简介：荀子，战国时期著名思想家，其理财思想有许多独到之处。“富国”是《荀子》中的名篇，集中反映了其政治、经济治国及理财思想。

简介：朱阆仙之后,大部分学者看到了《性恶》篇与《荀子》其他篇在人性论问题上的表述不一致,由此又牵涉到《性恶》的作者问题。就上述问题,到目前为止,主要有三种不同观点：一,《性恶》非荀子自著,出自荀子后学,不能代表荀子的人性论;二,《性恶》为荀子自著,跟其他篇章的思想相一致;三,《性恶》为荀子自著,但是出于特殊目的而作,与其他篇章思想不尽一致。从方法来说,主要有两种：一,从义理层面论证＂性恶＂、＂性朴＂等的矛盾或一致;二,从文献学、目录学、版本学等角度对《性恶》、《荀子》文本进行研究。

简介：摘要所谓人物的社会思想研究方法，以人物为经，其它为纬来研究社会思想的一种方法。荀子是先秦时期最杰出的思想家之一，不仅在儒学史上，而且在中国思想史和中国文化发展史上都占有重要地位。本文运用人物的社会思想研究方法来对荀子的哲学社会思想进行研究，以期对荀子其人，对荀子所建立的社会思想有更深入的了解。

简介：荀子是战国末期的儒学重要代表人物,杰出的思想家,对中国古代音乐美学的发展有重要贡献,被人尊称为＂历史的巨人＂。荀子的音乐思想集中反映在《荀子.乐论》中。他认为人需要音乐,肯定了音乐在沟通人们情感以及在人性教化中的巨大作用,具有＂中和之美＂。他强言力说若要让音乐成为教育人的工具并阻碍其进入邪乱,就必须要遵循道德伦理的准则。《荀子.乐论》是荀子关于音乐理论的集大成之作,不但全面阐释了荀子的音乐思想,更对后世音乐美学的发展产生了深远的影响。本文指出了荀子音乐思想中＂重善轻美＂的思想倾向,并对其这种思想倾向的非理性进行了分析,以期引起人们的重视,以便人们对荀子的音乐思想有更全面、更重要、更客观的理解、认识和把握。

简介：梁启超启蒙小说观的形成，一方面源于他深受东学思想的影响，另一方面也离不开其深厚的儒学根基，以日本为媒介接受西学的方式使得其启蒙观与蓖方有着实质性的区别，梁启超的小说理论与他的启蒙观有直接的因果关系，因此带来了不可避免的局限性。

简介：康有为、梁启超关系的演变是颇耐人寻味的。应该说,康、梁二人都曾是近代中国历史上向西方寻找真理的先进人物,都曾为使中国由封建制度转向资本主义制度作出过各自的贡献。然而,在历史的转折与大变革面前,一个固步自封,僵化保守,拒绝接受新事物和新变化;一个善于吸收,与时俱进,因时而变,努力挣脱传统事物与文化的束缚,师生思想的分歧乃至最后分裂是理所当然的。康有为是梁启超治学和从政的导师,二人都是中国近代史上的著名人物,他们之间的恩恩怨怨是与中国近代历史的发展进程息息相关的。

简介：<正>梁启超曾经写下了大量的外国史著述。这些著述,关于古代史者少,关于近代史者多;或为某国一重要历史时期的史略,或为某一有名历史人物的传记。他写史略,意在总结某国兴亡之原因;他作传记,着眼于英雄人物振兴祖国成功之途径。不论他所写的史略还是传记,均有一鲜明的特点,就是处处与中国的国运民情相对照,注重阐发可以借鉴效法之处。十分清楚,梁启超写下这些著述的目的,即为寻求救国救民的道路,表述他挽救中国危亡、改革中国社会的政治主张。因此,这些著述实在是研究梁启超政治思想的极好材料,也是研究梁启超历史观的极好材料。可惜,这些著述的价值从未得到

简介：作为中国近代卓越的报人和新闻理论家,梁启超在继承前人新闻理论的基础上,经过27年的办报实践形成了自己的新闻思想,具有较大的进步意义,对当时的报界产生了深远的影响。目前学界关于梁启超新闻思想的研究已经硕果累累,但多从社会政治角度阐述。本文试图以民本观作为梁启超新闻思想的线索,具体从报刊功能观、自由主义新闻思想、新闻业务、＂史家办报＂思想四个方面来阐述梁启超的新闻思想中所体现的民本观,以体现其作为一名知识分子的忧国忧民情怀。

简介：梁启超与陈独秀这两个人都是中国近代史上的著名人物,都是学贯中西、博古通今的大学问家,但是他们一生的大半岁月并不是用于研究学问,而是从事政治改革运动,试图改变二千多年的中国封建专制制度和反抗外国的侵略.他们是引领时代潮流前进的思想家,是学者型的政治家.他们两人政治上最大的不同在于一个是改良派,一个是革命派,而且是终身的反对派.梁启超生于1873年,陈独秀生于1879年.从年龄看,两人相差只有六岁,无论怎样也说不上是两代人,但梁俨然是陈的启蒙老师.

简介：民权学说是梁启超社会政治思想的重要组成部分，这一学说是不断发展、不断升华的思想体系。梁启超的民权学说可以从两个时期来考察，一是戊戌维新时期，一是流亡日本时期。前期主要在于启发民众思想觉悟，开通社会风气，实现“君民共治”，而后期融入了主权在民论、自由平等观、国民国家观。梁启超以报刊与西书为宣传媒介，以学会与学校为宣传场所，因时因地制宜，使民权学说在社会上广泛传播，对社会进步、国人思想等方面产生了深远影响。

简介：摘要梁启超先生在近现代史上可谓大名鼎鼎。从公车上书到戊戌变法，从畅言少年中国到流亡海外，从保种保教到保国保皇，少年成名的梁启超注定有一段不平凡的时代之旅。梁启超是传播西方资产阶级学术文化的卓越宣传家，也是赋予新的资产阶级思想以新的语言文字形式杰出的文学家。《少年中国说》是梁启超先生优秀作品之一。

简介：摘要在中国近代传播思想史上，梁启超是一个异常响亮的名字，堪称“报界巨子”，为近代中国报业界第一人，执舆论界之牛耳。本文将以梁启超的新闻传播思想为研究课题，从其思想演变、思想内涵、时代意义等方面进行深入挖掘，对其新闻传播思想进行多方面、多角度、多层次的分析与评价。

简介：后人说某书出现于某时,如《孔子家语》一书,那部书必伪

简介：梁启超是维新运动领袖之一,逃亡日本期间,在康有为的支持下,主编、等刊物,并合办上海广智书局.在编辑实践中,他较早地接受并实践了西方先进的版权制度;身处日本,赞同日本与中国订立版权保护条约,主张中国通都大邑实行版权制度.在他回国以后的学术论著出版活动中,努力运用版权武器来争取自身的最大版权利益;于古书辨伪实践中,在某种程度上维护了古代著作权人的精神权利.

简介：本文联系20世纪初我国社会文化转型期实际,对梁启超艺术情感教育论的形成、内涵、性质和意义等作了比较全面的论述.指出梁启超的理论,是在继承我国古典美学重情感论的基础上,吸取了西方美论学说,加以创造性发展而形成自身颇为完整的艺术情感教育理论体系的.这种理论,对今天从事文艺创作与批评,以及开展美学教育仍具有借鉴意义和价值.

简介：20世纪初,正是梁启超最为灿烂的时光,其在日本横滨主编的《新民丛报》和《新小说》,已在国人面前尽显其"舆论骄子"、"宣传界执牛耳者"、"天纵文豪"的丰姿。梁启超为自己开辟了一个"新民时代",时当而立之年。很多知识青年都把梁启超奉为导师而敬仰和崇拜,胡适便是其中最为典

简介：人文社会科学有一些很宏大的概念，其内涵之丰富着实令人很难把握，譬如“文化”、“人文”之类。据说人们给文化下的定义有300多种。人文究竟何指，也是莫衷一是。“学术”这个概念也是如此。《现代汉语词典》给其下的定义为：“有系统的、较专门的学问。”而许多有关著作在谈及学术这一概念时，语多含混。

简介：梁启超是中国近代最早关注和重视儿童教育的教育家之一.他通过对比中西方儿童教育,揭露和批判了中国落后的封建儿童教育,并提出了普及小学义务教育、改革儿童教育课程与方法、贯穿趣味教育观念、发展师范教育和女子教育以促进儿童教育等一系列发展中国近代儿童教育的主张.梁启超的儿童教育思想不仅推动了中国近代儿童教育的改革和发展,对于我们当前的儿童教育改革也有一定的启示.

简介：清末民初币制状况相当混乱,此时梁启超已对中国的币制改革有所设想。他主张首先确立银货币本位,然后避渐过渡到金本位;逐渐由"称量货币"向"铸币"过渡;由国家统一限量发行"七钱二分"重的银元和纸币,最终统一币制。并通过币制改革来挽救财政危机,使经济获得发展。

简介：梁启超是中国近代的一位伟大的变法者，他试图通过变法改变国家和民族的命运。梁启超早年倡导兴民权、开议院、立宪政，维新变法失败后，虽流亡海外，但他通过报刊传媒向国内宣传宪政思想。梁启超的宪政观发生多次变易，梁启超从最初主张君主立宪制，最终转变为坚定地捍卫民主共和制度。这是与当时中国复杂动荡的政治环境相连的，反映了梁启超的思想不固步自封，不僵化保守，而是紧跟时代，与时俱进。梁启超毕其一生坚定地追求宪政理想，撰写了大量宪政方面的论著，是我国法律文化的宝贵资源。梁启超是近代中国宪政文化卓越的开拓者和传播者。