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  • 简介:主持人:欢迎张老师作客“招办面对面”栏目!我从电话里听您说贵校在北京一所中学开设了医学方面的课程,这是怎么回事?张华:是这样,我校应北京丰台一所中学邀请,为该中学高二和高三的同学开了一门选修课,叫医学概论,帮助学生全面了解医学及医学相关专业的知识.我觉得这所中学的校长很有远见,中学生非常有必要尽可能多地了解要填报的学校和专业的情况,避免高考选择志愿的盲目性,做好自己的职业规划.

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  • 简介:日常的话语交际中,“省略”现象很常见,我国语言学在省略方面的研究成果很丰富。在以往研究成果的基础上,收集了生活中和影视作品中许多“真的是”的例子,进行分类总结,认为“真的是”这一省略在其发展的过程中形成了自己固有的特点,以及使用的范围,不仅可以表示负面的评价意义,在一定的条件下还能表示正面的评价意义,甚至可以表示人们的主观情感。能够发挥这些功能的原因就是语言的礼貌原则,经济原则和共同的社会心理。

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  • 简介:不久前,德国朋友维尔纳·施蒂芬勒来电话邀我参加在斯图加特老城剧院举行的话剧《假如这是真的》的首演。施蒂芬勒先生是该剧作者,而剧本的主题是反对排外与仇外,同时此剧又是献给在此地无故被几个德国人殴打致死的南斯拉夫人沙德利·贝利夏的。因此,我不仅前往观看了首演,参加了散场后的讨论会,还出席了一周后围绕此剧进行的公开辩论。《假如这是真的》是一出由许多短小场景组合成的镶嵌拼贴式戏剧。其中,贝利夏之死只是一个象征,而对促使事件发生的原因、动机、环境气氛、行为心理及社会各阶层对此的反映才是作者着墨浓重之处。纷呈的场景和人物中,

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  • 简介:“云南白药”日前承认,其成分中确实含有有毒成分“断肠草”。“断肠草”一听就是能要人命的东西,在张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》中,巩俐扮演的皇后,一直被强制服用的药物中就含有“断肠草”。

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  • 简介:一个个浪漫故事在这里上演:白雪公主在城堡中高歌引来英俊的王子,灰姑娘在离开城堡时丢了水晶鞋,贝儿与野兽在城堡中相知相爱……一个个主题乐园吸引着全球的游客,人们在此体验童话世界、重温童年欢乐。然而迪士尼乐园里最大的明星——灰姑娘城堡与睡美人城堡,却在现实中有着一个更加梦幻的原型。

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  • 简介:听说小雄又辞职了。小雄是我表姐的儿子,我看着他长大。七年前,小雄要填高考志愿,表姐让我给他参谋参谋。但当时他给我的感觉是心不在焉。我问他以后想做什么工作,他哼着歌说:“现在不知道,到时候再说吧!”我建议他规划未来并给自己定下目标,他却振振有词:“比尔·盖茨进哈佛的时候能想到将来会退学创业吗?

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  • 简介:谈到公务员这份工作,许多人都会想到安稳、一成不变这些词,有人形容它是“铁饭碗”,也有人形容它是“围墙”,那么公务员到底和人们眼中的工作有什么不一样呢?揭秘:真实的公务员工作有人认为,公务员上班时间固定,不用加班。曾经有朋友听到我忙起来要连续加班加点两三个月,他感到很震惊:“不就是一份工作,有必要这么拼命吗?”

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  • 简介:本文从经济学的角度探讨了会计信息失真的原因,在此基础上分析了由于会计准则以及会计制度自身的不完善所带来的会计信息失真,提出了从加强会计规范建设方面提高会计信息质量的对策。本文还探讨了会计信息失真与会计制度建设的关系。

  • 标签: 会计信息失真 原因 预防对策 会计准则 会计制度建设
  • 简介:本文通过对古希腊宗教发展的动态过程的全面分析,发现自古风时代开始,人神之间的界限就被逾越了,此后不但延续下去,而且有所发展。从而否定了人神界限不可超越的论断。

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  • 简介:我先给各位讲个事故,故事说的是一对结婚多年的夫妻,丈夫是一个较木讷、不擅言词的人。尽管结婚多年,但他从未对妻子说过“Iloveyou”。他妻子因素长年郁郁寡欢,最终病倒。可是她在医院里却对医生说,她不想治好病,因为她觉得自己丈夫John并不需要她和爱她。Shesaid.“Idon'twanttogetwellJohndoesn'tneedme.Ifhedidhewouldsayso.”为了治好病人,医生就找到了她的丈夫,于是有了下面一段对话(请各位试着用地道的英文表达出来)。

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  • 简介:本文对中国近百年作家及作品进行了扫描式的检视,其遗憾之处在于百年企盼难以成真,百年“寻找大师”的结果令人失望;其目的是希望对寻求下一个世纪实现这个目标的契机有所启发。

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  • 简介:王文不仅将孙奭之疏误作了林氏的观点,而且误会了孟子'因先王之道'的'因'字.该章前半部分言说的重心乃在于'以'和'因'字上,'以'作动词'用'解;'因'则作动词'就'解,为靠近、凑近的意思,引申为利用、实行、操作、实践等,而非王氏所认为的作为××的标的或依据.'因先王之道'、'以不忍人之政'('以仁政')和'行先王之道'同属动宾结构且语义完全一致,而'先王之道'和'尧舜之道'则是既有联系又有显著区别--前者指汤武式之仁政,后者指尧舜式之善心(仁心).王文认为孟子'徒善一徒法'之句乃在于强调'先王之道',如制陶'模范'一样的'规整'功能,即强调'先王之道'作为标的或依据之重要地位,这就不仅未深究孟子'先王之道'的具体内涵,而且也否定了孟子'徒法不能以自行'(法不能自己行)的明确论断.

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