'价值无涉'作为社会科学方法论是由马克斯@韦伯首先系统化地阐发的,韦伯把'实在'划分为'事实'与'价值'这样两种迥然相异的维度,前者属于科学认识的领地,由社会科学予以处理;后者则划归宗教信仰或者习俗成见之域,是社会政策所欲涉及调整的对象.两者必须分离或者保持距离,以免相互混淆.本文在详细分析'价值无涉'内涵的基础上,力图揭示韦伯提出这一研究原则的现实意图及其理论脉络,并发现他这一方法论运用的结果却导致了自己学术上的若干重大失误.
上海行政学院学报
2004年3期
