简介：推理小说，也就是侦探小说。这两个名词的概念是一致的，并非指不同类型的小说。推理小说一词起源于日本，上世纪八十年代起在中国被普遍采用，而之前该类小说均被称为侦探小说。

简介：获奖作家作品北京作家赵文广《犯人三哥》（中篇小说）发表于2015年4期昆明作家徐兴正《皮影》（中篇小说）发表于2015年11期浙江诗人桑子《兀自东流去》（诗歌）发表于2015年8期

简介：一张32K大小的纸，被十多个名字和电话塞得满满当当。上面有河北律师李树亭、律师界泰斗张思之、山东律师陈光武，还有学者陈光中、徐昕等人。这是聂树斌母亲张焕枝列出的一张名单。

简介：中国本位文化建设,但由于中国本位文化,《文化与中国文化之建设》

简介：中国本位的文化建设,但由于中国本位文化,中国文化本位

简介：但是这不但没有让薇奥拉有半点放弃追求公爵的念头,但他对爱情的态度并没有像薇奥拉那样坚定,薇奥拉不如莎翁笔下其他喜剧女主人公那么大胆张扬地追求爱情

简介：摘要新疆《十二木卡姆》是一部凝结着创作者们的智慧、知、和技能的音乐经典著作，是一部名副其实的古典音乐大典。是维吾尔族木卡姆艺术的代表和主题。“木卡姆”，为阿拉伯语，意思是规范、聚会等意，这里转意是大曲，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，是维吾尔木卡姆的代表和主题。本文主要探讨维吾尔十二木卡姆的音乐特征及其对维吾尔的社会功能。

简介：抒情微型诗《游苏州乌镇》撑着一把雨伞走在石铺的小巷里寻觅先民们千年的踪迹去聆听江南的水韵

简介：龙，十二生肖之五，是唯一一个神话神兽生肖，配属地支中的“辰”，叫做“辰龙”。早晨七点至九点是辰时。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。四象之中的青龙，主东，少阳，代表春季。辰，震的意思，物经震动而长。这是一个朝气蓬勃欣欣向荣充满希望的时间。

简介：安子岭位于邯郸武安市城区西南29公里处，山下是安子岭古村落，山上则是安子岭古山寨。古村落和古山寨自然地融为一体，唇齿相连。

简介：莎士比亚是英国文艺复兴时期最重要的作家,他的一生创作了许多作品,流传于世的有四十部,成就最高的是他的戏剧。其中尤为人称道的有'四大悲剧'和'四大喜剧'。本文将以'四大喜剧'之一的《第十二夜》为例,对莎士比亚喜剧作品中的人文主义思想进行解读。其人文主义思想主要体现在对爱情自由的歌颂,对友情真挚的赞美,对女性自主的赞颂和对理想社会的描写上。

简介：《文化与中国文化之建设》,中国本位文化建设,而是中国文化建设的

简介：猴,十二生肖之十,和地支中的“申”相配,称“申猴”。申时,代表一天当中下午三点至五点这段时间。太阳偏西而下,猿猴常常在此时啼叫,故又称“猴时”。申为何配属猴？申者,伸也。古人经常看见猿猴之间伸手相援于深涧之中饮水,故将伸（申）称为猴。汉许慎《说文解字》：“申为字像猴之形”。明李长卿《松霞馆赘言》曰：“申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。”

简介：按语：胡嗣瑗,字晴初,也作琴初,别字愔仲,号自玉,贵州开州人.光绪二十九年（1903）进士.民国初年为冯国璋幕僚,与陈宝深、陈夔龙、沈曾植、刘廷琛等遗老往还密切,曾参与逊帝溥仪丁已（1917）复辟活动.1924年溥仪被逐出紫禁城后,追随左右,成为亲信,在天津任办事处主管,有“胡大军机”之称.1931年九一八事变后,随溥仪赴东北,因与罗振玉、郑孝胥冲突,离职赋闲,1949年2月18日病逝于北京.

简介：赵春秀，1974年出生，2009年开始写涛，著有诗集《时光草》，现聘巴彦淖尔市。

简介：鼠,十二生肖排名居首,与十二地支的＂子＂相配属,称子鼠。＂子＂何以属鼠？曰：天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。十二时辰中＂子时＂指夜间十一点至凌晨一点间,这时候正是老鼠一天当中鼠胆最壮,活动最繁,成群结队寻找食物之时。所以＂子时＂也叫＂鼠时＂。＂鼠＂在民间从古至今名声都不是一般的差。

简介：两个半世纪以前的曹雪芹，既为中华民族竖起了一座高人云天的文学丰碑，同时也为后世的读者建造了一座扑朔迷离的艺术迷宫。正如人们所看到的，《红楼梦》中有许多难解之谜。它既困惑着众多读者，也引起了不少人“探谜”的兴趣。对此，作者本人也不否认，如他在开卷第一回题一绝云：

简介：你微微笑着向我走来好像一个汉字要挤进合拢的书本

简介：由文化部和河北省政府共同主办的杂坛盛事——第十二届中国吴桥国际杂技艺术节将于今年10月31日至11月8日在石家庄举行。据了解，本届杂技节首次拥有了自己的吉祥物。

简介：摘要凌云壮族七十二巫调音乐作为壮族珍贵的非物质文化遗产，逐步受到了人们更多的关注，它是我国较为罕见的一组民族民间宗教音乐曲调群，是原始宗教文化艺术与传统文化艺术相结合的艺术结晶，具有深厚的壮族文化底蕴。而作为国家级非物质文化遗产的凌云壮族七十二巫调音乐，现实中却面临着逐渐消亡的危险，亟待人们去保护和传承；因此，笔者对于现阶段如何加深对凌云壮族七十二巫调音乐的认识，并加以保护和传承，浅谈个人的观点。