简介：在目前庸俗文化强大渗透力的干扰之下，公众的美术审美状态不容乐观，审美趣味停留在偏爱形似、甜俗、粗浅的层面上。进入美术馆的人们关注的重点是写实（特别是超写实）绘画作品；武汉的商业画廊、画店中所售的作品具有很强的甜俗倾向。武汉市民在审美、艺术欣赏过程中忽略对作品的意义的理性认知，以寻求浅显易懂的眼光评判美术作品。公众的审美水平有待提升。要真正改变和提高大众的审美情趣，需要从三个方面着手：一是武汉市政府与文化管理部门、大学达成公众审美教育的共识，积极开展公众审美教育的探索；二是加强美术馆的建设和职能发挥；三是重视媒体的力量，营造艺术氛围。

简介：为研究大学生心理资本与就业能力的关系，运用《积极心理资本问卷（PPQ）》和《大学生就业能力自评量表》对河西学院600名大学生进行了调查研究。通过研究发现：1.大学生心理资本总体均值大于量表的理论中值；在心理资本的各因子上，不同民族的大学生在韧性因子上差异非常显著（p〈0.05），不同年级的大学生在自我效能感、韧性和希望因子上差异显著（p〈0.05），文理科大学生在韧性因子上存在显著差异（p〈0.05）。2.大学生就业能力的总体均值及各因子的均值均大于量表的理论中值；在就业能力各因子上，不同民族的大学生在实践能力与适应能力上有显著差异（p〈0.05），不同年级大学生在人际沟通能力、适应能力上差异显著（p〈0.05），不同专业学生在大学生就业能力中的人际沟通能力、适应能力上差异显著（p〈0.05）。3.大学生心理资本与就业能力显著相关，且大学生心理资本各因子对就业能力具有较强的预测作用，可以通过加强大学生心理资本的积累进而提升大学生的就业能力。

简介：<正>一、问题的提出。厌学学生的教育问题,是近几年来,普通中学干部和教师经常议论的重要问题之一。它已成为学校方面亟待解决的大问题。这个问题如不设法使之得到控制和一定程度的解决,必然会造成严重的后果。本研究拟通过对宣武区普通中学初中的厌学学生进行一次现状的调查,以期摸清情况,有利于提出可行的对策。

简介：《浙江省深化高校招生考试制度综合改革试点方案》于2014年9月公布，提出了新的高考改革方案，文理不再分科，考生可以从政史地、物化生和技术（包括通用和信息技术）中选择三门高考科目。据统计，“7选3”科目有35种选择组合。如何进行“7选3”科目选择，直接决定考生将来报考的专业。

简介：2018年6月15日至17日,中国传媒大学文法学部召开了'马克思主义文艺美学的现状与未来'研讨会,与会专家围绕'马克思主义的基本精神''马克思主义中国化的新发展'两个方面展开讨论,对近一个世纪以来中国化的马克思主义文艺美学思维方式和具体实践中的理论发展做了认真总结,对当下马克思主义文艺美学面临的西方文论的挑战以及新时代面临的与中华传统优秀文化融合的诉求,与会的马克思主义文艺理论家都有许多真知灼见值得关注。

简介：运用社会支持评定量表对102名农村校外青少年进行了测查，结果发现：（1）农村校外青少年中女生多于男生，年龄集中在15~22岁之间，以初中文化程度为主。（2）校外青少年在社会支持的总分、客观支持因子、主观支持因子、对支持的利用度因子上均不存在显著的性别差异。（3）社会支持总分、主观支持因子、客观支持因子在文化程度上均存在显著的差异，初中文化程度的高于小学文化程度的，对支持的利用度在文化程度上没有显著的差异。

简介：构建中国特色社会主义制度的国际话语是提升中国特色社会主义制度国际话语权和软实力的关键要素。而现有的关于中国特色社会主义制度的国际话语并不能客观完整地反映中国特色社会主义制度的本质内涵,这成为制约中国特色社会主义制度软实力的重要因素。坚定制度自信,积极回应国际社会有关中国特色社会主义制度的不同观点,向国际社会讲好中国故事,是构建中国特色社会主义制度国际话语的基本要求。

简介：1．改革开放以来我国宗教发展的纵向比较。旧中国，天主教、基督教曾一度成为帝国主义侵略中国的工具；佛教、道教、伊斯兰教也曾被历代封建统治阶级所利用。新中国成立后，中国共产党和人民政府大力引导宗教与社会主义社会相适应，在天主教、基督教中开展了反帝爱国运动，使之彻底摆脱了外国势力的控制，走上了独立自主、自办教会的道路。在佛教、道教、伊斯兰教中，进行了宗教制度的重大改革，废除了宗教内部的封建压迫剥削制度，使之成为与社会主义政治、经济制度相适应的信教群众自办的宗教事业。50年代后期开始。受“左”的指导思想影响。

简介：本文为初步探讨职校学生使用互联网的现状。维护职校学生网络心理健康．对职校学生进行了整群随机抽样调查，分析职校学生网络成瘾状况、人格特征及心理健康状况，探讨网络成瘾的相关因素及职校学生总体心理健康水平，为预防和早期干预网络成瘾行为提供理论依据。

简介：运用问卷调查方法，对西南地区少数民族大学生归属感、接纳度、文化、社会等4个方面的认同状况进行了研究。对5所大学的1100名少数民族大学生进行了测查，结果表明西南地区少数民族大学生对自己所属民族有着较高的认同，在性别、专业、年级、学校属性等变量上不存在显著差异，但在居住地、民族变量上存在显著差异，民族聚居地显著高于非民族聚居地，纳西、白、回等民族显著高于傣、哈尼、彝、苗等民族。

简介：21世纪深入展开的全球范围内的科学技术革命，深刻地改变着人类物质生产领域和精神生产领域，同时也引起了教育领域一系列的深刻变化。经济和社会的发展与进步，必然导致学校教育发生变革。学校体育作为学校教育和素质教育的重要组成部分，是促进学生身心健康、和谐、全面发展必不可少的重要手段，是培养人才的未来蓝图，也是学生通向社会的桥梁。如何绘制这张蓝图，怎样设计桥梁，关系到学校体育的培养目标的实现和体育课程能否发挥其完整的教育功能。

简介：为了在大学生中进行宗教信仰和心理健康指标的调查,并为学校及相关部门了解大学生的宗教信仰和心理健康状况提供参考,本研究采用自编一般资料调查问卷、青少年生活事件量表、自动思维量表、社会支持量表、特质应对方式问卷、应对效能量表、简版自尊量表、特质愤怒问卷、压力知觉量表、一般健康问卷,对某高校3509名大一新生进行宗教信仰一般状况和心理健康相关因素的调查。结果表明：大学生的宗教信仰状况在不同人口学因素上具有不同的特点,不同宗教信仰的大学生心理健康水平有差异。

简介：针对我国心理学专业“实验心理学”本科教学现状,调查了来自全国28个省市自治区的120所大学的164名“实验心理学”任课教师。结果发现：大部分高校将实验心理学课安排在了第二学年;教学课时在60以上;实际课时越高,其期望课时也越高;讲授《实验心理学》课的教师主要是讲师和副教授,教授较少;实验室面积在160平方米以上的高校占了一半以上,但实验室建设仍被认为是教学的主要困难来源;86.3%的教师会在教学方法上重视实验操作;教师大都受科研压力之苦;教师的教学能力和学生的学习动机是制约教学效果的主要因素,教学难点主要来自实验设计;针对实验心理学任课教师的培训达到了令人满意的效果。

简介：宗教问题在我国一直受到党和政府的高度重视。随着改革开放的进一步深入，社会处于大的转型期，宗教的发展出现了一些新特点、新情况．尤其是农村的宗教发展状况更是引人注目。笔者以苏北的一个县为样本．对全县22个乡镇的基督教信仰情况进行调查．走访十几个农村教堂，参加多个家庭教会的聚会活动，亲身感受了信徒的宗教生活。以下就所调查的情况及其存在的问题作简单介绍，并详细分析其产生的原因．以期对正确认识我国农村地区宗教问题提供有益参考。

简介：本文主要研究高雄清真寺外籍穆斯林群体在台湾的多元发展,特别是在宗教文化差异与融合上进行探讨。台湾是一个多元宗教与文化融合的社会,1989年台湾开放聘雇外籍劳工,其中尤以印尼外籍劳工占大多数,其大部分信仰伊斯兰教,因此使得台湾伊斯兰教文化逐渐多元化,此一现象及特点成为台湾独特的伊斯兰教文化。本研究透过考察高雄清真寺后发现,台籍和外籍的穆斯林群体之间的互动与文化结合,不因地域或文化的差异而产生距离,反而基于共同的宗教信仰而缩短了彼此距离,进而更快地增进双方的融合及适应。期盼解读及研究这些现象背后的成因及过程,能提供学界一份对台湾伊斯兰教的微观研究,有助于更加全面地了解伊斯兰教在台湾社会的发展。

简介：一、调查背景2014年9月3日，《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》颁布，正式启动了高考综合改革试点工作。意见提出“生涯规划或生涯教育将成为高中生的必修课，我国将用五年左右时间普及生涯规划教育”。

简介：面对留守儿童成长问题的严重性，一些学者警示：他们可能会成为被“毁掉的一代”，可能会成为国家新的不稳定因素。这一论断尽管我们难以接受，但绝非危言耸听。

简介：随着中国城市化的迅猛发展，大量进城务工人员子女随父母进城，他们多处生长发育的关键期，需特别关注。本研究主要针对武汉市部分中小学，采取问卷调查的方式，以期了解目前农村进城务工人员子女是否存在人际交往的问题。调查显示农村进城务工人员子女与城市子女的各项指标数据都没有统计学上的差异，他们的社会支持程度和互相融入程度比较令人满意，但也有班级中存在性别的分裂，小集团较多且明显等需要关注的方面。

简介：本文从教育学、心理学和神学上对中国神学教育现状进行分析、反省与应对,探求中国神学教育的处境化、规范化和现代化,以推动当代中国基督教神学教育事业的发展,促进教会健全成长,提高教牧人员的素质,办好教会。

简介：三、总结与讨论(一)杭州基督教的发展趋势从调查研究和分析的结果可以看到杭州基督教的基本发展趋势。既然是发展趋势,就会因着时代的不同而有所变化,以下所分析的发展趋势是根据前面的研究分析而来,并且某种发展趋势也可能会在今后的变化中有所转移。1.基督教信徒继续以比较快的速度在增长