简介:
简介:淡淡的阳光,洒在蓝蓝的溪水上,金黄的芦苇摇动着纤纤的手掌,黄橙橙的稻谷勾着沉甸甸的头,站在风中,不知在思语什么?
简介:江南水乡,民间水神信仰很普遍,并且具有明显的原始自然物崇拜和巫文化色彩。浙江鄞县有自然神水神祠庙24座,吴县有4座;鄞县有神仙水神祠庙9座,吴县有18座。这些祠庙供奉的有龙、渊灵、岩灵、白龙、五龙、沪渎龙王、甘泉龙等,供奉对象都是水生动物或者观念类的“龙”。而所谓的神仙,有夏禹、天妃、晋人白玉、宋人罗清、唐人鲁姑、孔七、晋人梁山伯、夏代水平王、传说人物柳毅、圣姑、慧感夫人、井泉童子、褚太尉、施相公等,都与水事有关系。
简介:福建泉州是中国历史文化名城,始建于唐代。宋、元时期曾是中国最大的对外贸易港口。泉州在古代是座繁华的城市,那时的泉州港,云帆遮天,海船穿梭。来自南洋、印度,阿拉伯等国商人,游历者络绎不绝。
简介:古时候,在唐代懿宗皇帝的那一朝,有一个叫做悟达国师人称知玄的僧人。其地位还没有达至显赫之时,他曾经在长安城中遇见另一位僧人。那人住的地方如今已经说不上来了。但那僧人生有一种怪病,人们称为迦摩罗疾,这是一种很脏很让人恶心的病,因此一般的人都厌恶他,不愿理睬他。
简介:去年冬日与几位学界同仁相约,前往石家庄附近的柏林禅寺游瞻。车至县城东,远远看到了柏林禅院的古塔,顿时让人心生欢喜。
简介:梵净山是地球上同纬度生态系统保存最完好的“绿色宝库”。梵净山系武陵山脉主峰,武陵源之魂,山势峥嵘,地史古老,其海拔2493.8米,总面积567平方公里。1982年经省政府批准为省级自然保护区及省级文物保护单位;1986年,被列为国家级自然保护区,同年被联合国教科文组织列为世界“人与生物保护区网”
简介:冬天的普陀山,天空是纯净的。尤其在黄昏时分,带有几分寒冷的天空静静地呈现少有的亮丽色彩,护送太阳归去。是时,在通往梵音洞方向的山道上,便会出现几位一边散步一边观赏黄昏落日的出家人。
简介:在与水有关的诸神柢中,除主水之神外,另一类是镇风潮、弭旱涝、佑田庐、护航运的镇水之神。这批神柢,有的是朝廷敕封列入祀典,但多非上海独有,如天后、晏公、施相公、金龙四大王等等;有的是百姓自发奉祀,具有浓厚的地方色彩,其中多数是曾在上海造福于民的治水功臣。本文拟对专属上海的一些神柢作一简介。
简介:陈水扁对媒体说,他名字的“水”字,是一位“尼姑”帮他取的。但他说出“尼姑”一词,遭到台湾佛教界广大比丘尼的抗议,抗议阿扁不要使用带有歧视色彩的“尼姑”称谓,应正确称为“比丘尼”或“尼师”。目前大众媒体与部分民众,对尼众动辄称‘尼姑’,其实隐藏着歧视特殊族群的意味。从文化脉络意义而言,由于中国过往家族中心文化,
简介:在我国56个民族中,17个民族有自己的传统文字,水族是其中之一。水族文字称“水书”,是类似于甲骨文和金文的一种古文字符号,“水书”内容博大精深,反映了水族人民生产生活、伦理道德、宗教信仰、哲学思想、文字起源、天文历法、文学艺术等诸多方面的内容,成为研究水族社会历史文化的百科全书,是历史、民族、人类、民俗、宗教、文字等学科研究的重要史料。然而,长期以来,对于“水书”的保护和研究一直未能得到足够的重视,甚至成为一种“受限制”的文字,只能靠手抄和口传在民间艰难地传承,已将濒临消失的边缘。
简介:赵朴初先生在北京逝世的噩耗传到朴老的故乡,我县人民沉入了巨大的悲痛。人们洒热泪于清清寺前河中,摆香案于巍巍龙山之畔,深切悼念和缅怀这位太湖人民的好儿子。近一个世纪以来,朴老把一个游子的关爱,洒遍了故乡的山山水水。尤其是进入耄耋之年,朴老的乡情尤切,以自己全部的光热,支持着故乡各项事业的发展。那份关爱,必将如流过老家的寺前河水,绵延不绝,与天共长!
简介:在中国文化史上,东晋郭璞(公元276~324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠,而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》,是我国古代第一部堪舆学专著,为历代堪舆家所重,被尊为“葬经”,世传葬术起于郭璞。是书提出的“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。
简介:佛教寺院往往有一座名日“五观堂”的处所。五观堂是僧尼用斋的地方,又称“斋堂”。泉州开元寺的五观堂的石门楹联写着:“五观若明金易化,三心未了水难消”。佛教的“五观“是:计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心斋过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,方受此食。“三心”是:贪、嗔、痴。
简介:安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也
简介:布依族是六盘水市人口较多的少数民族。据统计,现有人口近30万,广泛分布全市农村地区和城市中心区。在全市50多个少数民族乡中,布依族集中分布的乡有25个,占少数民族集中分布乡的30%。千百年来,布依族和其他民族一起在六盘水和谐生产生活形成了独具民族特色的文化生态环境,蕴涵了丰富的民族文化,充分利用布依族独具特色的民族文化资源,发展六盘水市特色旅游,
简介:7月8日至10日.日本净土宗宗务总长、日中友好净土宗协会会长水谷幸正先生一行3人应中国佛教协会邀请来华访问。在京期问.水谷先生拜访了中中佛教协会.到中国佛教文化研究所与佛教学者进行座谈.并在中国佛学院做了佛学演讲。
简介:以周绍良副会长为团长,游骧副秘书长为副团长的中国佛教协会友好访朝团一行五人,应朝鲜佛教徒联盟中央委员会(以下简称“朝佛联”)的邀请,于7月2日至13日对朝鲜民主主义人民共和国进行了友好访问,受到“朝佛联”的热情接待,访问成功,我们满载着朝鲜人民的高义友谊而归。当7月2日下午代表团抵达朝鲜首都平壤时,就受到“朝佛联”黄副委员长、沈秘
咏水
云水集锦
花溪品水
名山胜水起禅林
江南水神与水祭民俗
清为酒,贪为水
慈悲道场水忏仪的来历
风过荷塘水亦香——柏林禅院纪行
梵山印水孕育万物生灵
空谷天籁(四章):水语清响
镇水之神:霍光、治水功臣诸神及其他
陈水扁自称其名字之“水”为尼师所取
“水书”抢救中的突出问题急待解决
山情水意共天长——赵朴初先生关爱故乡纪实
郭璞的殡葬观与道家道教的崇水精神
“五观若明金易化,三心未了水难消”——僧尼的用斋
百年老堂气象新——安徽宣州水东圣母堂修建记
发展六盘水市布依族民族文化旅游产业的思考
无著天亲隔海望 与君世世为兄弟——日本友人水谷幸正先生访华侧记
山高水长的友谊——访问朝鲜民主主义人民共和国的点滴体会