穷而后工”是在古今中外的文坛里普遍存在的一种现象。所谓“穷”，既指客观物质生活境遇方面的“穷厄”，也包括亲历者精神世界里的走投无路。身历“穷厄”的文坛巨擘之所以能够“穷而后工”，就是因为他们在物质层面遭遇了特殊的生活际遇，或先富达而后“穷厄”，或一直就潦倒从未富达过。然而，更主要的还是这种特殊的生活际遇倒逼他们“穷”后更珍惜自然，更亲近自然，更理解自然，因而人生的况味与体悟更加深刻而真切。出于人性深处的求生本能，他们及时并勇敢地担当起对自己人生的沉重责任，图变发展，发奋图强，转而精心营造自己，当然更属于我们人类的精神家园。这就是古今文坛巨擘“穷”后何以能“工”的原因所在。
教学管理与教育研究
2017年1期
