蒙古族封建主为了自己统治的巩固而极力提倡，另一方面是当时西藏的格鲁派（黄教）也正处于极端困境之中，迫切需要外部强大力量的支持和保护，求其生存和发展。藏传佛教传入蒙古地区发展较快，信徒日益增多，随之蒙古地区的文化也发展起来，在佛教传播和发展中，与蒙古文化逐步结合起来，作为一种宗教，藏传佛教在蒙古人的精神生活方面产生了巨大的影响，佛教思想已经深入人心，成为人们行为的依据和准则，在文化事业方面，学习佛学理论和佛教传播已成为时尚。

（二）罗藏丹津《黄金史》的文化背景

1.蒙古史学传统的影响。蒙古人自古以来有口头传承历史和文字记述历史的传统，这种传统在文字记载之前就存在。17世纪蒙古史书中仍然保存着蒙古史学中的这两种传统，但具体情况与《蒙古秘史》有所不同。《蒙古秘史》这部经典著作，直接影响了17世纪蒙古编年史的创作，延续并发展了蒙古史学，其内容基本按年代顺序叙述，17世纪蒙古编年史在文字历史传统上有继承性之外，在史学思想方面也有了很大的不同，这是蒙古史学的重要的转折。

2.对当时蒙古史学的继承。蒙古经济的恢复和发展，为蒙古文化的复兴创造了客观条件，藏传佛教的传入，培养了精通蒙、藏文的知识分子，为17世纪编撰蒙古史学创造了客观条件。总的来说，随着藏传佛教的传入，使17世纪蒙古史学发展出现了第二次高峰，罗藏丹津《黄金史》这部继承和发展蒙古史学传统的重要历史作品，对17世纪及以后的史学的发展起到了重要的作用。

二、罗藏丹津《黄金史》主要内容及特点

（一）罗藏丹津《黄金史》的主要内容

罗藏丹津《黄金史》的内容是从传说中的始祖孛儿贴·赤那到北元末代大汗林丹汗，可分为三个部分。

首先是印、藏历史的简述。文章从宇宙和人类的形成开始写，简述了印度第一个可汗玛哈萨玛迪到西藏的达赖苏彬·阿拉坦散达里图可汗至他第三个儿子孛儿帖·赤那的历来。从而重新解释了蒙古古代“奉天命降生”论和蒙古可汗家族族源及其汗权史，提出了印藏蒙同族源论。

其次是从孛儿帖·赤那至元惠宗乌哈噶图汗妥欢·帖木儿的蒙古史。在这部分里加了一些蒙古古代传说和诗歌写成的。

第三部分是记载了乌哈噶图汗妥欢·帖木儿北迁，建立北元汗延到林丹汗政权的结束。这部分是为主要史料，以传说为基调写的。第三部分对研究北元时期的社会、部族变化、封建统治思想及当时东部蒙古的历史有着非常重要的史料价值。

（二）罗藏丹津《黄金史》的特点

1.全书内容庞杂。全书内容可以分为12、13世纪的史料、北元史史料、藏传佛教的史料三个部分，这些丰富的内容保存了印度、西藏历史，12、13世纪至古老的传说故事，成吉思汗时代的记载，窝阔台汗以后的北元蒙古史的叙述，藏传佛教的内容，林丹汗以后的历史记载等等，尤其是12、13世纪及更早的珍贵史料。罗藏丹津《黄金史》由于保留了《蒙古秘史》的三分之二部分的内容，对《蒙古秘史》的研究，其语言及文字学方面有着特殊的参考价值。

2.史源古老而复杂，独特史料较多。12、13世纪的史料，包括古老的传说故事、部落姓氏的记载、成吉思汗箴言、和将军，臣民们的谈话、对子孙们封地等等内容，这些内容对研究当时的蒙古史、古蒙古语言文学、习俗等的最珍贵的史料。罗藏丹津《黄金史》对研究蒙元时期的政治局面、社会文化、风俗习惯等提供力最基本的史料，对《蒙古秘史》的文献研究有着比较重要的史料参考价值。

3.具有史实与传说不分的风格。该书独特的口头传承特征与其它几部蒙古编年史的口头传承部分的内容不同，只有罗藏丹津《黄金史》所独有，这些虽然不属于严格意义上的史料，但作为17世纪蒙古编年史的有机整体，显示了这一时期史书创作中史实与传说不分的特点，该书将历史传说与历史真实混在遗爱，传说资料与真实历史之间还没有严格的划分，这就是蒙古口传史学传统的一种表现，这时《黄金史》内容更加具有浓厚的草原史书特色。

三、罗藏丹津《黄金史》的独特内容及价值

（一）罗藏丹津《黄金史》独特内容

1.独特内容中与《史集》、《世界征服者史》等史书内容相吻合，虽然不能说罗藏丹津直接摘抄了这些内容，但是很有可能利用过较早的某种古老史源文献，两者可能属于共同史源的史料范畴。

2.《黄金史》中遗漏的《蒙古秘史》内容及《元朝秘史》中失载的《黄金史》内容。罗藏丹津《黄金史》中遗漏《蒙古秘史》文字、语句、节有很多。

3.佚名《黄金史纲》里未记载的内容，关于北元蒙古史史料的独特内容不算多。但是关于北元可汗世系的记载就与其他编年史不同，如有关卓里克图汗与恩克汗两代可汗的世系，该书的记载准确，罗藏丹津《黄金史》另有所本。

4.《成吉思汗传》后面相同记载的内容。《成吉思汗传》是1927年特木格图复印佚名《黄金史纲》的一种版本，学术界通常称它为喀喇沁本，喀喇沁本最重要的一个特点是佚名《黄金史纲》内容后面列入了很多相关的著作内容。

（二）罗藏丹津《黄金史》独特内容价值

罗藏丹津《黄金史》对研究蒙元时期的政治局面、社会文化、风俗习惯等提供了最基本的史料，罗藏丹津《黄金史》的独特内容不仅包含了许多富有草原游牧民族特色的传说故事、佛教故事，而且也包含了12、13世纪及更早的蒙古史史料。这些内容是罗藏丹津在当时的史学创作思想的引导下收录的史料，这些是他认为蒙古史书不可缺少的部分，其实，这些内容有的纯属传说再创作，有的是西藏佛教和蒙古本土擦混说的结合体，史料价值不是很高的，因此，我们应该用批判的眼光看待，不能一概而论，应该就具体问题进行具体分析，要区别对待，这样才能正确公允地评价其史料价值。

结语：

罗藏丹津《黄金史》是17世纪蒙古史学发展和繁荣时期的一部重要史书。它内容丰富，而且运用的史料古老，有着非常重要的史学价值和史料价值。罗藏丹津《黄金史》对研究蒙元时期的政治局面、社会文化、风俗习惯等提供了最基本的史料，对《蒙古秘史》的文献研究有着比较重要的史料参考价值。

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