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维特根斯坦与人类学

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摘要 20世纪20年代,维特根斯坦曾告别哲学,到偏远的山区当小学教师。我们可将维特根斯坦的这一经历,视为一次人类学意义上的田野调查。20世纪30年代,维特根斯坦通过对弗雷泽《金枝》的批评,清楚地表明了他对人类学的关切。在维特根斯坦对《金枝》的批评中,他认为仪式在很大程度上并非功能性的,而是人类愿望的表达和满足。人类学的视野使维特根斯坦认识到了语言的多样性,并促成其中后期哲学的转向。而与语言的多样性相伴随的,是价值的多样性。维特根斯坦在其后期哲学中,在某种程度上持有一种相对主义的立场,但这里的'相对主义'与其说意味着'怎么都行',毋宁说是对绝对主义的批评。

DOI 2d3vgrvg49/2042067

作者李文倩

机构地区不详

出处《价值论与伦理学研究》 2018年1期

关键词维特根斯坦人类学仪式语言价值

分类 [哲学宗教][伦理学]

出版日期 2018年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）