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简介：看山。背景是《大峡谷》,坐在青城《山居》小屋里。此刻,太阳悄悄躲在云床上,只将若烟的光时阴时晴地抛洒在山沟与山峰之间。树,长长短短地,清新着葱茏着,过院落走山涧,抬眼之际就沿着山的脊背爬上了山巅。腾云驾雾的峰举着行走的树,扑朔迷离间,竟然不见了平素的巍然,只是情不自禁地柔情万端了。

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简介：风停了，回声还没散。山里的风刮得深沉，犹如海啸雷吼一般。老铁就爱听这山风，爱听风过后的回声。站在门口听风，是老铁的爱好。这架山上没别人，老铁一个人守护着这架山林，快一年了。没人跟他说话，他只有听风。老铁转业，被分配到县公安局。当时山林破坏严重，正愁没人上山守林。领导让他上山守林，他一咬牙去了。背着从部队带回来的军用行装，一个人上了这架山，砍了些树枝搭起一个窝棚。后来，局领导筹款给他盖了间房子。在房子里住着很孤独，时间一长也习惯了。山上有了他，林木没人敢偷伐了。老铁每月下山背一回粮，喝的是山缝里流出来的一股泉水。每次下山背粮，感受着县城里的喧嚣，心里免不了一阵子酸楚。可他还得上山，他知道那架山没

简介：那座山很寂寞,可是不止一次地在我梦里出现。朦胧的记忆中,几百年前,山就被无数只乌龟共同驮着,游过了茫茫大海,安放在那里了,一直到今天。那时山必然载着我们许多人的祖先,否则至今那片土地,不会衍生那么多黄皮肤的子孙;那山的历史也一定十分悠久了,不然今天不会沉睡和永眠着那么多的幽魂。

简介：一瞎眼睛老吴头儿九十多岁了.他的朋友都已先他去世,如今他连一个朋友也没有了.孙女接他去城里治眼睛,好几个医院的大夫都说他的眼底神经早已坏死,不能治了.他在城里一住三年,时常在阳台上晒晒太阳,听听电视机、收音机,倒也安闲自在.

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简介：我喜欢在夕阳已尽的时候，在我家小楼的阳台上，静静地、深深地，看远处屹立的山。山没有名，却总让我喜欢。人虽不能临近，却也恬然。

简介："智者乐山,仁者乐水."而台湾著名的登山社会活动家、摄影家、1996年那次珠峰远征队世纪大山难的惟一生还者高铭和,却把登山当成了自己生命中不可或缺的一部分.虽然为了他钟爱的登山事业付出了惨痛的代价,鼻子、手指、脚趾、脚后跟已全被切除,然而,生命对他而言,依旧充满期待、坚强与乐观,缝缝补补的只是他的肢体,他那铮铮铁骨和生命不息、追求不止的心永远不会磨损,永远不会被击倒.

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简介：后岗二期文化煤山类型与二里头文化的关系以及桀奔南巢吴汝祚对于二里头文化过去多认为它是从后岗第二期文化的煤山类型发展来的。但也有不同意见，认为“河南龙山文化”与二里头早期文化在陶器纹饰、某些器物间有相同或近似之处，还不足以证明这两种考古学文化之间存在同...

简介：经历近20年之奋战，电视粤军终于在2004年总体收视率上将香港电视比了下去，以微弱高位首次占先。当然这是来之不易，值得高兴一下，但还未到敲鼓庆贺的时候。

简介：近20a来,人工湿地系统由于具有独特的净化机理和功能而越来越多地被用于处理生活污水、工业废水和农业污水.人工湿地系统之所以受到国际上广泛的关注,这是由于它具有低能耗,低成本,运行费用少和操作简便等优势.湿地植物在人工湿地中起着非常重要的作用,不但可以直接摄取和利用污水中的营养物质、吸收富集污水中的重金属等有毒有害物质;而且还能输送氧气到根区,提供根区微生物生长、繁殖和降解过程中对氧的需求.通过详细阐述植物对水中营养元素的吸收作用,说明了植物在人工湿地处理污水中的重要性,并提出了一些改进人工湿地处理污水能力的设想以及人工湿地系统水生植物有待进一步研究的问题,研究结果可以为进一步优化人工湿地系统的设计提供参考.

简介：洪水是水流运动的一种自然现象,是河流对河滨洪泛湿地系统的一种正常的干扰.不定期的洪水干扰维持了河流与其洪泛湿地不同程度的水文连通性,成为维持河流洪泛湿地景观异质性和生态系统平衡的重要营力.作为河流极端的水文情势,排除较大规模的洪水所造成的一定的生态环境破坏和社会经济损失以外,洪水干扰对生态环境产生多方面的正效应.从洪水的生态意义角度出发,论述洪水干扰对湿地生态系统及其环境所产生的正面效应,包括洪水干扰对洪泛区湿地沉积过程的影响,促进湿地系统水循环以及对土壤发育产生影响,导致洪泛区及其湿地生态系统和景观的演替.

简介：<正>湿地的保护和利用,是关系环境与发展的一个重要问题。人类经过漫长的奋斗过程,特别是近一个多世纪以来的产业革命,在改造自然和发展经济方面创建了辉煌的业绩。但与此同时,由于人口的剧增,工农业的快速发展,以及开发利用的失当,导致了全球性的湿地资源急剧减少,造成了湿地生态环境的污染和破坏,并且危及到生态平衡,影响到人类自身的生存和发展。这个问题已经引起了国际社

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简介：二月二日，是世界湿地日，中国传统农历二月二，却是“龙抬头”之日。作为自然生态的湿地和作为民俗现象的“龙”，在文化多样性和生物多样性上，有没有相通之处？但至少同样正遭到现代人的遗弃和破坏。SOS！可是，“关注湿地，其症结不在湿地，而在人文，人心”。