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  • 简介:度的高考已经落下帷幕,想想高考之前的那些日日夜夜,莘莘学子吃不香睡不安,做不完的习题,背不完的书,精神高度紧张,生怕自己考不上大学,怕失败,怕羞辱,怕让父母、老师失望,想想真是让人心疼。每当高考成绩公布,总是几家欢乐几家愁。有的事如所愿,以优异的成绩进人理想的大学,兴奋之情溢于言表;

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  • 简介:斗转星移,云飞山动,宇宙万物是个无始无终的过程。如果你身处逆境,你不必自叹不幸,苦难只是个转眼即逝的过程,只要你在努力中期待,在期待中奋争,无路处也会柳暗花明。

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  • 简介:人即便会有可能遵行神的旨意而挨饿,也强如违背神的旨意而得饱。婚姻不是爱情的坟墓,婚姻是爱情的乐园,注意养好爱情鸟,种好爱情花,你的乐园就会鸟语花香。改变自己,是救己;影响别人,是救人。把脾气发出来只是本能,把脾气改过来才是本事。管好我们的情绪,不再叫圣灵担忧。

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  • 简介:忽然间,父亲开口跟我要钱了。最初的说法是身体不太舒服,要去医院做个全面检查。去县城的医院,想来花不了多少钱,于是我汇了2000元给他。过了几天,他打来电话,说身体不太碍事,但钱花完了,还有缺口。

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  • 简介:马祖禅的特色在于促进了佛教的中国化,采取了具体且宏观的现实肯定的立场,以及使得佛教大众化,教团扩大等等。马祖生于四川,在成都继承了无相的禅法,此后在南岳将之发扬光大。由此,成都当然可称为是中国禅宗的摇篮。本文将对受到成都禅影响的马祖禅,是如何在南岳得以进步的发展,其与石头希迁的禅法具有如何不同的性格,以及继承马祖禅的马祖弟子鹅湖大义的历史意义来作论述。

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  • 简介:<正>据传,唐朝大将军郭子仪,在远征平叛前曾微服出行。见庭前高悬“天下第枪”的牌匾,便入内相访。主人年逾五旬,气宇轩昂。郭请其试身手,主人应允。郭遂命帖身护卫上场。二人大战二百多个回合,主人便败下阵来。郭哂笑说“此匾还是摘下为好。”主人立刻谦恭地命徒儿摘了下来。后来郭子仪班师回朝,见那匾额仍然高悬于门上,即又去挑战。孰料,护卫与之战了一百多个回会,枪法已乱,力不能敌。郭惊问其故。主人回答:“实不相瞒,在下乃三国姜公讳维之后。上次相见,已认出大人是大名鼎鼎的郭元帅。知元帅要远征平乱,深恐挫伤元帅的锐气,故而相让,以长元帅志气;如今大功已成,当

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  • 简介:古兰学是伊斯兰教的基本学科之。该学科以《古兰经》为研究对象,内容主要包括:经文的降示背景,经文的记录,经文的收集,经文的整理、定版,经文的不同读法,经文中的故事及其哲理以及对经文的研究和注释等。同时包括各个时代围绕《古兰经》的天启性、无始性和不可拟作性等问题争论的答辩。

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  • 简介:先知是何许人?我们以提问开篇,但古以色列人却也许从未想去发问。缘有事,正像其他古时之民样,以色列人并不具备我们在现今西方世界所预想的那种高超的深思熟虑之能。我们将其归为"前理性"时代,这个用语并非有意轻蔑、傲视他人,或者暗示他们是"原始

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  • 简介:亚里士多德在其《尼各马可伦理学》的开篇表述了个“目的链”分析,他论证说:我们所有的实践与探究都旨在获得某个好,而每种好之所以好,又是因为有助于获得下个好;这样,这些“好”就会排成个“为了为了为了”的手段目的链条,其尽头指向“终极好”。终极好的价值源于自身,而不再是因为服务于下个好而好。接下来,亚里士多德说这样的终极好就是“幸福”这个至善——幸福概念是整个亚里士多德伦理学的核心。在现代,对自由主义主流政治思想不满的社群主义和共和主义政治哲学,在重启亚里士多德的幸福论智慧时经常诉诸它。事实上,不仅政治哲学家们日益钟情古典幸福论,而且各国政府今天也正在现实政策规划中直接写入“幸福指数”。

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  • 简介:民国时期,四川省铜梁县(今重庆市铜梁区)出了位高僧超法师,其出生的具体地址、家庭状况、出家时间寺院及披剃师均失考。法师俗姓李,生于清光绪二十一年(1895年),受戒前往重庆佛学社。民国十一年(1922年)四月,成都文殊院第十五代方丈禅庵方垄大和尚升座并传戒,超在其座下受具足戒。得戒后顺长江而下,到江浙带参学,曾亲近佛门耆宿谛闲法师、印光法师等。后来,追随太虚大师,进入武昌佛学院,并成为太虚大师的得意弟子。

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  • 简介:佛法的宗旨:度切苦厄我们很多人生都在追求当中。追求离苦得乐,追求圆满的生活。有的人生都在痛苦中无法摆脱,他所有的辛苦都是徒劳,所有忙碌的都是无益,最终还是无法解决最本质最原始的问题。世间的学术、宗教、技巧,莫不是为解除人生痛苦而产生的。然而努力的结果,至多能解除自然界的威胁和少部分的因社会关系所发生的痛苦。只能解决阶段性、或表面的、部分的问题,很难全部地解决,比如说科学、知识、工作、吃喝,能解决我们人类、众生、社会的全部痛苦吗?我们发现世间的方法无法解决我们真正的核心问题。

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  • 简介:第六届全国基督教会议《工作报告》提出:当前按三自原则办好教会的主要内容有“四个必须”,其中个就是“必须努力增进团结”。“现在有些地方的教会或因宗派思想抬头,或因其他原因相咬相吞,打击异己,广大信徒对此深为痛心……”

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  • 简介:本文对道南脉中两项重要的思想史实进行考证,澄清以往相关记述中的错误。本文指出:程门立雪不在元祜八年杨时41岁,而在元祜三年杨时36岁;罗从彦师事杨时的时间不在政和二年罗从彦41岁,而当早于大观元年罗从彦36岁,元符三年罗从彦29岁时即已初见杨时。

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  • 简介:直记着个寓言故事,那是我读初中时,老师给我们讲的。他说,从前有三只小鸟,起出生,起长大,起从巢里飞出去。只小鸟飞到树梢,看到地下的鸡鸭牛羊,觉得自己已经高高在上了。便心满意足地停留在树梢。

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  • 简介:在生活中,大家都知道,快乐不易得,不常得,相反,不快乐却易得,而且常得。不懂得快乐之道,由着快乐从身边滑过,是失败;同样,快乐本来不多,不知道珍惜快乐,不懂得寻找快乐,更不明白去创造快乐,同样也是个失败者。

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  • 简介:能够在清新的原野上自由地呼吸,能够在柔和的阳光下快乐地歌唱,心灵的负荷已经卸下,家园的旅程轻松而又奔放;白云是那样的轻盈洁白,星空是那样的辽阔美丽,水样的月光轻轻地摇荡着小小的船儿,佳人的浅唱低吟融入了悠悠的流水。切都是那样的浪漫和温馨,切的美景令人陶醉,这样的生活是多么的美好啊!这不是乌托邦的神话,更不是世外桃园的梦想,所有热爱生活,并牢牢把握住生命的人,都会享有个完美无缺的今天。哪怕人生的路途是那样的短暂,哪怕死亡的挑战和尘世的纷争甚嚣尘上,我们抓住了今天的分分秒秒也享尽了人间春色。虽然美艳的花朵稍纵即逝,逝水的青春终将凋零,但我们无所顾忌。毛泽东同志说要“只争朝夕”,就是要求我们不要让眼前的光阴悄悄流逝,不要等白了少年头空悲切。看看美国电影《泰坦尼克号》吧,艘豪华的游轮行即沉没,多少求生的呼号被汹涌而又冰冷的海水吞没了,多少荣华富贵和人间的不平沉戈断浆烟消云散……。只有倾心相爱的男女主角,用彼此的关怀和信赖,用追求真爱的勇气和魄力,冲破了等级森严的束缚,在短暂有限的时间空间内给我们留下段美丽动人的爱的罗曼史。享受每天,这是《泰坦尼克号》主人翁杰克的句名言。在滚滚红尘的世界,可以做到不为...

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  • 简介:“我要回老家丹麦去了,儿子,我只想告诉你我爱你。”

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