简介:也就是两个自由的人格相互一致(如果没有理性的逻各斯,可见任何信仰和任何真理的原始的基础就是个体人格的独立,而是哲学的真理
简介:是、在、有 用同一个词来翻译同一个外文词,翻译《存在与时间》的时候,我们若生造个词来翻译
简介:故有中国的哲学也有西方的哲学,所谓中国哲学者,(中国的哲学)与"哲学在中国"的区分
简介:胡塞尔在考虑对先验经验进行无可置疑的批判这个哲学任务时(第二卷第169页),而人是通过现象学还原的方法获得先验的自身经验的领域的,现象学家离开普遍的、自然的经验和知识(在它们的各种独断的、自然的形式中)
简介:哲学的问题设定,而是为了要避免把马克思只是借来的概念和问题设定,在《一八四四年经济学哲学手稿》中马克思把异化理论(这是说费尔巴哈的
简介:阶级斗争必然导致民主法治,历史上发生过无数次阶级斗争,建立民主与法治社会
简介:讲中国哲学以熊十力先生为中心,37、牟宗三《中国哲学的特质》,(《五十年来的中国哲学》
简介:中国现代哲学,发端于新文化运动的中国现代哲学,此后直到今天的中国现代哲学
简介:胡塞尔对世界可能不存在这个,他是从批判经验世界的存在,并没有把经验着的自然界的自我的存在悬疑起来
简介:并由此思考世界可能不存在的问题,假使我这个经验着的人在经验的过程中能够清楚地阐明被经验的东西具有不存在的可能性,胡塞尔在结束他对于世界可能不存在的思考时指出
简介:帕克教授在文章中也不是完全没有涉及到哲学的真理,没有普遍一般的真理这回事,基督教的实质是〖HT5H〗个体精神的宗教
简介:在马克思的早期著作中能够找到的对黑格尔所做的批判还是有道理,在马克思了解到费尔巴哈对黑格尔的批判是,我们能够找出马克思所决裂的问题设定是什么
简介:这当然不是说所有中国传统哲学都是实践哲学,上海远东出版社,而是说实践哲学是中国传统哲学主流特征
简介:因为二者在不同的学术框架﹑语义学组织﹑概念组织和学科组织中产生,古代中国思想实践的不同领域并非作为按逻辑原则组织的学科来发挥作用,中西比较哲学首先是有关两种不同的学科系统之间的比较分析
简介:在基督教中就是,在基督教中就成为一种异端倾向,这种力量在希腊哲学中就是
简介:摘要
简介:中国哲学的问题变成了西方哲学的问题,我们的确是在西方哲学的影响下开始思考中国哲学的问题,才不至于将西方哲学的某些特殊概念作为普遍的哲学概念来改造中国哲学
简介:这种哲学智慧虽然在庄子那里因有否定正的方面的地位和作用的缺憾而大打折扣,所谓否定性是指通过否定而实现肯定,以至他由此否定矛盾本身
简介:类似的情况也发生在以中国传统方式在中文或西方语言中读解中国哲学本文时,因而在其比较研究读解中不会失去对中国哲学意义细节的感受,这三方面对于我们评估CP(即现代社会和思想环境中的中国古典哲学研究)的意义都有关系
简介:基督教信仰区别于其他信仰之处就在于它是两千年来在对话中不断生长着的信仰,理性、逻各斯则在一切人那里确证这种启示,使启示成为普照世界的逻各斯、道
真理:在哲学与神学之间2
哲学概念翻译的几个问题
“中国哲学”的“合法性”问题
第一哲学和世界问题①3
费尔巴哈的“哲学宣言”1
“和谐”与“斗争”哲学的辩证分析
牟宗三论中国现代哲学界
世纪回眸:中国现代哲学思潮
第一哲学和世界问题①2
第一哲学和世界问题①1
真理:在哲学与神学之间1
费尔巴哈的“哲学宣言”2
论重写中国哲学史2
中国哲学和符号学2
真理:在哲学与神学之间3
道家哲学智慧的基本特点1
论重写中国哲学史1
道家哲学智慧的基本特点2
中国哲学和符号学1
真理:在哲学与神学之间4