学科分类
/ 13
260 个结果
  • 简介:<正>宜阳县牌窑村,位于洛阳市西南四十五华里的洛阳市和宜阳县交界处的洛河北岸。1985年3月,该村农民在村北约300米处的台地上挖土建砖窑时,发现西汉画像砖墓一座。洛阳地区文管会的同志闻讯后,即赴现场对残墓进行了清理。现将该墓清理情况简报如下:一、墓葬形制该墓由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓道已被破坏。甬道:位于墓道之北,平面为长方形,

  • 标签: 汉画像砖 洛阳地区 清理简报 洛阳市 直角三角形 墓葬形制
  • 简介:咸阳师范学院科技苑西汉墓M1墓道两侧修筑有空心砖耳室五个,其中三个为车马库,一个为仓房,另一个是庖厨操作间。墓主可能为西汉晚期二千石级的官吏。墓道两侧的三个车马库可能和西汉时期诸侯王墓殉葬三车的制度有关。

  • 标签: 西汉墓葬 空心砖耳室 车马库 仓房 庖厨
  • 简介:秦始皇统一了六国,结束了春秋战国五百多年的分裂局面,建立了一个统一的、中央集权的、专制的封建大帝国,开创了我国新的历史时期。但由于内兴功作,外攘夷狄,苛征暴敛,徭役繁重,严刑峻罚,生民涂炭,遂使甫成之功,迅即失败,土崩瓦解。又经过楚汉之争,刘邦终于在公元前202年打败了代表旧贵族复辟势力的项羽,建立了西汉王朝。从此,巩固和发展统一的、封建专制帝国的任务便开始了。

  • 标签: 西汉初期 西汉王朝 楚汉之争 封建专制 历史时期 功作
  • 简介:本文根据己公布的北京大学藏西汉竹简材料探索了佚书《仓颉篇》泰汉间演变情况,讨论了秦始皇统一文字背景下的语言、文字问题及汉字在汉代形体发展的文化原因。

  • 标签: 北大简 仓颉篇 书同文 隶书体
  • 简介:一般认为重农抑商是中国历史的传统,但重农思想却是在西汉方逐渐成熟。关于汉代农业政策的研究成果很多,但影响汉代农业政策的思想背景,则尚乏系统的讨论。西汉前期的重农思想由若干层面所构成,这些思想观念主要来自战国时期的齐地之学,而决定取舍的主要现实原因是秦汉之际的政治格局、新政权对发展农业的需要以及新政权主要统治人物的学术意趣。

  • 标签: 西汉前期 重农思想 儒家思想
  • 简介:1994至1997年,扬州博物馆、仪征博物馆筹备办公室在江苏省仪征市刘集镇联营村相继清理了四座西汉早期竖穴土坑木椁墓。四座墓葬出土文物达200多件(组),以釉陶器和漆木器为主,还有少量铜器、玉器。从墓葬分布规律分析,它们应为庙山汉墓的陪葬墓群。墓葬之间的差别应与墓主的身份等级有关。

  • 标签: 仪征 西汉 竖穴土坑木椁墓 庙山汉墓
  • 简介:成吉思汗建立的蒙古帝国之所以能够平欧洲、灭南宋,一方面是因为蒙古铁骑战力强大,更重要的是因为他们没能遇到像样的对手。如果当时的欧亚罗马帝国还在,阿拉伯哈里发帝国没有分裂,如果他们遇到的是汉武帝的西汉或是李世民的唐帝国,历史可能就会被改写。西汉帝国把匈奴打得落花流水,随后匈奴部分残余势力闯入欧洲,却依旧有很强的战力,与蒙古比,匈奴只能哀叹生在了东有汉帝国、西有罗马的时代。西汉

  • 标签: 丞相太守 强盛融 文臣亦武将
  • 简介:北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮篮山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

  • 标签: 北洞山 西汉 楚王墓 墓主
  • 简介:西汉剧是福建省主要的地方戏曲剧种之一,属西皮、二簧声腔体系,旧称外江戏,亦称乱弹,主要流行于闽西、粤东、赣南、闽南、台湾等地,影响遍及东南亚地区。清代乾隆年间,乱弹流人闽西后,不断吸收当地方言和民间音乐,于嘉庆年间逐步衍化成闽西本地的地方戏曲剧种。

  • 标签: 非物质文化遗产 闽西 汉剧 国家级 地方戏曲剧种 东南亚地区
  • 简介:尹湾汉简的《武库永始四年兵车器集簿》所记载的兵车器数量庞大,种类齐全。弩是汉代技术最先进、用量最大的主力武器。西汉在长安和洛阳、北边郡、内郡都建有储存军事装备的武库,直属中央管辖。集薄所记武库是西汉政府建在内郡的直属中央的国家武库。西汉武库不仅有充足的经济保障,而且有严格的管理体系,同时还有军事博物馆的功能。西汉对中央和地方武库的严格掌控,是皇帝独占武力的一种手段,也是弱化地方势力、防止民众谋反、强化中央集权的表现。

  • 标签: 尹湾汉简 武库 弓弩 西汉
  • 简介:一个年轻人站在岷江边上,向着滔滔江水,手捧竹简,专注而吃力地读着上面的赋。读毕,他把竹简投入江中,默默地望着它向远方漂去。这位年轻人就是西汉末年著名文学家、哲学家——扬雄,他正在凭吊他所崇敬的伟大诗人屈原。扬雄,字子云,四川成都人,出生在一个破落贵族家庭。他的祖先封过候,号称"扬侯"。他的曾祖父任过庐江太守,有百亩田产。扬雄出生的时候,家境已衰败,田地仅供糊口而已。扬雄从小就有非凡的抱负,却不幸患有先天性口吃,每与人交谈,口中"艾……艾……"不已。在不幸面前,他并没有自暴自弃,针对自己的缺陷,他决心用笔为自己开拓道路。他博览群书,深入思考,不断从前人的经验中汲取营养。

  • 标签: 四川成都人 伟大诗人屈原 著名文学家 西汉末年 贵族家庭 滔滔江水
  • 简介:摘要耕读教育文化历史悠久,早期的发展和农家有跟大关系。西汉初期,从汉高祖刘邦到汉武帝刘彻,他们都受到耕读教育文化的影响,不仅建立了“耕读型”国家也通过许多方式发展了耕读教育文化。后世许多名臣将相,如诸葛亮、陶渊明、徐光启、曾国藩等都是由耕读教育文化培养成材的,且近代社会的一些教育也受耕读教育文化的影响。耕读教育文化不仅是一种传统的优秀文化,而且对当下的教育和文化发展也有一些启发。

  • 标签: 西汉初期 耕读教育文化 发展 后世传承
  • 简介:本文以A-3钢模拟铁刀,进行了一系列的缓蚀实验。对单宁酸、苯并三氮唑、钼酸钠、硅酸钠、磷酸钠、苯甲酸钠、六次甲基四胺、硫酸锌等进行了筛选及复配实验,采用浸泡失重法、极化曲线法、扫描电镜表征等手段评价缓蚀效果。最终筛选出钼酸钠、硅酸钠、磷酸钠三者质量浓度为l:l:l的复配缓蚀剂施用于铁刀上,并经历除锈、脱盐、缓蚀、封护等流程对铁刀进行了保护

  • 标签: 西汉铁刀 铁质文物 缓蚀剂 复配
  • 简介:《汉书·平帝纪》记载元始二年夏有“罢安定呼池苑以为安民县”之举。颜师古注以为其地在中山国。根据大量文献记载分析,颜注显误,安民县与呼池苑之属地,不在西汉中山国,而在安定郡安定县,即今甘肃华亭县一带。呼池苑是《汉书·地理志》失载的边郡六牧师苑之一,王文涛《西汉“罢安定呼池苑以为安民县”属地考》一文认为“安定属巨鹿郡”的考证,因对史料引用和理解有误,故结论无法成立

  • 标签: 西汉 安民县 呼池苑 安定郡 六牧师苑 华亭县
  • 简介:本文以《汉旧仪》所录西汉末年大司徒向计吏宣读的“敕”所含控制厨、传等改善条件、增加接待膳食标准为綫索,根据出士简牍与文献,推算出西汉末年全国传舍与置的总数,并以尹湾汉简《元延二年日记》的记载为标准,据各县、置在交通才中的位置,对不同县、置的接待量进行了细分与统计,估算出西汉末年一年使客住宿的日子数量与消费的粮食、鸡的数量,以及其中使用的马匹所耗粮食的总量。基于此,据悬泉汉简,归纳出当时导致额外开销的四点原因,并分析了开支难以控制的深层原因。指出这类机构乃是广土众民的帝国存在所不可或缺,使用者与管理者日久了解其运作漏洞,假公济私,导致开支膨胀,上级的监督乃至皇帝的诏令则日渐失效,月累年积,传置机构不堪其负,和帝国一道走向末日。如此过程反反复复,直到清末。体现了官吏群体与皇帝、帝国体制之间的长期博弈。这种“反复”构成中国历史中延续与不变的一个侧面。

  • 标签: 皇帝 传置分布 招待开支 交通线复原 悬泉汉简 官场风气
  • 简介:西汉乐府不仅管理着音乐,还负有管理舞蹈、百戏的职责,乐府负责朝廷典礼以及娱乐场合的歌舞音乐杂戏的采集、改编、演出工作,是综合性的表演艺术管理部门.乐府还负责在上林苑组织、承办招待外使和归降夷狄的大型演出活动.乐府大量演四夷乐与俗乐以及举办大型招待外使夷狄的演出活动,使郑声施于朝廷"且"民力屈,财用竭",这是西汉朝廷减省乐府的政治和经济原因.

  • 标签: 西汉时期 乐府职能 考证 减省原因 乐府减省 音乐
  • 简介:孟喜为西汉象数易的创建人,其易学后人称之为“卦气”。卦气乃结合“学”与“术”成一结构庞大的思想体系。就学而言,乃承受先秦伏、文、孔三圣的易学精神;就术而言,乃用于当时流行的占断灾异、吉凶及祸福。然而后世易学界受儒学重经思想的影响,多轻视象数,以“术家”视孟喜。作者兹特提出孟氏卦气中对于六十四卦卦序之排列。并详作象敷之解析,以见孟氏易学实具有学术思想之价值。

  • 标签: 孟喜 卦气 卦序 四正卦 十二辟卦 象数学
  • 简介:摘要:西汉初期承袭秦王朝的政治法律制度,修养生息,到汉武帝时期实力渐到顶峰,统治者需要新的思想来加强中央集权与封建统治,儒家思想经过一定的发展,进入了统治者的视野。西汉政权在吸收秦朝灭亡教训的基础上,对儒家思想进行了改革,形成了一套“儒”与“法”相结合的指导思想,极大地增强了中央集权,加强了汉王朝的统治,也使得“外儒内法”成为后世封建统治者的内在指导思想。

  • 标签: 西汉 中央集权制 外儒内法
  • 简介:较为详细地描述了西汉高速公路XH-50标的RK175+550右侧路基边坡滑坡的基本特征,对滑坡产生的原因进行分析与评价,同时提出针对该滑坡的综合治理措施。

  • 标签: 滑坡 治理 西汉高速公路