简介：石器和植物残体的相关研究证明,脱粒板曾大规模应用于近东地区。为探索古代中国或远东是否也曾使用过这种工具或类似工具,本研究对何郢遗址植物残体形态进行了研究,结果表明中国商周遗址存在切割形态植物残体的证据,以此推测类似脱粒板的农具在商周时期曾被使用。无疑,这一发现对我国古代农作物的脱粒加工方式具有重要的启示,可望深化我国农业考古的探索。

简介：自《敦煌古医籍考释》将《辅行诀脏腑用药法要》收录其中后，一大批中医医史文献学者认定该书出自藏经洞，源于陶弘景。但从《辅行诀》一书一以贯之的五脏五味补泻、五行五味互含等主体学术思想考察，《辅行诀》不可能是源自陶弘景的藏经洞遗书。

简介：

简介：我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。党和国家历来重视文化遗产保护，弘扬优秀传统文化，为此做了大量工作并取得了显著成绩。但是，随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题，面临着严峻形势。为贯彻落实党的十六大有关扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作的精神，

简介：2003年10月联合国教科文组织的第32届大会通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产涵盖五个方面的项目：口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能。它们都可以以实物资料或数字化的方式入藏博物馆，尤其是其中的实物资料。很多都是文物或最终是以文物的身份入藏博物馆的。由于博物馆特殊的保管和展示条件，入藏博物馆从某种意义来讲，可以说是实物资料的最好归宿。

简介：《英国图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录（Ｓ．６９８１—Ｓ．１３６２４）》评介白化文作为《香港研究吐鲁番研究丛刊之四）．这部书已经在１９９４年７月由台北新文丰出版公司出版了。作者是北京大学中古史研究中心的青年学者荣新江教授。评介这部书，可能是在作一件...

简介：

简介：上一篇“关于汉怯二体钱与历史人物的探讨系列之二”中，着重阐述了西汉末、东汉初，莎车国国王延、康父子亲汉、拒匈奴，“慕乐中国，思慕汉家”的浓浓中国情结，以及铸马钱，代行管辖西域的的历史片段。那么，莎车国与大汉又有哪些渊源呢？

简介：笔者在上一篇拙文中探讨了汉佉二体钱与莎车的渊源，将西汉末、东汉初汉佉二体钱创始铸造地利于莎车的史料呈现给大家。下面，我来谈谈汉佉二体钱在于阗的发展及其状况，以及相应的历史事件，为进一步开放性地认识和研究汉佉二体钱，提出一些新的思路。公元62年，已是强弩之末的莎车贤，被其国相且运出卖，出城与于阗王广德会盟时，遭广德捆锁。

简介：关于马钱中复打币的来历，一直众说纷纭，比较普遍的说法是：马钱是仿制贵霜钱币，可能来自于贵霜，还有的认为，贵霜势力曾统治过西域。这看似是一个简单的钱币问题，实际上涉及了政治、经济、文化的方方面面，若不从钱币本身将此问题搞清楚，是对这段历史的不尊重，因而有必要将复打币的来龙去脉进行一番认真的梳理。

简介：汉怯二体钱自发现以来，就是以“六铢钱”和“重廿四铢铜钱”面目出现的，人们也就习惯地叫“小马钱”和“大马钱”。据说，阿克苏地区新和县曾出过三枚半“重五铢”（笔者近期寻得一枚“重五铢”，约有四分之三的信息量），因为没见过，一直以为马钱就是“六铢”和“二十四铢”。

简介：从游牧草原文化保护视角,通过借鉴活态保护理念,以内蒙古鄂尔多斯苏泊罕游牧草原文化活态博物馆为研究对象,系统探讨了活态博物馆在保护非物质文化遗产、民族文化方面的具体内涵。通过运用活态博物馆的空间元素、集体记忆和社区居民等重要要素具体探讨了苏泊罕游牧草原文化活态保护的可行性。