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中国佛教义学的过去与现在

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摘要中国佛教义学源于印度佛教的传入,以及基于佛教本位的翻译、诠释、讲说与造论,其真正的开展始于明确佛教本位之时,即从格义佛教走出之时。这意味古代中国佛教义学可分为明确佛教本位的初期确立阶段、学派并起的全面开展阶段以及宗派成立的最终成熟阶段。从中唐后进入衰退与萧条阶段,其间只有不多的短暂复兴。到现代,面对科学主义与人本主义的普世、强劲的传播,现代佛教义学从明确佛教义学的性质与原则出发开始初创,出现了欧阳竟无、释太虚、释印顺等大师,为佛教义学的现代转型打下了坚实基础。

DOI odwvyzy9jk/1441356

作者周贵华

机构地区不详

出处《西南民族大学学报：人文社会科学版》 2014年10期

关键词佛教义学佛教本位格义佛教佛教学术研究中国传统佛教义学中国现代佛教义学

分类 [社会学][民族学]

出版日期 2014年10月20日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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西南民族大学学报：人文社会科学版

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